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继作的相关词：枫桥夜泊、登歌、祖德、缉拾、薰风、追叹、选练、钳釱，继作[ jì zuò ]的解释：后继之作品。
继作的关联词语及解释
更多- 1. 枫桥夜泊拼音：fēng qiáo yè bó释义：诗篇名。唐代张继作。枫桥，在今江苏苏州枫桥镇。全文为：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”写江南水乡的秋夜风景和旅人的客愁，意境幽美清远，是历来被人传诵的名篇。
- 2. 登歌拼音：dēng gē释义：⒈亦作“登哥”。 亦作“登謌”。升堂奏歌。古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂而歌。《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。”郑玄 注引 郑司农 曰：“登歌，歌者在堂也。”《宋书·乐志一》：“晋氏 以来，登哥诵美，诸室继作。”宋 梅尧臣《凌霄花赋》：“或製裳於骚客，或登歌於乐章。”《宋史·乐志一》：“欲依月律，撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝会登歌首奏之。”⒉指古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂所奏的歌。汉 荀悦《汉纪·惠帝纪》：“乾豆上，奏登歌。”《后汉书·章帝纪》：“作
- 3. 祖德拼音：zǔ dé释义：⒈祖宗的功德。《管子·四称》：“循其祖德，辩其顺逆，推育贤人，谗慝不作。”唐 丘丹《奉使过石门瀑布》诗序：“小子 大历 中奉使，窃有继作，虽不足克绍祖德，追踪昔贤，盖造奇怀感之志也。”宋 范仲淹《赠樊秀才》诗：“始知祖德长，光辉传佩刀。”《红楼梦》第一一八回：“我劝你从此把心收一收，好好的用用功，但能博得一第，便是从此而止，也不枉天恩祖德了。”蔡东藩《清史通俗演义》第九七回：“惟我皇 汉 遗裔，奕叶久昌，祖德宗功，光被四海。”⒉祖师的功德。《法音》1981年第2期：“中 日 两国佛教徒之间的法情友谊，源远
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- 5. 薰风拼音：xūn fēng释义：⒈和暖的风。 指初夏时的东南风。《吕氏春秋·有始》：“东南曰薰风。”唐 白居易《首夏南池独酌》诗：“薰风自南至，吹我池上林。”明 李东阳《天津八景》诗之四：“层轩南向坐薰风，极目平畴远近同。”陈毅《纪念宁沪解放十周年》诗：“解放 寧 沪 吾道东，大军整肃胜薰风。”⒉相传 舜 唱《南风歌》，有“南风之薰兮”句，见《孔子家语·辩乐》。后因以“薰风”指《南风歌》。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·时序》：“有虞 继作，政阜民暇，‘薰风’诗於元后，‘烂云’歌於列臣。”宋 苏轼《东阳水乐亭》诗：“鏗然涧谷含宫徵，节奏未伐君
- 6. 追叹拼音：zhuī tàn释义：谓追溯往事而感叹。汉 蔡邕《陈太丘碑文》：“河南 尹 种府君，临郡追叹功德。”《三国志·吴志·薛莹传》：“建衡 三年，皓 追叹 莹 父 综 遗文，且命 莹 继作。”清 柯悟迟《漏网喁鱼集·同治元年》：“然而事已至此，不遑追叹。”
- 7. 选练拼音：xuǎn liàn释义：⒈选拔训练。《韩非子·和氏》：“不如使封君之子孙三世而收爵禄，絶灭百官之禄秩，损不急之枝官，以奉选练之士。”《吕氏春秋·简选》：“选练角材，欲其精也。”《汉书·李寻传》：“宜少抑外亲，选练左右，举有德行道术通明之士，充备天官。”北魏 郦道元《水经注·汝水》：“选练武卫，招募猛士。”⒉挑选提炼。唐 元稹《唐故工部员外郎杜君墓志铭》：“始 尧 舜 时君臣以賡歌相和。是后，诗人继作，歷 夏、殷、周 千餘年，仲尼 缉拾选练，取其干预教化之尤者三百篇，其餘无闻焉。”郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“任何
- 8. 钳釱拼音：qián dì释义：钳和釱，古代的两种刑具。《汉书·陈万年传》：“或私解脱钳釱，衣服不如法，輒加罪笞。”颜师古 注：“钳在颈，釱在足，皆以铁为之。”南朝 梁武帝《赎刑诏》：“钳釱之刑，岁积於牢犴。”唐 司空图《泽州灵泉院记》：“六祖 亲授，捩其钳釱；长老继作，磨昏抉瞶。”《陈书·后主纪》：“剽悍轻侮，理从钳釱。”明 唐顺之《兴国州同知徐公墓志铭》：“一切以鞭箠钳釱从事，犹不能集。”清 钱谦益《如此过两年》诗：“四季皆惨悽，六时自钳釱。”
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