天定的相关词
天定的相关词：冥分、千歳、南山寿、四禅定、天定、幽运、禄命、端午、讲好，天定[ tiān dìng ]的解释：宿命论者谓人间的吉凶、祸福、贵贱等皆由天命所定，谓之“天定”。
天定的关联词语及解释
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- 2. 千歳拼音：qiān suì释义：⒈千年，年代久远。《荀子·非相》：“欲观千岁，则数今日；欲知亿万，则审一二。”南朝 梁 刘峻《辩命论》：“朝秀晨终，龟鵠千岁，年之殊也。”宋 苏轼《三槐堂铭》：“贯四时閲千岁而不改者，其天定也。”⒉古人祝寿之词。《诗·鲁颂·閟宫》：“万有千岁，眉寿无有害。”汉 赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“於是 范蠡 与 越王 俱起为 吴王 寿，其辞曰：‘下臣 勾践 从小臣 范蠡 奉觴上千岁之寿。’”⒊封建时代臣下对王公、太子、皇后等的尊称。《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“唱一个娇滴滴的曲儿，舞一个妖媚媚的破儿，
- 3. 南山寿拼音：nán shān shòu释义：典出《诗·小雅·天保》：“如 南山 之寿，不騫不崩。 ”孔颖达 疏：“天定其基业长久，且又坚固，如 南山 之寿。”后用为人祝寿之词。南朝 陈 张正见《御幸乐游苑侍宴》诗：“愿荐南山寿，明明奉万年。”唐 李白《春日行》：“小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。”亦作“南岳寿”。唐 魏元忠《修书院学士奉敕宴梁王宅》诗：“愿陪南岳寿，长奉北宸樽。”
- 4. 四禅定拼音：sì chán dìng释义：佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定；然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定；然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定；然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见“四禪天”。
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- 7. 禄命拼音：lù mìng释义：⒈禄食命运。古代宿命论者谓人生的盛衰，祸福、寿夭、贵贱等均由天定。《史记·日者列传》：“夫卜者多言夸严以得人情，虚高人禄命以説人志。”汉 王充《论衡·解除》：“案天下人民夭寿贵贱皆有禄命。”三国 魏 曹丕《上留田行》：“禄命悬在苍天。”元 王实甫《西厢记》第一本楔子：“夫主京师禄命终，子母孤孀途路穷。”清 王逋《蚓庵琐语》：“﹝星士 方进 ﹞盖必别有异术，假禄命以神其説耳。”⒉指推算禄食命运。金 元好问《续夷坚志·王先生前知》：“阎 即学禄命，年五十，果丧明，而艺亦精。”元 谢应芳《辨惑论》：“禄命之书虽
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- 9. 讲好拼音：jiǎng hǎo释义：修好；讲和。北魏 贾思勰《齐民要术·杂说》：“十二月，请召宗族、婚姻、宾旅，讲好和礼，以篤恩纪。”岳珂《金陀粹编·天定录》引 宋宁宗 嘉泰 四年六月二十日《追封鄂王敕》：“属时方讲好，将归马 华山 之阳；而尔独奋身，欲抚劒 伊吾 之北。”《辽史·耶律合住等传论》：“耶律合住 安边讲好，养兵息民，其虑深远矣。”王闿运《御夷论二》：“知其示强为虚张之埶，讲好为挑衅之本。”
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