回纥的相关词
回纥的相关词：一拓、东突厥、九姓、九相、克汗、北庭都护府、北庭、可汗、可贺敦、合兵、同罗、含俱録、...，回纥[ huí hé ]的解释：古族名。 原游牧于今鄂尔浑河流域。至7世纪初，始称回纥。唐天宝三年（744）建汗国于今鄂尔浑河流域，与唐保持友好和从属关系。贞元四年（788）改称回鹘（hú）。...
回纥的关联词语及解释
更多- 1. 一拓拼音：yī tuò释义：谓一经触按。 传说 唐 大历 四年，回纥 请婚，崇徽 公主 赴可汗廷，道经 汾州，以手掌托石壁，遂留有痕迹。后因以入诗。唐 李山甫《阴地关崇徽公主手迹》诗：“一拓纤痕更不收，翠微苍蘚几经秋。”
- 2. 东突厥拼音：dōng tū jué释义：古国名。 北魏 时建立的 突厥 政权，于 隋 开皇 时分裂为 东突厥、西突厥 二国。东突厥 地在我国北方，亦称 北突厥。唐 天宝 三年为 回纥 所灭。参阅《新唐书·突厥传》。
- 3. 九姓拼音：jiǔ xìng释义：⒈指 唐 时 回纥 所分的九个部落：药罗葛 胡咄葛 咄罗勿 貊歌息讫 阿勿嘀 葛萨 斛嗢素 药勿葛 奚耶勿。《旧唐书·回纥传》：“上元 元年九月己丑，迴紇 九姓可汗使大臣 俱陆莫达干 等入朝奉表起居。”《剪灯馀话·江庙泥神记》：“九姓羌夷来部落，诸蕃巢穴入提封。”⒉唐 代 铁勒 族分出 回纥、仆固、浑拔野古、同罗、思结、契苾、阿布思 和 骨崙屋骨，共九个部落，史称九姓 铁勒，简称九姓。《旧唐书·北狄传·铁勒》：“﹝ 李勣 ﹞率九姓 铁勒 二万骑至於 天山。”⒊指 隋 唐 时 中亚细亚 的 昭武 九姓。为
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- 6. 北庭都护府拼音：běi tíng dū hù fǔ释义：唐代设于天山北路的军政机构。公元702年，武则天为加强对西北边疆控制而设立，治所在庭州（今新疆吉木萨尔北）。辖天山以北包括阿尔泰山和巴尔喀什湖以西直至咸海（一说今里海）的广大地区。安史之乱后先后为回纥、吐蕃攻占。
- 7. 北庭拼音：běi tíng释义：⒈指 汉 代北单于所统治之地。 《后汉书·南匈奴传》：“南单于復上求灭北庭。”⒉泛指塞北少数民族所统治之地。宋 陆游《记九月三十日夜半梦》诗：“东阁羣英鸣佩集，北庭大战捷旗来。”明 都穆《都公谈纂》卷下：“景泰 间，广陵伯 刘安 守 大同，郭登 为参将，时 英宗 在北廷。”清 孙枝蔚《春晚》诗：“送春画阁如南浦，缺雨良苗似北庭。”⒊唐 方镇名。属 陇右道。以其治所在 北庭都护府，节度使例兼 北庭 都护，故通称 北庭。辖西北 伊、西、庭 三州及 北庭都护府 境内诸军镇、守捉。其地后入 回纥，继入 吐蕃。唐
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- 10. 合兵拼音：hé bīng释义：几支军队联合在一起。康有为《大同书》乙部第二章：“昔者 俄 之攻 突厥 也，始则 英 法 二国合纵拒之，后则 英、法、德、奥、意 五国合兵拒之，俄 即不能得志。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第一节：“七四二年（天宝 元年），回纥、葛逻禄、拔悉密 三部乘 突厥 内乱，合兵攻杀 突厥 可汗 骨咄叶护。”
- 11. 同罗拼音：tóng luó释义：我国古代部落名。回纥 诸部之一。唐 贞观 年间内附，于其地置 龟林 都督府。《新唐书·回鹘传下》：“同罗 在 薛延陀 北，多览葛 之东，距京师七千里而赢，胜兵三万。贞观 二年，遣使者入朝。久之，请内属，置 龟林 都督府，拜酋俟利发 时健啜 为左领军大将军，即授都督。安禄山 反，劫其兵用之，号‘曳落河’者也。”
