通事舍人的相关词
通事舍人的相关词：中书舍人、从享、宣付、谒者、贼副、趋驰、辞见班、进历，通事舍人[ tōng shì shè rén ]的解释：官名。掌诏命及呈奏案章等事。
通事舍人的关联词语及解释
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- 2. 从享拼音：cóng xiǎng释义：⒈犹配享，附祭。 宋 沉括《梦溪笔谈·辩证二》：“元丰 中，以 退之 从享 文宣王 庙，郡县所画，皆是 熙载，后世不復可辩，退之 遂为 熙载 矣。”《元史·祭祀志一》：“本朝 大德 九年，中书圆议，止依《周礼》，祀昊天上帝。至大 三年圆议，五帝从享，依前代通祭。”参见“从祀”。⒉陪祭。《新唐书·礼乐志二》：“通事舍人、謁者、赞引各引享官、九庙子孙及从享羣官、诸方客使以次出。”参见“从祀”。
- 3. 宣付拼音：xuān fù释义：⒈宋 元 以来谓皇帝的诏令交付外廷官署办理。《宋史·礼志二四》：“通事舍人引 鋹 就献俘位，将校等诣楼前舞蹈讫，次引露布案诣楼前北向，宣付中书门下，如宣制仪。”《明史·奸臣传·阿合马》：“阿合马 所用部官，左丞 许衡 以为多非其人，然已得旨咨请宣付，如不与，恐异日有辞。”⒉明令交付。《二十年目睹之怪现状》第九七回：“这件事已经由督、抚、学三大宪联衔出奏，请宣付史馆，大约可望准的。”按，清 和 民国 设国史馆，当时规定凡有特殊功绩或足为后世楷模者，由皇帝或政府将其生平事迹交国史馆立传，谓之宣付史馆。
- 4. 谒者拼音：yè zhě释义：⒈官名。始置于 春秋、战国 时，秦 汉 因之。掌宾赞受事，即为天子传达。南朝 梁 置谒者台，掌朝觐宾飨及奉诏出使。陈 及 隋 皆因之。唐 改为通事舍人。⒉官名。东汉 大长秋属官，有中宫谒者二人，主报中章。后魏、北齐 有中谒者仆射，隋 唐 改称内谒者，概以宦官充任。宋 以后废。⒊官名。使者的别称。汉哀帝 置河堤谒者，即派往地方主管水利的官吏。⒋古时亦用以泛指传达、通报的奴仆。《文物》1976年第10期：“简五：谒者二人。简文所说的谒者，不是职官的专名，是泛指一般传达、通报的奴仆。据 凤凰山 其他墓葬遣策
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- 6. 趋驰拼音：qū chí释义：⒈奔忙；奔走。唐 元稹《韩克从太子通事舍人制》：“勑前 河中府 参军 韩克从：闻尔之齿长矣，而犹趋驰冉冉，其何以堪？”郭沫若《蜩螗集·＜松崖山市＞诗序》：“劳劳行役咸为生活趋驰，亦颇具不屈之意。”⒉指交往。唐 李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“佐郡 浙江 西，病闲絶趋驰。”⒊供驱使。唐 郭湜《高力士传》：“辅国 趋驰末品，小了纤人，一承攀附之恩，致位云霄之上。”唐 皮日休《三宿神景宫》诗：“明发作此事，岂復甘趋驰。”⒋奔走效劳的机会。指任职。南朝 宋 鲍照《谢随恩被原疏》：“小得趋驰，星驾登路
- 7. 辞见班拼音：cí jiàn bān释义：京官放外任、地方官进京，在朝廷辞别、谒见天子时自行序班，不与百官同列，谓之“辞见班”。 《资治通鉴·唐中宗景龙二年》：“仗入，通事舍人引 攸绪 就位，攸绪 趋立辞见班中，再拜如常仪。”胡三省 注：“凡百官自中朝出为外官赴朝辞，自外官入朝覲者引入见，其辞见者不与百官序班，自为班立，谓之辞见班。”
- 8. 进历拼音：jìn lì释义：谓封建时代岁将终时，太史进奏新历。《太平广记》卷一六三引 宋 孙光宪《北梦琐言·唐国闰》：“先是司天监 胡秀林 进历，移闰在丙戌年正月，有 向隐君 亦进历，用宣明法，闰乙酉年十二月。”元 柯九思《宫词》之十三：“太史院官新进历，榻前一一赐诸王。”自注：“每岁日南至，太史进来岁历日。”《明史·职官志三》：“通事舍人典东宫朝謁、辞见之礼，承令劳问之事，凡廷臣朝贺、进笺、进春、进历於太子，则引入而举案。”
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