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百丈的相关词:一喝、一尺水,百丈波、一日不作,一日不食、临济宗、丹蛇、五凤楼、五色诏、仙都、仰山翁、写真图、北陵、千人聚、...,百丈[ bǎi zhàng ]的解释:⒈极言高、深或远。 ⒉牵船的篾缆。⒊借指井绳。⒋唐代名僧怀海,住洪州百丈山,因以为号,称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。

百丈的关联词语及解释

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      一喝拼音:yī hē释义:一声叱咤。佛教禅师于弟子参见时,常大喝一声,断其妄想,以示警醒。如 百丈 参问 马祖道一,马祖 振威一喝。后 百丈 谓其门下曰:“佛法不是小事,老僧昔被 马大师 一喝,直得三日耳聋眼黑。”见《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。参见“棒喝”。
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      一尺水,百丈波拼音:yī chǐ shuǐ,bǎi zhàng bō释义:一尺深的水掀起百丈高的波浪。比喻说话夸张,不真实。
    • 3.
      一日不作,一日不食拼音:yī rì bù zuò,yī rì bù shí释义:一天不劳动,就一天不得饭吃。谓当勤于劳作,积德修福。《景德传灯录·百丈怀海禅师》:“师凡作务执劳,必先於众。主者不忍,密收作具而请息之。师曰:‘吾无德争合劳於人。’既徧求作具不获,而亦忘飡。故有‘一日不作,一日不食’之语流播寰宇矣。”
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      临济宗拼音:lín jì zōng释义:中国 佛教禅宗南宗五家(沩仰、临济、曹洞、云门、法眼)之一。 属于 南岳 怀让 法系。经 马祖、百丈、黄蘗 而至 唐 河北 临济院 义玄禅师,义玄 正式创立此宗,故名临济宗。其宗风单刀直入,机锋峻烈,使人忽然省悟,为其特色。主要宗旨有“四宾主”、“四料简”、“四照用”等。下传六世,至 北宋 石霜 楚园 门下分为 黄龙、杨岐 二派,和原来的五家合称五家七宗。公元十二、三世纪间相继传入 日本,今仍流行。
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      丹蛇拼音:dān shé释义:赤色的长蛇。古代诗文中多用于描述炎旱苦热。 南朝 宋 鲍照 《代苦热行》:“丹蛇踰百丈,玄蜂盈十围。”《云笈七籤》卷五五:“丹蛇者,日之精也。” 明 何景明 《忧旱赋》:“诧丹蛇之十围兮,恐文蜮之射人。”
    • 6.
      五凤楼拼音:wǔ fèng lóu释义:古楼名。 唐 在 洛阳 建 五凤楼 , 玄宗 曾在其下聚饮,命三百里内县令、刺史带声乐参加。 梁太祖 朱温 即位,重建 五凤楼 ,去地百丈,高入半空,上有五凤翘翼。见《新唐书·元德秀传》、 宋 周翰 《五凤楼赋》。后喻文章巨匠为造五凤楼手。 宋 曾慥 《类说》卷五三引《谈苑》:“ 韩溥 、 韩洎 咸有词学, 洎 尝轻 溥 ,语人曰:‘吾兄为文,譬如绳枢草舍,聊庇雨风而已,予之为文,如造五凤楼手。’” 清 叶矫然 《龙性堂诗话初集》:“至诵其应制应教诸作,儼造五凤鉅手。”
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      五色诏拼音:wǔ sè zhào释义:晋 陆翽《邺中记》:“石季龙 与皇后在观上,为詔书,五色纸,著凤口中。凤既衔詔,侍人放数百丈緋绳,轆轤回转,凤凰飞下,谓之凤詔。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。”后因以“五色詔”指诏书。唐 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》:“朝罢须裁五色詔,珮声归向凤池头。”唐 窦常《奉贺太保岐公承恩致政》诗:“五色詔中宣九德,百僚班外置三师。”明 陈汝元《金莲记·觐圣》:“朝罢须裁五色詔,肯将衰朽惜残年。”
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      仙都拼音:xiān dū释义:⒈神话中仙人居住的地方。 ⒉山名。在今浙江省缙云县。高六百丈,周三百里,本名縉云山。
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      仰山翁拼音:yǎng shān wēng释义:指 唐 高僧 慧寂。曾修行于 江西 仰山,故称。与 沩山(今 湖南 宁乡 西)灵祐 同为佛教禅宗沩仰宗始祖。相传 灵祐 嗣法于 百丈怀海,慧寂 又嗣法于 灵祐。
    • 10.
      写真图拼音:xiě zhēn tú释义:⒈画像。宋 孙甫《唐史论断·册忠王为皇太子》:“开元 十七年,忠王 领 河北 元帅,与百官相见。张説 退而言曰:‘尝观 太宗 写真图,忠王 奇表,实类 圣祖,社稷之福也。’”⒉指描绘实在景物的图画。唐 李白《求崔山人百丈崖瀑布图》诗:“闻君写真图,岛屿备縈迴。”
