缁衣的相关词
缁衣的相关词：不諐、丝纶、丝言、出纶、帝纶、恩纶、披缁、授餐、揽胜图、改作、染削、染服、...，缁衣[ zī yī ]的解释：⒈古代用黑色帛做的朝服。《诗·郑风·缁衣》：“緇衣之宜兮，敝予又改为兮。”毛 传：“緇，黑也，卿士听朝之正服也。”⒉泛指黑色衣服。《列子·说符》：“天雨，解素衣...
缁衣的关联词语及解释
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- 3. 丝言拼音：sī yán释义：《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”郑玄 注：“言言出弥大也。”孔颖达 疏：“王言初出，微细如丝，及其出行於外，言更渐大，如似纶也。”后因称帝王之言为“丝言”，并用作诏书的代称。
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- 6. 恩纶拼音：ēn lún释义：犹恩诏。语本《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”宋 苏轼《贺高阳王待制启》：“伏审显奉恩纶，荣更帅閫。”明 张居正《被言乞休疏》：“臣捧读恩纶，涕泗交集。”清 孔尚任《桃花扇·逮社》：“今乃乙酉乡试之年，大布恩纶，开科取士。”参见“恩詔”。
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- 8. 授餐拼音：shòu cān释义：⒈给以饮食。语本《诗·郑风·缁衣》：“适子之馆兮，还，予授子之粲兮。”毛传：“粲，餐也。”郑玄笺：“我则设餐以授之，爱之，欲饮食之。”《好逑传》第十二回：“原蒙怜朝飢而授餐，为何又劳赐酒？恐饮非其时也。”⒉指饮食费用。
- 9. 揽胜图拼音：lǎn shèng tú释义：博戏名。其法为图列天下名胜，以 劳劳亭 为起点，长安 为终点。六人合局，分词客、羽士、剑侠、美人、渔父、缁衣诸名色，用一骰挨次递掷前进，以先至终点者为胜。见 清 高兆《揽胜图谱》。
- 10. 改作拼音：gǎi zuò释义：⒈重制；另制。 《诗·郑风·缁衣》：“緇衣之蓆兮，敝予又改作兮。”清 刘大櫆《李节妇传》：“衣敝则为改作。”⒉更改；变更。《论语·先进》：“鲁 人为长府。閔子騫 曰：‘仍旧贯，如之何？何必改作！’”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“君子之道，乐因循而重改作。”唐 白居易《议百司食利钱》：“弊既滋深，法宜改作。”《续资治通鉴·宋哲宗元符三年》：“京（蔡京）好大喜功，鋭于改作，若果大用，必变乱旧政。”⒊改成。明 杨慎《升庵诗话·偃曝》：“孟浩然：‘草堂时偃曝，兰枻日周旋。’偃曝，谓偃卧曝背也……今刻 孟 诗
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- 14. 格心拼音：gé xīn释义：⒈归正之心。 《礼记·缁衣》：“子曰：‘夫民教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遯心。’”孔颖达 疏：“格，来也。君若教民以德，整民以礼，则民有归上之心。”⒉谓匡正思想。明 钱德洪《王文成公年谱》：“先生自大征后，以为民虽格面，未知格心，乃举乡约告諭父老子弟，使相警戒。”
- 15. 游言拼音：yóu yán释义：⒈浮夸不实的言论。《礼记·缁衣》：“故大人不倡游言，可言也，不可行，君子弗言也。”唐 刘禹锡《答饶州元使君书》：“今研覈至论，渊乎有味，非游言架空之徒，喜未尝不至抃也。”《续资治通鉴·宋理宗端平三年》：“内则嬖御怀私，为君心之蠹；外则子弟寡谨，为明政之累。游言噂沓，宠赂章闻，欲簫勺太和，得乎！”⒉指流言。宋 叶绍翁《四朝闻见录·宁皇登位》：“採之游言，殊有惊悸；採之国论，曾无建明。”⒊虚浮不实的言语。《文选·应璩＜与从弟君苗君胄书＞》：“无或游言，以增邑邑。”李善 注：“《礼记》曰：‘大人不倡游言。’郑
- 16. 溺口拼音：nì kǒu释义：谓因言语不慎，招人怨恨而遭祸殃。语本《礼记·缁衣》：“小人溺於水，君子溺於口。”孔颖达 疏：“君子溺於口者，言卿大夫之君子以口伤人，而致怨恨，遂被覆没，亦如溺於水不能自治也。”清 林则徐《广东越华粤秀羊城三书院观风告示》：“诚使邪蒿必斥，自严溺口之防；定知摛藻为华，竚入点头之选。”
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- 19. 纶綍拼音：lún fú释义：《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如綍。”郑玄 注：“言言出弥大也。”孔颖达 疏：“‘王言如纶，其出如綍’者，亦言渐大，出如綍也。綍又大於纶。”后因称皇帝的诏令为“纶綍”。
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【缁衣】图片鉴赏
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