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夜话的相关词:一宿觉一股劲三十六策,走是上计业影仙骨令合令閤件件佛狸列戟动意卓着、...,夜话[ yè huà ]的解释:夜间的谈话(多用做书名)

夜话的关联词语及解释

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      一宿觉拼音:yī xiǔ jué释义:佛家语,谓一个晚上就豁然而悟。唐 玄觉禅师 初谒六祖 慧能,问答投契,顿时得悟,因留住一宿,时谓一宿觉。见《景德传灯录·温州永嘉玄觉禅师》。后因以指神悟、顿悟。《二程遗书》卷十八:“问释氏有一宿觉、言下觉之説如何?曰……古人云‘共君一夜话,胜读十年书’,若於言下即悟,何啻读十年书?”宋 苏轼《三朵花》诗:“归来且看一宿觉,未暇远寻三朵花。”
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      一股劲拼音:yī gǔ jìn释义:谓一直不松劲;一直不间断。马南邨《燕山夜话·为什么会吵嘴》:“快要开车了,车门就要关上,有一个四十来岁的壮年人,一股劲地往车上挤。”葛洛《社娃》:“菜豆地里的积水也已有半尺深,水还在一股劲往里灌。”马烽《村仇》:“老刘 左说右说讲了好多道理,但 田铁柱 只是一股劲摇头。”
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      三十六策,走是上计拼音:sān shí liù cè ,zǒu shì shàng 释义:谓局面已无可挽回,别无良策,只能一走了事。《南齐书·王敬则传》:“是时上疾已篤。 敬则 仓卒东起,朝廷震惧。 东昏侯 在东宫,议欲叛,使人上屋望,见 征虏亭 失火,谓 敬则 至,急装欲走。有告 敬则 者, 敬则 曰:‘ 檀公 三十六策,走是上计。汝父子唯应急走耳。’”亦作“ 三十六计,走为上计 ”。 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷九:“ 渊材 曰:‘三十六计,走为上计。’” 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折:“常言道的好,三十六计,走为上计。” 余易木 《初恋的回声》七:“女婿比较机灵,一看形势不妙,三十六计,走为
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      业影拼音:yè yǐng释义:佛教谓恶业、善业随身如影,称为“业影”。《智度论》卷六:“处处常随逐,业影不相离。”宋 惠洪《冷斋夜话·三生为比丘》:“观(圆观)见锦襠女子浣,泣曰:‘所以不欲自此来者,以此女也。然业影不可逃,明年某日,君自 蜀 还,可相临以一笑为信。’”
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      仙骨拼音:xiān gǔ释义:⒈道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引 晋 葛洪《神仙传》:“於是神人授以素书……凡二十五篇,告 墨子 曰:‘子有仙骨,又聪明,得此便成,不復须师。’”唐 许浑《与侯春时同年南池夜话》诗:“寻仙在仙骨,不用废牛刀。”⒉比喻超凡拔俗的气质。唐 杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗:“自是君身有仙骨,世人那得知其故。”⒊喻不同凡响的艺术特质。清 沉初《西清笔记·纪文献》:“张南华 前辈真天才……今所流传诗画,气韵絶高,自有仙骨。”鲁迅《花边文学·看书琐记》:“一有变化,即非永久,说文学独有仙骨,是做梦
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      令合拼音:lìng hé释义:⒈贤惠的妻子。 宋 赵令畤《侯鲭录》卷三:“东坡 再謫 惠州 日,一老举人年六十九,为邻。其妻三十岁诞子,为具邀公,公欣然而往。酒酣乞诗,公戏一联云:‘令閤方当而立岁,贤夫已近古希年。’”⒉用以敬称对方的妻妾。宋 惠洪《冷斋夜话·刘野夫免德庄火灾》:“刘野夫 上元夕以书约 德庄 曰:‘今夜欲与君语,令閤必尽室出观灯,当清浄身心相候。’德庄 雅敬其为人,危坐三皷矣,家人辈未还,野夫 亦竟不至。俄火自门而烧,德庄 窘,持誥牒犯烈焰而出。顷刻,数百舍为瓦砾之场。明日,野夫 来弔,且欣曰:‘令閤已不出是吾忧,幸出