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      北陵拼音:běi líng释义:⒈泛指在北的山或丘陵。《左传·僖公三十二年》:“殽 有二陵焉……其北陵,文王 之所避风雨也。”南朝 宋 鲍照《拟古》诗之四:“凿井北陵隈,百丈不及泉。”唐 乔知之《和李侍郎古意》:“南山羃羃兔丝花,北陵青青女萝树。”⒉特指 茂陵。北周 庾信《周骠骑大将军开府侯莫陈生墓志铭》:“东都马鸣,不无见日之叹;北陵车过,终忆平生之言。”倪璠 注:“茂陵 在 长安 之北,故曰北陵。”
    • 12.
      千人聚拼音:qiān rén jù释义:陵园名。《汉书·外戚传上·孝武卫皇后》“宣帝 立,乃改葬 卫后”唐 颜师古 注:“葬在 杜门 外大道东,以倡优杂伎千人乐其园,故号 千人聚。其地在今 长安 城内,金城坊 西北隅是。”宋 陈师道《离頴》诗:“河市 千人聚,寒江百丈牵。”宋 陈师道《还里》诗:“向来 千人聚,一老独徜徉。”
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      双文拼音:shuāng wén释义:⒈宋钱惟演《苦热》诗:“赫日烘霞鬪晓光,双文桃簟碧牙牀。 ”明梅鼎祚《昆仑奴》第一折:“腰悬着百鍊鎚,胸挂着双文镜。”清陈维崧《水调歌头·咏美人秋千》词:“百丈同心綵索,一寸双文画板,风颭绣旗开。”⒉指骈体文。⒊指唐传奇小说人物崔莺莺。⒋借指美女。
    • 14.
      大夜拼音:dà yè释义:⒈沉沉的黑夜;深沉的夜色。晋 陆云《南征赋》:“映皓月而望舒闇,照重昏而大夜朗。”鲁迅《<唐宋传奇集>序例》:“时大夜弥天,璧月澄照,饕蚊遥叹,余在 广州。”⒉长夜。谓人死长眠地下。南朝 梁 王僧孺《从子永宁令谦诔》:“昭途长已,大夜斯安。”北周 庾信《周太子少保步陆逞神道碑》:“爰在盛年,先从大夜。”唐 黄滔《伤翁外甥》诗:“青春成大夜,新雨坏孤坟。”⒊佛教谓僧徒死后火葬之前夜为大夜,也称迨夜、宿夜。参阅《百丈清规》六。
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      安骨拼音:ān gǔ释义:佛教寺院将死者火葬后,收拾遗骨,置于本堂称为“安骨”。 《敕修百丈清规》卷三:“山门首真亭挂真、奠茶汤、秉炬、安骨、提衣……。”
    • 16.
      宦达拼音:huàn dá释义:官位显达,仕途亨通。晋 李密《陈情事表》:“且臣少事伪朝,歷职郎署,本图宦达,不矜名节。”唐 杜甫《寄高三十五詹事》诗:“安稳 高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疎。”元 范梈《寒食后百丈山夜坐》诗:“以閒酬宦达,将病抵心慵。”明 王世贞《雨后与孙兆孺小坐》诗:“宦达何知味?年衰始问身。”清 恽敬《南华九老会诗谱序》:“士当年少气壮,束修自进,曰:‘吾将以为天下也。’一旦宦达矣,名溢於朝,禄丰於室,又相率引去以为高。”
    • 17.
      工用拼音:gōng yòng释义:⒈技艺和使用。汉 王褒《圣主得贤臣颂》:“如此则使 离娄 督绳,公输 削墨,虽崇臺五层,延袤百丈,而不溷者,工用相得也。”⒉工程的费用。明 刘基《杭州路重修府治记》:“今因陋就简,以至頽仆,而后役民为之,工用必倍。”《续资治通鉴·元世祖至元二十六年》:“尚书省遣漕副 马之贞 与 源 等按视地势,商度工用。”
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      戒腊拼音:jiè là释义:亦作“戒蜡”。僧徒受戒后的年数。宋 罗烨《醉翁谈录·僧行因祸致福》:“僧既遭刑而归,治疗获安,得高寿,享年九十六,戒腊七十一年,剃度小师凡五人,岂非因祸致福也?”《敕修百丈清规·节腊》:“僧不序齿而序腊,以别俗也……凡禪诵行坐,以受戒先后为次。”一说,僧徒结夏时,造一重量与本人相等的蜡人。解夏时,若体重不轻于蜡人,说明念定无妄想;反之,则精神不一。以此测定僧徒戒行,故称。明 田汝成《西湖游览志馀·方外玄踪》:“戒腊本作戒蜡。西域番僧结制之日,秤其身若干觔,即以蜡为身,亦若干觔,解制之日再秤之,若身重於蜡,
    • 19.
      敬亭山拼音:jìng tíng shān释义:山名。在 安徽省 宣州市 北。一名 昭亭山,又名 查山。山上有 敬亭,相传为 南朝 齐 谢朓 赋诗之所,山以此名。山高数百丈,千岩万壑,为近郊名胜。唐 李白 有《独坐敬亭山》诗。参阅《清一统志。安徽·宁国府一》。
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      曾青拼音:zēng qīng释义:矿产名。 色青,可供绘画及化金属用。道士常用为炼丹的药品。《管子·山至数》:“秦 之 明山 之曾青,一筴也。”《荀子·王制》:“南海 有羽翮、齿革、曾青、丹干焉。”杨倞 注:“曾青,铜之精,可繢画及化黄金者,出 蜀山 越嶲。”唐 李白《求崔山人百丈崖瀑布图》诗:“石黛刷幽草,曾青泽古苔。”明 刘基《寒夜曲》:“十二楼开春醉醒,千年断石生曾青。”明 李时珍《本草纲目·金石四·曾青》:“曾,音层,其青层层而生,故名。或云,其生从实至空,从空至层,故曰曾青也。”

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百丈
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