金马的相关词
金马的相关词：九婴、信而有徵、千金马、台澎金马、客难、帘肆、待诏、放棹、玉堂金马、碧鸡、苍水使、荷衣、...，金马[ jīn mǎ ]的解释：⒈金制的马匹。 ⒉指金马门。⒊指汉代国家藏书之所。⒋指朝廷或帝都。⒌借指翰林院。亦指翰林。⒍我国福建省沿海金门、马祖两岛的并称。
金马的关联词语及解释
更多- 1. 九婴拼音：jiǔ yīng释义：传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。《淮南子·本经训》：“猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇，皆为民害。”高诱 注：“九婴，水火之怪，为人害。”北魏 温子昇《寒陵山诗碑》：“禄去王室，政出和门，铜马竞驰，金马乱噬。九婴暴起，十日并出。破璧毁珪，人物既尽。”唐 骆宾王《又破贼设蒙俭露布》：“不知玉弩垂芒，凶水无九婴之沴；瑶阶舞戚，洞庭 有 三苗 之墟。”明 杨慎《药市赋》：“永遁兮二竖，载歼兮九婴。”
- 2. 信而有徵拼音：xìn ér yǒu zhǐ释义：真实而有依据。《左传·昭公八年》：“君子之言，信而有徵，故怨远於其身。”汉 蔡邕《王子乔碑》：“稽古老之言，感精瑞之应，咨访其验，信而有徵。”《太平广记》卷二○三引 五代 范质《玉堂闲话·王仁裕》：“其年中春，晋 帝果幸於 梁汴，石渠 金马，移在 雪宫，迄今十三年矣。索索之兆，信而有徵。”清 戴名世《王氏墓表》：“亦士 亦为余言其事之始末，盖信而有徵也。”
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- 5. 客难拼音：kè nán释义：宾客的问难。亦为文体名。假设客人向自己诘问而进行答辩以申述己见的一种文体。始于 汉 东方朔 的《答客难》。事见《汉书·东方朔传》：“﹝ 朔 上书欲求试用﹞辞数万言，终不见用。朔 因著论，设客难己，用位卑以自慰諭。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·杂文》：“自对问以来，东方朔 效而广之，名为《客难》，託古慰志，疏而有辨。”对问，指 宋玉《对楚王问》。《北史·文苑传·樊逊》：“逊 尝服 东方朔 之言，‘陆沉世俗，避世 金马’，遂借 陆沉公子 为主人，拟《客难》，制《客诲》以自广。”宋 张耒《次韵秦观》：“十年 少游
- 6. 帘肆拼音：lián sì释义：《汉书·王贡两龚鲍传序》：“君平 卜筮於 成都 市……裁日閲数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。”颜师古 注：“肆者，市也，列所坐之处也。”后因以“帘肆”指市井坊间。南朝 梁 江淹《诣建平王上书》：“下官虽乏乡曲之誉，然尝闻君子之行矣，其上则隐於帘肆之间，卧於巖石之下，次则结綬 金马 之庭，高议 云臺 之上。”宋 林逋《病中》诗之二：“帘肆有徵常遇困，刀圭无状为攻深。”清 吴伟业《赠学易友人吴燕馀》诗之二：“从今 郫 上田休种，帘肆无家取百钱。”
- 7. 待诏拼音：dài zhào释义：⒈等待诏命。《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“孝成帝 时，客有荐 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。”张铣 注：“待詔，待天子命也。”唐 王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待詔，学剑觅封侯。”清 惠士奇《送蒋树存之官馀庆》诗：“待詔吾留 金马门，修书君上 南薰殿。”⒉官名。汉 代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏 金马门，备顾问，后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》：“莽 诛灭待詔，而封告者。”唐 有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。明 清 翰林院属官有待诏，秩从