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- 13. 回纥拼音：huí hé释义：古族名。 原游牧于今鄂尔浑河流域。至7世纪初，始称回纥。唐天宝三年（744）建汗国于今鄂尔浑河流域，与唐保持友好和从属关系。贞元四年（788）改称回鹘（hú）。开成五年（840）汗国灭后，大部西迁今新疆地区，与附近各族长期相处，发展形成后来的维吾尔族。
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- 16. 寇钞拼音：kòu chāo释义：亦作“寇抄”。劫掠。《后汉书·东夷传·夫馀》：“至 安帝 永初 五年，夫餘王 始将步骑七八千人寇钞 乐浪，杀伤吏民，后復归附。”《陈书·世祖纪》：“侯景 之乱，乡人多依山湖寇抄，世祖 独保家无所犯。”清 姚锡光《东方兵事纪略·衅始》：“江、浙、山东 沿海寇钞之祸起于 嘉靖 閒，歷数十年而后定。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第二节：“回纥 无君长，居无恒所，随水草流移。善骑射，以寇抄为生。”
- 17. 岁币拼音：suì bì释义：⒈旧指朝廷每年向外族输纳的钱物。 宋 苏轼《富郑公神道碑》：“上命御史中丞 贾昌 朝馆伴，不许割地而许增岁币。”清 黄遵宪《冯将军歌》：“何物岛夷横割地，更索黄金要岁币。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第一节：“唐 对 回纥 的援助如此重视，报酬如此优厚，回纥 如果再攻掠 唐 边境，就会丧失岁币。”⒉指地方每年向国家缴纳的钱物。《明史·武宗纪》：“夏五月丙申，减 苏、杭 织造岁币。”
- 18. 摩尼拼音：mó ní释义：⒈指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立，为善恶本原。摩尼 为明的代表，故摩尼教又称明教、明尊教。传入 中国 的时间有不同说法。唐 武后 延载 元年，波斯 人 拂多诞 持《二宗经》来朝，唐 代宗 大历 三年在 长安 建摩尼寺，赐额 大云光明寺。其教多在 长安、洛阳 及西域商人中流行。唐 人亦称其教徒为摩尼。《旧唐书·回纥传》：“五月，迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》：“元和 初，再朝献，始以摩尼至。”⒉梵语宝珠的译音。也作
- 19. 末尼教拼音：mò ní jiào释义：摩尼教。波斯 人 摩尼 所创立的宗教。其教宣传光明与黑暗的互相对立为善恶的本原。约在6－7世纪从陆路传入 新疆。后由 新疆 传入漠北的 回纥。武则天 延载 元年（公元694年），波斯 摩尼教侍法者 密乌拂多诞 持《二宗经》至 长安。
- 20. 杀略拼音：shā lüè释义：亦作“杀掠”。杀戮掳掠。《史记·匈奴列传》：“匈奴 日已骄，岁入边，杀略人民畜产甚多。”晋 袁宏《后汉纪·质帝纪》：“六月，鲜卑 寇 代郡，杀掠民吏。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十三年》：“魏 人遂寇 兗、青、冀 三州，至 清 东而还，杀掠甚众，北边骚动。”宋 苏轼《司马温公行状》：“明年西戎犯边，杀略吏士。”《金史·斡者传》：“璘 走险，璋 急击之，杀略殆尽。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第一节：“唐 军收复 洛阳，回纥 入城大肆杀掠。”
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