生天的相关词
生天的相关词:一佛出世、一佛出世,二佛升天、一佛出世,二佛生天、减膳、减膳彻悬、功果、善缘、外阃、寄学、巾车、有知、涅盘出世、...,生天[ shēng tiān ]的解释:⒈升上天空。⒉佛教谓行十善者死后转生天道。
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一佛出世拼音:yī fó chū shì释义:犹一佛出世,二佛生天。
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一佛出世,二佛升天拼音:yī fó chū shì,èr fó shēng tiān释义:死去活来之意。 出世,生;生天,死。
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一佛出世,二佛生天拼音:yī fó chū shì,èr fó shēng tiān释义:死去活来之意。出世,生;生天,死。
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减膳拼音:jiǎn shàn释义:古代皇帝在发生天灾或天象变异时吃素或减少肴馔,以示自责。
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减膳彻悬拼音:jiǎn shàn chè xuán释义:减少肴馔和停奏音乐。古代皇帝在发生天灾或天象变异时,往往以此表示自责。《资治通鉴·晋恭帝元熙元年》:“今入岁以来,阴阳失序,风雨乖和,是宜减膳彻悬,侧身修道。”胡三省 注:“古者,天子膳用六牲,具马、牛、羊、犬、豕、鸡。诸侯膳用三牲。悬,乐悬也。天子宫悬,诸侯轩悬。大荒、大札,天地有烖,国有大故,则减膳彻悬。”
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功果拼音:gōng guǒ释义:⒈犹功德。 指念佛,诵经,斋醮等。宋 洪迈《夷坚乙志·张文规》:“十二娘 至今未得生天,愿营功果救拔我。”元 李好古《张生煮海》第一折:“秀才稳便,老僧且回禪堂,作些功果去也。”明 高明《琵琶记·张大公扫墓遇使》:“你休啼哭,小人如今回去,教俺相公多多做些功果,追荐他便了。”⒉功效和结果。郭沫若《文艺论集·古书今译的问题》:“这本书的功果如何,我现在不愿自颂。但我相信青年朋友读我的译诗必比读《国风》原诗容易领略。”
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善缘拼音:shàn yuán释义:⒈佛教语。 指与佛门的缘分。南朝 梁简文帝《相宫寺碑》:“皇太子 萧纬,自昔藩邸,便结善缘。”《法苑珠林》卷三五:“宿造诸善缘,百劫而不朽。”清 袁枚《新齐谐·镜山寺僧》:“儿妇亦是幼年时小有善缘,镜花水月,都是幻聚,何能久处?”⒉泛指好的缘分。清 赵翼《瓯北诗话·查初白诗》:“厌逢俗客谈时事,閒与乡人结善缘。”⒊犹言布施。宋 洪迈《夷坚丙志·安氏冤》:“吾今令 李 宅作善缘荐汝,俾汝尽释前愤,以得生天。”《红楼梦》第一一七回:“他何尝是真要银子呢,也只当化个善缘就是了。”王镇《枪》第二幕:“那个同志的
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外阃拼音:wài kǔn释义:郭门之外。借指京城以外的武将或文官。晋 陆机《至洛与成都王颖笺》:“机 以駑闇,文武寡施,猥蒙横授,委任外閫,輒承严教。”唐 元稹《叙诗寄乐天书》:“时 贞元 十年已后,德宗皇帝 春秋高,理务因人,最不欲文法吏生天下罪过。外閫节将动十餘年不许朝覲,死於其地不易者十八九。”宋 周密《齐东野语·洪君畴》:“外閫朝绅,多出门下。”
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寄学拼音:jì xué释义:⒈古指在州县官学就学的外地士人。宋 王溥《唐会要·学校》:“会昌 五年正月制:公卿百官子弟及京畿内士人寄客脩明经、进士业者,并宜隶於太学,外州县寄学及士人,并宜隶各所在官学。”⒉明 代童生,通过捐纳或经提学考试核准,而取得同秀才同等的待遇,称为“寄学”。俞樾《茶香室续钞·儒士观场》引 清 张穆《顾亭林年谱》:“天啟 五年乙丑,年十三岁,时有纳穀寄学之例。蠡源公 以先生天资颖异,合早取科名,遂为先生应例。”又引 清 车守谦 语云:“明 时寄学,亦经提学考取岁试后,准作附生。”
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巾车拼音:jīn chē释义:⒈以帷幕装饰车子。因指整车出行。《孔丛子·记问》:“文 武 既坠,吾将焉归……巾车命驾,将适 唐 都。”《南史·文学传·孔广》:“绪 数巾车诣之。”清 金人瑞《戊子春积雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹书此为乐也》诗:“城中泥雨盛冠盖,野外日高未巾车。”⒉指有帷幕的车子。晋 陶潜《归去来辞》:“或命巾车,或棹孤舟。”宋 苏轼《和寄天选长官》诗:“何时命巾车,共陟云外嶠?”清 赵翼《入云栖十余里修篁夹路》诗:“我乘巾车行,苦障帷数幅。”⒊古代官名。《周礼·春官·序官》:“巾车,下大夫二人,上士四人,中士八人
