四圣的相关词
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四圣的关联词语及解释
更多- 1. 一日欢拼音：yī rì huān释义：⒈谓短时的欢乐。语出《列子·杨朱》：“凡彼四圣（指舜、禹、周、孔）者，生无一日之欢，死有万世之名。”《新唐书·韩休传》：“自韩休入朝，陛下无一日欢，何自戚戚，不逐去之？”⒉指整天的乐趣。
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- 3. 八犍度拼音：bā jiān dù释义：谓佛教分诸法为八类（犍度，梵语法聚的意思）：一、杂犍度，杂说四善根、四圣果等。二、结使犍度（结使，烦恼的意思）。有三结、五盖乃至百八烦恼之说。三、智犍度，说二智、四智等。四、行犍度，说十善、十恶等业行。五、大犍度，说地、水、火及四大等法。六、根犍度，说眼耳等五根，六根乃至二十二根等。七、定犍度，说四禅、四定之禅定。八、见犍度，说断、常二见乃至六十二见等。亦省作“八犍”。
- 4. 卜年拼音：bǔ nián释义：占卜预测统治国家的年数。亦指国运之年数。《左传·宣公三年》：“成王 定鼎于 郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”晋 刘琨《劝进表》：“三叶重光，四圣继轨。惠泽侔于 有虞，卜年过于 周氏。”《旧唐书·郭子仪传》：“中兴之功，旬月可冀，卜年之期，永永无极矣。”参见“卜世”。
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- 6. 四圣谛拼音：sì shèng dì释义：佛教以苦、集、灭、道为四圣谛。又称四谛。为 释迦牟尼 最初说教的内容，是佛教基本教义之一。苦为生老病死等；集为妄心能生起种种惑业，感招苦果；灭为灭惑业而离生死之苦；道为八正道等，以能通于涅槃。
- 7. 四圣拼音：sì shèng释义：⒈四位圣明的统治者。 指颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。⒉四位圣明的统治者。指尧、舜、禹、汤。⒊四位圣明的统治者。指伏羲、轩辕（黄帝）、高辛（帝喾）、禹。⒋四位圣明的统治者。指周公、太公、召公、史佚。⒌四位圣明的统治者。指唐代肃宗、代宗、德宗、顺宗。⒍医家称黄帝、岐伯、秦越人（扁鹊）、张机为“四圣”。⒎佛教语。十界中，声闻、缘觉、菩萨、佛四界称“四圣”。地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天称“六凡”。⒏佛教语。禅林称阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、大海众菩萨为“四圣”。
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- 9. 白虎图腾拼音：bái hǔ tú téng释义：在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
- 10. 肇基拼音：zhào jī释义：谓始创基业。《书·武成》：“至于 大王，肇基王迹。”晋 刘琨《劝进表》：“伏惟 高祖宣皇帝 肇基景命，世祖武皇帝 遂造区夏，三叶重光，四圣继轨。”唐 韩愈《请迁玄宗庙议》：“太祖景皇帝 始为 唐公，肇基天命，义同 周 之 后稷。”清 黄遵宪《由上海启行至长崎》诗：“满城旭影曜红旗，神武 当年此肇基。”
- 11. 萦惹拼音：yíng rě释义：牵缠；招引。 宋 史达祖《贺新郎·六月十五日夜西湖月下》词：“暑不到雪宫风榭。楚 竹忽然呼月上，被东西几叶云縈惹。云散去，笑声罢。”明 高启《石州慢·春思》词：“十年梦断青楼，情随柳絮犹縈惹。”沉祖棻《过秦楼·六月重入四圣祠医院》词：“别院飞花，断檐归燕，是处旧愁縈惹。”
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【四圣】图片鉴赏
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