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赏誉的相关词:三倒丰年玉儁才出人同堂学海宇下岐嶷峨然思度林公榦国、...,赏誉[ shǎng yù ]的解释:称赏,赞誉。

赏誉的关联词语及解释

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      三倒拼音:sān dǎo释义:《世说新语。 赏誉下》“﹝ 王平子 ﹞每闻 卫玠 言,辄叹息絶倒”南朝 梁 刘孝标 注引《卫玠别传》:“玠 少有名理,善通 庄老。
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      丰年玉拼音:fēng nián yù释义:南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“世称 庾文康 为丰年玉,稺恭 为荒年穀。”刘孝标 注:“谓 亮 有廊庙之器,翼 有匡世之才,各有用也。”后多用以比喻可贵的人才。宋 辛弃疾《满江红·呈赵晋臣敷文》词:“人道是,荒年穀;还又似,丰年玉。甚等閒却为鱸鱼归速?”清 王昙《屠孟昭大尹尊甫兰渚封君七十岁寿序》:“俭年稼穡,寒年纤纊,丰年玉也;读万卷书,行万里路,天下才也。”
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      儁才拼音:jùn cái释义:亦作“儁材”。卓越的才智。《管子·立政》:“凡孝悌忠信,贤良儁材,若在长家子弟臣妾属役宾客,则什伍以復于游宗。”《左传·宣公十五年》:“怙其儁才,而不以茂德,兹益罪也。”《汉书·儒林传·张山拊》:“宽中 有儁材,以博士授太子。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“林下诸贤各有儁才。”明 张居正《与吴川楼给谏》:“公儁才逸气锋颖秀拔,不惟脱颖全 楚,实亦絶尘海内。”
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      出人拼音:chū rén释义:⒈超出众人。《商君书·画策》:“凡人主德行非出人也,知非出人也,勇力非过人也。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“谚曰:‘扬州 独步 王文度,后来出人 郄嘉宾。’”宋 司马光《缙云县尉张君墓志铭》:“君性嗜学,年十五,志节已皦皦出人。”明 杨慎《丹铅总录·史籍·出人不远》:“饱食终日而不学,岂能过人乎?出人,如古言:加人一等;后世言:出人一头地。”⒉到刑场杀人。《水浒传》第四十回:“我们冲州撞府,那里不曾去,到处看出人。便是京师天子杀人也放人看。”《扬州评话选·扬州劫法场》:“这个小囚囊的再坏不得,每
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      同堂拼音:tóng táng释义:⒈同处一堂;同居一家。 《史记·袁盎晁错列传》:“盎 素不好 鼂错,鼂错 所居坐,盎 去;盎 坐,错 亦去:两人未尝同堂语。”三国 魏 曹植《当来日大难》诗:“今日同堂,出门异乡。别易会难,各尽杯觴。”唐 韩愈《袁氏先庙碑》:“由曾及考,同堂异置。”老舍《四世同堂》二:“自从他有了这所房,他的人口便有增无减,到今天已是四世同堂!”⒉谓同一祖父。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“羊长和 父 繇 与太傅 祜 同堂相善。”宋 王谠《唐语林·补遗三》:“相国同堂昆季三人,曰 石,曰 程,皆登宰相,惟 福 一人
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      学海拼音:xué hǎi释义:⒈汉 扬雄《法言·学行》:“百川学海而至于海,丘陵学山不至于山,是故恶夫画也。 ”言百川流行不息,所以至海;丘陵止而不动,所以不至于山。谓做学问当如河川流向大海,日进不已。北齐 邢卲《广平王碑》:“志犹学海,业比登山。”⒉谓学问渊博。亦指学问渊博的人。晋 王嘉《拾遗记·后汉》:“何休 木訥多智,三坟五典、阴阳算术、河洛讖纬及远年古谚、歷代图籍,莫不成诵也……京师谓 康成 为‘经神’、何休 为‘学海’。”宋 司马光《送导江李主簿君俞》诗:“学海无涯富,辞锋一战勋。”清 王晫《今世说·赏誉》:“朱 名 鹤龄,
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      宇下拼音:yǔ xià释义:⒈比喻在他人庇覆之下或治下。 《左传·昭公十三年》:“诸侯事 晋,未敢携贰;况 衞 在君之宇下,而敢有异志?”南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“庾太尉 少为 王眉子 所知,庾 过 江,叹 王 曰:‘庇其宇下,使人忘寒暑。’”宋 王安石《上蒋侍郎书》:“然某独以区区之质,保在逆旅,适当宇下,屏息退处,终未能伏謁麾棨。”清 黄宗羲《与康明府书》:“寧肯坐视宇下之小民肝脑涂地,而不为之动心乎?”⒉屋内,家中。唐 沉亚之《异梦录》:“凤 大説曰:‘丽者何自而临我哉?’美人笑曰:‘此妾家也。而君客妾宇下,焉有自
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      岐嶷拼音:qí yí释义:《诗·大雅·生民》:“诞实匍匐,克岐克嶷。”朱熹 集传:“岐嶷,峻茂之状。”后多以“岐嶷”形容幼年聪慧。《东观汉记·马客卿传》:“马客卿 幼而岐嶷,年六岁,能接应诸公,专对宾客。”北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》:“略 生而岐嶷,幼则老成,博洽羣书。”唐 李颀《送刘四》诗:“爱君少岐嶷,高视白云乡。”清 王晫《今世说·赏誉》:“许彝千 少便岐嶷,总角风气更进。”
