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土苴的相关词:土苴、椎轮、津逮、绪余,土苴[ tǔ jū ]的解释:⒈渣滓,糟粕。比喻微贱的东西。犹土芥。⒉以之为土苴,比喻贱视。

土苴的关联词语及解释

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      土苴拼音:tǔ jū释义:⒈渣滓,糟粕。比喻微贱的东西。犹土芥。⒉以之为土苴,比喻贱视。
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      椎轮拼音:chuí lún释义:⒈原始的无辐车轮。亦以指栈车。南朝 梁 萧统《<文选>序》:“若夫椎轮为大輅之始,大輅寧有椎轮之质?”吕向 注:“椎轮,古栈车。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“夫 汉 儒以训詁专门,宋 儒以义理相尚。似 汉 学粗而 宋 学精,然不明训詁,义理何自而知。概用詆排,视犹土苴,未免既成大輅,追斥椎轮;得济迷川,遽焚宝筏。”严复《救亡决论》:“第即使其説诚然,而举划木以傲龙驤,指椎轮以訾大輅,亦何足以助人张目,所谓詬弥甚耳。”⒉比喻事物草创。唐 白居易《白苹洲五亭记》:“盖是境也,实 柳守 滥觴之,颜
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      津逮拼音:jīn dài释义:⒈由津渡而到达。北魏 郦道元《水经注·河水二》:“悬巖之中多石室焉,室中若有积卷矣,而世士罕有津逮者。”逮,一本作“达”。⒉比喻通过一定的途径而达到或得到。清 鄂尔泰《赠方望溪》诗:“六经治世非土苴,相期津逮闚垠涯。”清 卢见曾《<封氏闻见记>序》:“《年号録》、《钱谱》二书并亡,唯《闻见记》独存,然流传絶少,故《稗海》、《秘笈》诸刻罕津逮焉。”⒊比喻引导(后学)。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷五:“二百年来通儒辈出,述作连楹,观玩全书,瑜百瑕一,津逮来学,诚为有裨。”清 王先谦《<天禄琳琅>跋》:“仰见圣学
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      绪余拼音:xù yú释义:⒈抽丝后留在蚕茧上的残丝。借指事物之残余或主体之外所剩余者。《庄子·让王》:“道之真以治身,其绪餘以为国家,其土苴以治天下。”陆德明 释文:“司马、李 云:绪者,残也,谓残餘也。”宋 洪迈《夷坚丙志·河北道士》:“门人数十,皆得其绪餘。”明 刘元卿《贤奕编·仙释》:“羽人方士,借其名以自重,而实不能知其説,于是就佛经脚根下窃其绪餘,作诸经懺。”郭沫若《我的童年》第三篇四:“这是些艺术,门外的人只凭着耳食的绪余是不能够形容尽致也。”⒉后代。《梁书·王亮传》:“尚书左丞臣 范縝,衣冠绪餘。”《北齐书·段孝言传

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土苴
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