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- 10. 碧鸡拼音：bì jī释义：亦作“碧鷄”。 传说中的神物。《汉书·郊祀志下》：“或言 益州 有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，於是遣諫大夫 王褒 使持节而求之。”《后汉书·西南夷传·邛都夷》：“青蛉县 禺同山 有碧鷄、金马，光景时时出见。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“金马骋光而絶景，碧鸡儵忽而曜仪。”吕延济 注：“金马、碧鸡，神物也。”宋 王安石《送文学士倅邛州》诗：“时平无喻檄，不访碧鸡祥。”明 李梦阳《得何子过湖南消息》诗：“马援 留铜柱，王褒 祀碧鸡。”清 姚鼐《云南布政使王芥子入觐赋赠》诗：“维藩万里护边黎，拥节三年祀碧鸡。”@
- 11. 苍水使拼音：cāng shuǐ shǐ释义：传说中仙人的使者。苍水，仙人名。语出 汉 赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“﹝ 禹 ﹞登 衡岳 ……梦见赤绣衣男子，自称 玄夷 苍水 使者，闻帝使文命于斯，故来候之。”唐 杜甫《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》诗：“令弟尚为 苍水 使，名家莫出 杜陵 人。”清 吴伟业《海市》诗之二：“金马衣冠 苍水 使，石鲸风雨濯龙臺。”
- 12. 荷衣拼音：hé yī释义：⒈传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。《楚辞·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。”《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”吕延济 注：“芰製、荷衣，隐者之服。”唐 钱起《送邬三落第还乡》诗：“荷衣垂钓且安命，金马 招贤会有时。”明 高启《归吴至枫桥》诗：“寄语里閭休復羡，锦衣今已作荷衣。”清 龚自珍《己亥杂诗》之二八五：“白头相见 山东 路，谁惜荷衣两少年？”⒉指旧时中进士后所穿的绿袍。明 高明《琵琶记·杏园春宴》：“荷衣新染御香归，引领群仙下翠微。”明 王錂
- 13. 赐床调羹拼音：cì chuáng tiáo gēng释义：唐 李阳冰《〈唐李翰林草堂集〉序》：“天宝 中，皇祖下詔，徵就 金马，降輦步迎，如见 綺 皓。以七宝牀赐食，御手调羹以饭之。”后世即以“赐牀调羹”谓 唐 诗人 李白 见知于 玄宗。
- 14. 踏槐花拼音：tà huái huā释义：《说郛》卷六九引 唐 李淖《秦中岁时记》：“进士下第，当年七月復献新文，求拔解，故曰：‘槐花黄，举子忙。’”唐 代参加科举考试的举子往往于隔年秋天就在京城行卷，其时正值槐花盛开，后因称参加科举考试为“踏槐花”。宋 苏轼《和董传留别》：“厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。”亦称“踏槐黄”。《孽海花》第五回：“原来 公坊 那年自以为臭不可当的文章，竟被 霞郎 估着，居然掇了巍科。但屡踏槐黄，时嗟落叶，知道自己不是金马玉堂中人物，还是跌宕文史，啸傲烟霞，还我本来面目的好。”亦省称“踏槐”。《事物异名录·政治·赴试
- 15. 醮祭拼音：jiào jì释义：设坛祈祷；祭奠。《汉书·郊祀志下》：“或言 益州 有 金马、碧鷄 之神，可醮祭而致。”宋 范镇《东斋记事》卷一：“真宗皇帝 严於醮祭之事，其表章则用‘昭受乾符之宝’。”清 蒋士铨《一片石·访墓》：“世远年湮，志载俱缺，以此醮祭断絶，惟有隔江一拜而已。”
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- 17. 金籍拼音：jīn jí释义：⒈悬籍 金马门。犹金榜。唐 温庭筠《酬友人》：“寧復思金籍，独此卧烟林。”顾嗣立 注：“谢朓《始出尚书省》诗：既通 金闺 籍，復酌琼筵醴。注：金闺，金马门 也。籍者为二尺竹牒，记其年纪名字物色悬之宫门。案：省相应乃得入也。”明 沉琼莲《送弟溥试春官》诗：“年年望汝登金籍，用补山龙上衮衣。”⒉道教谓仙籍。唐 元稹《予病瘴乐天寄通中散碧腴垂云膏仍题四韵以慰远怀》：“金籍真人天上合，盐车病驥軛前惊。”五代 殷文珪《经李翰林墓》诗：“身謫 蓬莱 金籍外，宝装方丈玉堂前。”
- 18. 金门拼音：jīn mén释义：⒈见“ 金马门 ”。 ⒉见“ 金明门 ”。⒊代指富贵人家。《魏书·常景传》：“夫如是，故綺阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”⒋指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回：“玉殿金门两扇开，乐声齐奏下瑶臺。”
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