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      令閤拼音:lìng hé释义:⒈贤惠的妻子。宋 赵令畤《侯鲭录》卷三:“东坡 再謫 惠州 日,一老举人年六十九,为邻。其妻三十岁诞子,为具邀公,公欣然而往。酒酣乞诗,公戏一联云:‘令閤方当而立岁,贤夫已近古希年。’”⒉用以敬称对方的妻妾。宋 惠洪《冷斋夜话·刘野夫免德庄火灾》:“刘野夫 上元夕以书约 德庄 曰:‘今夜欲与君语,令閤必尽室出观灯,当清浄身心相候。’德庄 雅敬其为人,危坐三皷矣,家人辈未还,野夫 亦竟不至。俄火自门而烧,德庄 窘,持誥牒犯烈焰而出。顷刻,数百舍为瓦砾之场。明日,野夫 来弔,且欣曰:‘令閤已不出是吾忧,幸出可
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      件件拼音:jiàn jiàn释义:每一件;一件件,一桩桩。宋 惠洪《冷斋夜话·满城风雨近重阳》:“黄州 潘大临 工诗,多佳句,然甚贫。东坡、山谷 尤喜之。临川 谢无逸 以书问有新作否,潘 答书曰:‘秋来景物,件件是佳句。’”《二刻拍案惊奇》卷二一:“一心猜是那个人了,更觉语言行动件件可疑,越辨越像。”清 李渔《怜香伴·冤褫》:“説老师贿赂公行,是非倒置,以优为劣,以劣为优,后面开了赫诈秀才的欵单,件件都有赃据。”《新民晚报》8:“这类好事件件都要市长批吗?”
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      佛狸拼音:bì lí释义:⒈北魏 拓跋焘(太武帝)的小字。 《宋书·索虏传》:“嗣 死,謚曰 明元皇帝,子 燾 字 佛貍 代立。”宋 辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》:“谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨 佛貍 愁。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年》:“并写臺格以与之云:‘斩 佛貍 首,封万户侯。’”胡三省 注:“佛,读如弼。”⒉借指 江苏 六合县。因县城东南有 瓜步山,山上有 佛貍祠,故名。清 陈维崧《减字木兰花·广陵旅邸送三弟纬南归》词:“佛狸 城下,兄弟禪房通夜话。”清 陈维崧《添字昭君怨·夜泊銮江》词:“万家帘幙
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      列戟拼音:liè jǐ释义:宫庙、官府及显贵之府第陈戟于门前,以为仪仗。《旧唐书·德宗纪下》:“壬戌,詔以太尉、中书令,西平郡王 李晟 长子 愿 为银青光禄大夫、太子宾客,赐勋上柱国,与 晟 门并列戟。”宋 曾巩《降龙》诗:“文旛列戟照私第,青紫若若官其孥。”清 曹寅《题楝亭夜话图》诗:“两家门第皆列戟,中年领郡稍迟早。”
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      动意拼音:dòng yì释义:⒈改变意向。宋 曾巩 《宝月大师塔铭》:“及退而处夫贫富死生之际,又有所不累其心,故至於不能自给,而未尝动意。”⒉起意。 许地山 《凶手·本事》:“两个朋友觉得 孙荣 对他们疏远了,便动意勒索他。”⒊谓含有动的意趣。 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷五:“前辈诗云,‘风静花犹落’,静中见动意。‘鸟鸣山更幽’,动中见静意。”⒋犹费心。 元 无名氏 《娶小乔》第三折:“某等四将,乃元帅治下,何劳如此动意。”
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      卓着拼音:zhuó zhe释义:⒈突出显著。清 宣鼎《夜雨秋灯录·昙花记》:“慧既非凡,孝尤卓著。”马南邨《燕山夜话·甘薯的来历》:“陈振龙 的裔孙 陈世元 曾联络几个同伴,到达 山东 的 古镇,试种甘薯,成效卓著。”秦牧《艺海拾贝·茅台、花雕瓶子》:“中国 有声誉卓著的‘八大名酒’。”⒉谓显著地表现出。郑观应《盛世危言·赛会》:“如虑 中国 此时工艺尚未讲求,不能如各国之精益求精,卓著成效,则可知 日本 办法,先于内地各镇埠试行。”廖仲恺《致饶潜川黄德源曾允明经国函》:“至 黄君 馥生 办理党务卓著劳绩,应否给奖之处,候陈 中山先生