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      峨然拼音:é rán释义:⒈高貌。唐 皮日休《鄙孝议下篇》:“所在之州鄙,礱石峨然。问所从来,曰:‘有至孝也,庐墓三年,孝感至瑞,郡守闻於天子,天子为之旌表焉。’”宋 王安石《和平甫舟中望九华山》之一:“峨然九女鬟,争出一镜奩。”⒉卓然特立貌。晋 葛洪《抱朴子·刺骄》:“其或峨然守正,确尔不移,不蓬转以随众,不改雅以入 郑 者,人莫能憎而知其善。”《世说新语·赏誉上》“庾子嵩 目 和嶠”刘孝标 注引《晋诸公赞》:“嶠 常慕其舅 夏侯玄 为人,故於朝士中峨然不羣,时类惮其风节。”王汉章《题黄山谷小像》诗:“瞻公眉宇信峨然,小像当非贬
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      思度拼音:sī dù释义:⒈才思器量。《三国志·吴志·鲁肃传》“肃 年四十六,建安 二十二年卒”裴松之 注引 三国 吴 韦昭《吴书》:“肃 为人方严……思度弘远,有过人之明。”⒉谓才思气度。《世说新语·赏誉》“严仲弼 九皋之鸣鹤,空谷之白驹”刘孝标 注引 晋 蔡洪《与刺史周浚书》:“严隐,字 仲弼 ……稟气清纯,思度渊伟。”⒊考虑,思忖。宋 范仲淹《奏陕西河北攻守等策》:“臣等思度,是和与不和,俱为大患。”
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      林公拼音:lín gōng释义:对 晋 僧 支遁(字 道林)的尊称。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“王长史 叹 林公:‘寻微之功,不减 辅嗣。’”唐 耿湋《题藏公院》诗:“古院 林公 住,疏篁近井桃。俗年人见少,禪地自知高。”
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      榦国拼音:gàn guó释义:犹治国。 南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“若 许子政 者,有榦国之器,正色忠謇,则 陈仲举 之匹。”
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      槃槃拼音:pán pán释义:大貌。 多指才能出众。《世说新语·赏誉下》“后来出人 郗嘉宾”刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾《续晋阳秋》:“大才槃槃 谢 家 安,江 东独步 王文度,盛德日新 郗嘉宾。”宋 陈履常《东山谒外大父墓》诗:“土山宛转屈苍龙,下有槃槃盖世翁。”清 龚自珍《题王子梅盗诗图》诗:“君才何槃槃,体制偏臚列。”《官场现形记》第五二回:“再加以令岳大人的声望罩在那里,你世兄又是槃槃大才,调度有方,还怕不蒸蒸日上吗?”
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      清令拼音:qīng lìng释义:高洁美好;清新美好。 南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“有人目 杜弘治 标鲜清令,盛德之风,可乐咏也。”《资治通鉴·宋明帝泰豫元年》:“秉,道怜 之孙也,和弱无能干,以宗室清令,故 袁 褚 引之。”清 黄鷟来《题高价人坐石小像》诗:“酒酣出一篇,词采讶清令。”
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      滞才拼音:zhì cái释义:遗留未选的人才。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“裴楷 清通,王戎 简要,后二十年,此二贤当为吏部尚书,冀尔时天下无滞才。”唐 封演《封氏闻见记·制科》:“玄宗 御极,特加精选,下无滞才。”
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      璞玉浑金拼音:pú yù hún jīn释义:也说浑金璞玉。 《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金。” 比喻人品质朴、纯真。浑金:未经冶炼的金。
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      疑隙拼音:yí xì释义:亦作“疑隟”。 猜疑而生怨仇。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“王恭 始与 王建武 甚有情,后遇 袁悦 之间,遂致疑隟。”《晋书·荀晞传》:“初,越 疑 晞 与帝有谋,使游骑於 成皋 间,获 晞 使,果得詔令及朝廷书,遂大构疑隙。”《宋史·彭龟年传》:“自古人君处骨肉之间,多不与外臣谋,而与小人谋之,所以交鬭日深,疑隙日大。”
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      祖生鞭拼音:zǔ shēng biān释义:语出《世说新语·赏誉下》“刘琨称祖车骑为朗诣”刘孝标 注引 晋 虞预《晋书》:“刘琨 与亲旧书曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虏,常恐 祖生(指 祖逖)先吾著鞭耳。’”后因以“祖生鞭”为勉人努力进取的典故。
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      神王拼音:shén wáng释义:⒈谓精神旺盛。 王,通“旺”。语出《庄子·养生主》:“泽雉十步一啄,百步一饮,不蘄畜乎樊中,神虽王不善也。”成玄英疏:“心神长王,志气盈豫。”南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“司马太傅府多名士,一时儁异。⒉佛教指护法神。
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      神颖拼音:shén yǐng释义:聪慧颖秀。《世说新语·赏誉》“刘尹 先推 谢镇西”南朝 梁 刘孝标 注:“按 谢尚 年长於 惔,神颖夙彰。”明 何景明《四图诗》序:“先生早岁神颖超悟,天资卓絶。”

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