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或问的相关词：一叶蔽目、一概而言、一褱而论、三余、了如指掌、事会、五三、以一概全、佳搆、做七、冷点、减竈、...，或问[ huò wèn ]的解释：文体的一种。 用问答体以说明论点。多用于书名。
或问的关联词语及解释
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- 4. 三余拼音：sān yú释义：⒈《三国志·魏志·王肃传》“明帝时大司农弘农、董遇等，亦歷注经传，颇传於世”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“遇言：‘﹝读书﹞当以三餘。’或问三餘之意。⒉指余干、余姚、余杭三县。
- 5. 了如指掌拼音：liǎo rú zhǐ zhǎng释义：清楚得好像看自己的手掌一样。 形容对事物的了解非常透彻。《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。” 何晏集解引包咸曰：“如指示掌中之物，言其易了。”
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- 7. 五三拼音：wǔ sān释义：⒈五帝 三王 。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“五三六经，载籍之传，维风可观也。” 李善 注引《汉书音义》：“五， 五帝 也；三， 三王 也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“遐邇五三，孰知其是非。” 宋 程大昌 《考古编·正朔一》：“五三远矣，其传政无几，然犹有可考者，莫尚於《诗》《书》。”⒉五星三辰。 汉 荀悦 《申鉴·俗嫌》：“或问五三之位， 周 应也；龙虎之会， 晋 祥也。” 黄省曾 注：“五三，五星三辰。”⒊约计数目之词。犹言三五。《魏书·邢峦传》：“彼土民望， 严 、 蒲 、 何 、 杨 ，非唯五
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- 9. 佳搆拼音：jiā gòu释义：亦作“佳构”。犹佳作。清 袁枚《随园诗话》卷五：“作古体诗，极迟不过两日，可得佳搆；作近体诗，或竟十日不成一首。”况周颐《蕙风词话》卷五：“或问国初词人当以谁氏为冠？举 金风亭长 对。问佳构奚若？举《捣练子》云。”李大钊《马克思与第一国际》：“马克思 这篇演说是他的小品著作中的佳构之一。”
- 10. 做七拼音：zuò qī释义：旧俗人死后每隔七天做一次佛事，称为做七。凡七七四十九天而止。 明 汤显祖 《牡丹亭·遇母》：“空和他做七做中元，怎知他成双成爱眷。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷四：“或问：人死，每遇七日则作佛事，谓之做七，何歟？曰：人生四十九日而魄生，亦四十九日而魄散……曰：然则做佛事亦有益歟？曰：此俗尚也，愚夫愚妇之所为也。”
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- 12. 减竈拼音：jiǎn zào释义：战国 时，魏 将 庞涓 攻 韩，齐 将 田忌 孙膑 率师救 韩。 孙膑 故意逐日减少军队的灶数，造成士卒日渐逃亡的假象，以迷惑 魏 军。魏 军果中其计，追至 马陵道 遭伏击，大败，涓 自杀。事见《史记·孙子吴起列传》。后遂用为典实。《后汉书·虞诩传》：“或问曰：‘孙臏 减灶而君增之。兵法日行不过三十里，以戒不虞，而今日且二百里。何也？’”唐太宗《经破薛举战地》诗：“沉沙无故迹，减灶有残痕。”明 姚茂良《精忠记·应诏》：“纵有 孙子 减灶谋，我也未相让。”
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- 14. 占天拼音：zhàn tiān释义：⒈观测天象。汉 扬雄《法言·五百》：“或问：圣人占天乎？曰：占天也。若此，则史也何异？曰：史以天占人，圣人以人占天。”宋 沉括《梦溪笔谈·象数一》：“予占天候景，以至验於仪象，考数下漏，凡十餘年，方粗见真数。”⒉古代负责观测天象的官员。唐 韩偓《开河记》：“睢阳 有王气出，占天 耿纯臣 奏后五百年当有天子兴。”
- 15. 参列拼音：cān liè释义：排列；列入。《战国策·魏策一》：“卒戍四方，定亭障者参列。”宋 马令《南唐书·许坚传》：“﹝ 坚 ﹞每沐浴不脱衣，就溪涧，出而暵之，或问其故，则言天象昭布，虽白昼亦常参列，人自昧之尔，其可裸裎乎。”元 蒲道源《春晚山茶始开示德衡弟》诗：“参列姚魏前，正色无婉娩。”郭沫若《李白与杜甫·杜甫的功名欲望》：“第二年又召试文章送隶有司，参列选序。”
- 16. 名隐拼音：míng yǐn释义：谓隐于朝市。亦谓不求名而隐居山林。隋 王通《中说·周公》：“薛收 问隐。子曰：‘至人天隐，其次地隐，其次名隐。’”阮逸 注：“名混朝市，心在世外。”隋 王通《中说·礼乐》：“或问 严光、樊英 名隐。子曰：‘古之避言人也。’”阮逸 注：“此并不求名而隐，故曰名隐。”清 褚人穫《坚瓠广集·隐说》：“名隐者，不求名而隐，如 刘遗民 之类是也。”
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- 18. 大被拼音：dà bèi释义：⒈《三国志·吴志·孙晧传》“司空孟仁卒”裴松之注引晋张勃《吴录》：“﹝孟宗﹞少从南阳李肃学。其母为厚褥大被，或问其故，母曰：‘小儿无德致客，学者多贫，故为广被，庶可得与气类接。’”后用为招贤接友之典实。⒉后汉姜肱性友爱，与弟仲海、季江俱以孝著称。弟兄三人为慰母心，常同被而眠。见《后汉书·姜肱传》。后世遂以“大被”比喻弟兄友爱。
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- 20. 屠沽儿拼音：tú gū ér释义：亦作“屠酤儿”。 以屠牲沽酒为业者。亦用为对出身微贱者的蔑称。《后汉书·祢衡传》：“是时 许都 新建，贤士大夫四方来集。或问 衡 曰：‘盍从 陈长文、司马伯达 乎？’对曰：‘吾焉能从屠沽儿耶？’”唐 顾况《哭从兄萇》诗：“皇恩溢九垠，不记屠沽儿。”清 王应奎《柳南随笔》卷二：“今世不论年谊有无，通謁概称年家，即屠酤儿亦然。”
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