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      口胃拼音:kǒu wèi释义:⒈对某种菜肴、味道的爱好。老舍《维生素》:“他的口胃太高了!”《花城》1981年第3期:“那主人更是向 小红 不停地招呼,说是没有好菜……不合 江 南人的口胃。”⒉引申为爱好。马南邨《燕山夜话·主观和虚心》:“在进行调查研究的过程中,就很容易发现许多符合自己口胃的材料;而对于不合自己口胃的材料和意见,就看不进去,也听不进去。”
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      司局拼音:sī jú释义:四司六局的省称。宋 设四司六局掌管安排筵会,因借指宴席。清 曹寅《寓斋即事与诸同人夜话有怀》诗:“糟衣一队残司局,米汁三年老弟兄。”参见“四司六局”。
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      咬春拼音:yǎo chūn释义:旧时北方 京 津 等地立春日有吃春饼和生萝卜的习俗,称为“咬春”。明 刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》:“至次日立春之时,无贵贱皆嚼萝卜,曰咬春。”清 吴伟业《琵琶行》诗:“穿宫近侍拜长秋,咬春燕九陪游燕。”清 富察敦崇《燕京岁时记·打春》:“是日(立春)富家多食春饼,妇女等多买萝卜而食之,曰咬春。”马南邨《燕山夜话·今年的春天》:“有的人家每个人还要咬一口生梦卜,叫做‘咬春’,以预防疾病。”
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      墨兵拼音:mò bīng释义:⒈指史书。明 陈继儒《珍珠船》卷二:“孙樵 谓史书曰墨兵。”⒉指书画诗文。形容创作时挥毫运墨如用兵,故称。清 曹寅《寓斋即事与诸同人夜话有怀晚研曾寓此三年》诗:“凌结铜蟾戢墨兵,衰疲那竞世间名。”清 杭世骏《<东城杂记>序》:“墨兵乍洒,笔阵横飞。”
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      夜谈拼音:yè tán释义:夜话。
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      导译拼音:dǎo yì释义:⒈亦作“导绎”。 向导兼翻译。《史记·大宛列传》:“乌孙 发导译送 騫 还。”《史记·大宛列传》:“﹝ 大宛 ﹞遣 騫,为发导绎,抵 康居。”《资治通鉴·汉武帝元朔三年》:“为发导译。”胡三省 注:“导者,引路之人;译者,传言之人也。”⒉翻译。宋 惠洪《冷斋夜话·光梵大师惟净》:“上遣都知 罗宗 译经润文。夏英公 竦 诣传法院导译,冀得祥异之语以讖国。净 焚香导译,逾刻乃曰:天竺 无此字,不通辩译。”
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      属僚拼音:shǔ liáo释义:亦作“属寮”。下属的官吏。《旧唐书·王播传》:“﹝ 播 ﹞凡有详决,疾速如神,当时属僚,叹服不暇。”《林则徐日记·道光十七年三月初七日》:“两日俱接见属僚。”清 黄六鸿《福惠全书·筮仕·四六启式》:“逸兴标而属寮溢庆。”马南邨《燕山夜话·智谋是可靠的吗》:“古来许多政治上著名的人物,也常常以智谋的高下,作为衡量和选拔属僚的标准。”
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      归道山拼音:guī dào shān释义:谓死亡。 道山,传说中的仙山。宋 惠洪《冷斋夜话·东坡和陶诗》:“世传 端明(苏軾)已归 道山,今尚尔游戏人间邪?”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷四:“陆清献 以 康熙 壬申十月归 道山。”叶圣陶《乡里善人》:“第二年春天,鲁太玄 归 道山 了。”

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