来人的相关词
来人的相关词：不暇应接、为后人所不齿、乾折、再来人、前去、南风过熙、后来、吐脯待发、四字神名、回条、土着人、圣驾、...，来人[ lái rén ]的解释：临时派来取送东西或联系事情的人：收条儿请交来人带回。
来人的关联词语及解释
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- 3. 乾折拼音：qián zhē释义：⒈旧时请客、馈赠，以钱代替谓之干折。明 朱权《荆钗记·受钗》：“［浄］今日教我怎么安排得酒与来人喫？［末］都是乾折，袖里来，袖里去。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“駡了一回，就乘着热闹中，唤过当直的，分付将 贾公 派下另一分肉菜钱，乾折进来，不要买了。”⒉犹言白送。《平妖传》第十回：“便跳下时，也走不动，倘遇了那贼头陀，岂不乾折个性命与他？”《照世杯·七松园弄假成真》：“好心认做驴肝肺，乾折我娘娘一片雅情。”
- 4. 再来人拼音：zài lái rén释义：⒈佛教称再度转世皈依佛门的人。《二刻拍案惊奇》卷一：“唐 朝侍郎 白乐天，号 香山居士，他是个佛门中再来人，专一精心内典，勤修上乘。”⒉犹某某再世。多指后起之秀。清 沉涛《交翠轩笔记》卷二：“余髫年应童子试，中丞命背诵十三经……补博士弟子员，延誉公卿，有再来人之目。”
- 5. 前去拼音：qián qù释义：⒈谓到某处去。《南史·梁武帝纪》：“今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。”唐 戴司颜《江上雨》诗：“非不欲前去，此情非自由。”明 唐顺之《阅视军情首疏》：“兹特命尔前去。”《儿女英雄传》第三六回：“安老爷 这里打发来人，又专人前去道答，就便打听那边的消息。”鲁迅《书信集·致孟十还》：“今托友送上大洋二十五元，乞先生前去买下为托。”⒉犹将来。宋 苏舜钦《城南感怀呈永叔》诗：“去年水后旱，田亩不及犁。冬温晚得雪，宿麦生者稀。前去固无望，即日已苦飢。”
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- 7. 后来拼音：hòu lái释义：⒈“后来”跟“以后”的分别。a）“以后”可以单用，也可以作为后置成分，“后来”只能单用，例如只能说“七月以后”，不能说“七月后来”。b）“以后”可以指过去，也可以指将来，“后来”只指过去，例如只能说“以后你要注意”，不能说“后来你要注意”。⒉后到的；后成长起来的：后来人。
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- 9. 四字神名拼音：sì zì shén míng释义：“四个字母”），为古代希伯来人尊崇的神名，在《希伯来圣经》中，用四个希伯来辅音，即יהוה（拉丁化为IHVH、YHWH、JHVH或JHWH），来表示。是犹太教、基督教所信仰的独一神的名称之一，一般尊敬的代称为上主（英语：the LORD）。四字神名的元音早已失传。
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- 12. 圣驾拼音：shèng jià释义：皇帝或临朝皇后的车乘。亦借指皇帝或皇后。今多用于讽刺或比喻。《魏书·崔光传》：“辕关 峭嶮，山路危狭，圣驾清道，当务万安。”宋 丁谓《丁晋公谈录》：“至十年，果 契丹 兵寇 澶渊，圣驾亲征。”清 沉复《浮生六记·浪游记快》：“乾隆 庚子，圣驾南巡。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“臣到处访求了好几年，今日得见圣驾，万千之幸！”京剧《贵妃醉酒》：“天到了这个时候，圣驾怎么还没来呀？”鲁迅《集外集拾遗·“言词争执”歌》：“许多要人夹屁追，恭迎圣驾请重回。”柯云路《三千万》三：“丁猛 当然把来人当成圣驾。”
- 13. 城乡差别拼音：chéng xiāng chā bié释义：城乡差别，城市和乡村的差别的简称。指城市和乡村之间在经济文化水平和社会经济关系上的不同和差异。城乡差别是自有城乡以来人类社会发展的普遍现象。实践证明，城乡差别的消极影响处于主要地位，因此，消灭城乡差别成为人类的共同理想和社会主义的价值目标。
- 14. 外地人拼音：wai dì rén释义：外地人、外来人，相对于“本地人”的称呼，笼统而言属于概念模糊的中文词语，属于按照中国国家省份地域对人群模糊性归类，可以指本人非本省出生、本人先辈非本省出生、本人成长或长期居住非本省等条件来归类，依照自身和周围人的主观愿望而定，属于人际关系的范畴。
- 15. 宿冤拼音：sù yuān释义：⒈积久的冤屈。《后汉书·陈元传》：“臣 元 愚鄙，尝传师言。得以褐衣召见，俯伏庭下，诵 孔 氏之正道，理 丘明 之宿冤；若辞不合经，事不稽古，退就重诛，虽死之日，生之年也。”⒉前世的冤仇。唐 谷神子《博异志·崔无隐》：“噫！乃宿冤之动作徵应，委曲如是。”宋 张师正《括异志·毛郎中》：“言与邑君有宿冤。”《初刻拍案惊奇》卷十四：“从来人死魂不散，况復生前有宿冤。”⒊前世的冤家。宋 周密《癸辛杂识别集·东迁道人》：“夜，梦大士告曰：‘吾何所虑？恐汝不免。盖汝前生曾杀人，今来者正宿冤也。’”
- 16. 富春拼音：fù chūn释义：⒈指 富春山 或 富春江。泛指古 富春 地区。唐 韩翃《送王少府归杭州》诗：“归舟一路转青苹，更欲随潮向 富春。”唐 王维《送李判官赴江东》诗：“树色分 扬子，潮声满 富春。”元 张宪《投赠周元帅十韵》：“恩波 城外柳，长拂 富春 潮。”清 孔尚任《桃花扇·馀韵》：“年年垂钓鬢如银，爱此江山胜 富春；歌舞丛中征战裡，渔翁都是过来人。”参见“富春江”。⒉古县名。秦 置，汉 因之，治所在今 浙江 富阳。晋 太元 中避 郑太后 讳，改名 富阳。五代 吴越 时复名 富春，宋 太平兴国 三年（公元978年）又改 富
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- 18. 峇峇娘惹拼音：bā bā niáng rě释义：或土生华人，是十五世纪初期定居在满剌伽、满者伯夷国（印度尼西亚）和室利佛逝国一带的明朝人后裔，是古代中国移民和东南亚土著马来人结婚后所生的后代，大部分的原籍是福建或广东潮汕地区，称为baba nyonya，峇峇娘惹是翻译，在土生华人，在马六甲、槟城、新加坡都比较多。
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来人造句
1.夫人仔细打量着来人，半晌默默无言。
2.欢迎来人来电参观洽谈，并不吝赐教！
3.大街上人来人往，摩肩擦踵，十分热闹。
4.古往今来人们试图把家园建在淡水水源附近。
5.天还没亮，街上已是人来人往，川流不息了。
【来人】图片鉴赏
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