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有知拼音:yǒu zhī释义:有知觉;有知识。 《礼记·三年问》:“凡生天地之间者,有血气之属,必有知。”南朝 梁 范缜《神灭论》:“人之质所以异木质者,以其有知耳。”唐 韩愈《复志赋》:“昔余之既有知兮,诚坎軻而艰难。”
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涅盘出世拼音:niè pán chū shì释义:谓死去活来。郭沫若《创造十年续篇》三:“一会儿要和你道弟称兄,一会儿还要骂得你涅槃出世。”参见“一佛出世,二佛生天”。
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生天拼音:shēng tiān释义:⒈升上天空。⒉佛教谓行十善者死后转生天道。
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白驹拼音:bái jū释义:⒈白色骏马。比喻贤人、隐士。语出《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,食我场苗。縶之维之,以永今朝。”《后汉书·崔駰传》:“懿氓蚩之悟悔兮,慕白驹之所从。”宋陆游《寄题胡基仲故居》诗:“浮云每叹成苍狗,空谷谁能縶白驹。”清钱谦益《父国光先赠中宪大夫河南归德府知府加赠太常少卿仍前阶制》:“皎皎白驹,世咸慕逸民於空谷。”⒉《诗·小雅》篇名。⒊用作赠别贤士之辞。⒋比喻流逝的时间。语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤,忽然而已。”唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“星霜玄鸟变,身世白驹催。”明无名氏《鸣凤
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白驹过郄拼音:bái jū guò xì释义:亦作“白駒過隙”。谓日影如白色的骏马飞快地驰过缝隙。形容时间过得极快。《庄子·知北游》:“人生天地之間,若白駒之過郤,忽然而已。”成玄英 疏:“白駒,駿馬也,亦言日也。”陆德明 释文:“郤,本亦作隙。隙,孔也。”《史记·留侯世家》:“吕后 德 留侯,乃彊食之,曰:‘人生一世間,如白駒過隙,何至自苦如此乎!’”明 贾仲名《昇仙梦》第二折:“衆高親,想人生白駒過隙,遇此節令,休要孤負。”清 秋瑾《感怀》诗之二:“煉石無方乞 女媧,白駒過隙感韶華。”《文物》1963年第7期:“对这些历史胜地、千年文物来说,三十
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诡论拼音:guǐ lùn释义:谬论,欺世之论。南朝 宋 谢庄《索虏互市议》:“交易爽议,既应深杜;和约诡论,尤宜固絶。”宋 朱弁《曲洧旧闻》卷四:“大言滔天,诡论灭世,盖指 介甫 也。”梁启超《菲斯的人生天职论述评》:“而投时翫世者流,或反乘弱瑕以骋诡论。”
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谢后拼音:xiè hòu释义:指如同 谢灵运 这样的慧业文人。语本《宋书·谢灵运传》:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’顗 深恨此言。”唐 温庭筠《哭王元裕》诗:“篋里诗书疑 谢 后,梦中风貌似 潘 前。”
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过郄拼音:guò xì释义:过隙。《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”
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面像拼音:miàn xiàng释义:面相是一种透过观看面部特征的方式来论命的民间学问,其是古典哲学阴阳五行体系学说的分支。 阴阳五行之气化生天地万物,人禀命于天则有表候于体,一切外在体表特征均蕴含着不同的命运信息,所以古人认为只要把握规律即可从面部特征透出的信息推算出人之富贵贫贱及命运休咎变化。
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鸣高拼音:míng gāo释义:自鸣清高。 清 袁枚《答两江制府尹公书》:“枚 已申明情节,由 江宁 转报,此实乌鸟私情,退而求息,并非膏肓泉石,借此鸣高。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷三:“﹝ 陈亦韩 ﹞归里后,著书设教,垂三十年。大臣以经学荐,特旨赏国子监司业衔。先生天爵自重,原非借此鸣高,而望实交孚,必不终听其湮没,营营者可以悟已!”鲁迅《南腔北调集·上海的少女》:“不但是《西游记》里的魔王,吃人的时候必须童男和童女而已,在人类中的富户豪家,也一向以童女为侍奉,纵欲,鸣高,寻仙,采补的材料。”
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