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答难的相关词:仲都、内御、口爽、应难、方物、玄根、稚年、答难,答难[ dá nán ]的解释:答辩疑难问题。唐 牛肃《纪闻·牛应贞》:“﹝ 牛应贞 ﹞每夜中眠熟,与文人谈论,文人皆古人知名者,往来答难。”《新唐书·李沁传》:“玄宗 开元 十六年,悉召能言...

答难的关联词语及解释

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      仲都拼音:zhòng dōu释义:方士 王仲都 ,相传为 汉元帝 时 汉中 道士,能忍寒暑。《水经注·渭水》引 汉 桓谭 《新论》:“乃以隆冬盛寒日,令袒载駟马,于 上林 昆明池 上环冰而驰。御者厚衣狐裘寒战,而 仲都 独无变色,卧于池臺上,曛然自若。夏大暑日,使曝坐,环以十炉火,不言热,又身不汗。”后用以为典故。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》:“ 仲都 冬倮而体温,夏裘而身凉, 桓谭 谓偶耐寒暑。”《宋书·后妃传·孝武文穆王皇后》:“ 王偃 无 仲都 之质,而倮露於北阶; 何瑀 闕龙工之姿,而投躯於深井。” 唐 杨损 《临刑赋》:“圣
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      内御拼音:nèi yù释义:⒈即女御。宫中女官。《列子·汤问》:“王以为实人也,与 盛姬 内御并观之。”⒉侍女。《仪礼·既夕礼》:“其母之丧,则内御者浴。”郑玄 注:“内御,女御也。”贾公彦 疏:“以妇人称内故,以女御为内御。妇人不死男子之手,故知内御,女御也。天子八十一御妻亦曰女御,与此别也。”⒊指内侍之官。《管子·五行》:“天子出令,命左右士师内御总别列爵。”尹知章 注:“谓内侍之官也。”⒋谓与妇人同房。三国 魏 嵇康《答难养生论》:“三年丧不内御,礼之禁也。”《南史·后妃传上·宋顺陈太妃》:“明帝 素肥,晚年废疾不能内御,
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      口爽拼音:kǒu shuǎng释义:口舌失去辨味的能力。《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。”王弼 注:“爽,差失也。失口之用,故谓之爽。”三国 魏 嵇康《答难养生论》:“聘享嘉会,则唯餚饌旨酒……饕淫所阶,百疾所附,味之者口爽,服之者短祚。”《百喻经·愚人食盐喻》:“愚人无智,便空食盐,食已口爽,返为其患。”
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      应难拼音:yìng nán释义:⒈应付危难。⒉答难。
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      方物拼音:fāng wù释义:⒈本地产物;土产。《书·旅獒》:“无有远邇,毕献方物。”蔡沉 集传:“方物,方土所生之物。”三国 魏 嵇康《答难养生论》:“九土述职,各贡方物,以效诚耳。”唐 朱庆馀《商州王中丞留吃枳壳》诗:“方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。”清 张岱《陶庵梦忆·方物》:“越中 清馋,无过余者,喜啖方物。北京 则苹婆果、黄鬣马牙松…… 山阴 则 破塘 笋、谢橘、独山 菱、河蟹、三江屯 蟶、白蛤、江鱼、鰣鱼、里河鰦。”鲁迅《集外集拾遗补编·拟播布美术意见书》:“方物见斥,外品流行,中国 经济,遂以困匱。”⒉犹识别;名状。《
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      玄根拼音:xuán gēn释义:⒈指道家所称的道的根本。语出《老子》:“玄牝之门,是谓天地根。”三国魏嵇康《答难养生论》:“准性理之所宜,资妙物以养身,植玄根於初九,吸朝露以济神。”《文选·卢谌<赠刘琨>诗》:“处其玄根,廓然靡结。”李善注:“《广雅》曰:‘玄,道也。’张衡《玄图》曰:‘玄者无形之类,自然之根,作於太始,莫与为先。’”唐李白《大鹏赋》:“参玄根以比寿,饮元气以充肠。”⒉道教语。指身躯。⒊道教语。指口中津液。⒋谓玄妙之根性。⒌指植物的深根。
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      稚年拼音:zhì nián释义:亦作“穉年”。少年;童年;幼年。三国 魏 嵇康《答难养生论》:“或稚年所乐,壮而弃之,始之所薄,终而重之。”唐 刘长卿《别李氏女子》诗:“念尔嫁犹近,稚年那别亲。”清 陈梦雷《绝交书》:“不孝学识庸陋,穉年得谬通籍性,復刚褊寡合,不能与俗俯仰。”
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      答难拼音:dá nán释义:答辩疑难问题。唐 牛肃《纪闻·牛应贞》:“﹝ 牛应贞 ﹞每夜中眠熟,与文人谈论,文人皆古人知名者,往来答难。”《新唐书·李沁传》:“玄宗 开元 十六年,悉召能言佛、道、孔子 者相答难禁中。”

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