三昧的相关词
三昧的相关词:一雨、三三昧、三摩地、三摩钵提、三摩、三昧真火、三昧、不退三昧、五种禅、五部灌顶、佛法三昧、胜士、...,三昧[ sān mèi ]的解释:佛教用语,意思是使心神平静,杂念止息,是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要:深得其中三昧。[梵samādhi]
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一雨拼音:yī yǔ释义:⒈一场雨。 汉 桓宽《盐铁论·水旱》:“当此之时,雨不破块,风不鸣条,旬而一雨,雨必以夜。”唐 白居易《答四皓庙》诗:“如彼旱天云,一雨百穀滋。”宋 苏轼《喜雨亭记》:“一雨三日,繄谁之力!”许杰《枉生女士》:“所谓‘终年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指这种时候而言的。”⒉佛经常以“一雨”喻教法;佛说一味之法,众生随机缘而有差别,如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》:“犹如一雨润,众草皆悉荣,随其性各异。”唐 皎然《听素法师讲法华经》诗:“应机如一雨,谁不涤心尘。”
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三三昧拼音:sān sān mèi释义:(梵trayah!Sama^dhayah!,巴tayo sama^dhi^,藏tin%-n%e-hdsin gsum),指三种三昧。
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三摩地拼音:sān mó dì释义:三昧。《楞严经》卷六:“彼佛教我,从闻思脩,入三摩地。”宋 向子諲《南歌子·韩公圭近有提举广东市舶之命因赋是词》:“我入三摩地,人疑小有天。”
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三摩钵提拼音:sān mó bō tí释义:梵文音译。犹三昧。鉢,亦作“钵”。
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三昧真火拼音:sān mèi zhēn huǒ释义:道教谓元神、元气、元精函藏修炼能生真火,谓之三昧真火。
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三昧拼音:sān mèi释义:佛教用语,意思是使心神平静,杂念止息,是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要:深得其中三昧。[梵samādhi]
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不退三昧拼音:bù tuì sān mèi释义:菩萨修于持戒禅定,破诸恶业,自获不退,证于不退三昧。
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五种禅拼音:wǔ zhǒng chán释义:四念处、八背舍、九次第定、师子奋迅三昧、超越三昧等五种。
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五部灌顶拼音:wǔ bù guàn dǐng释义:五种的三昧耶。
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佛法三昧拼音:fó fǎ sān mèi释义:佛教中的“三昧”是梵语之音译,又作三摩地、三摩提等。中文意思是“定、正定、正受、调直定、正心行处、等持”等。即将心定于一处(或一境)的一种安定状态。一般修行大都止心一处,不令散乱,而保持安定,这种状态称为“三昧”。
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胜士拼音:shèng shì释义:⒈佳士,才识过人的人士。《晋书·羊祜传》:“自有宇宙,便有此山。由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!”宋 叶适《<黄子耕文集>序》:“豫章 黄子耕,少所树立,便入高人胜士之目,不独倚先世为重也。”明 方孝孺《题褚遂良书唐文皇帝哀册墨迹》:“晋 宋 间人以风度相高,故其书如雅人胜士。”⒉佛教语。对持戒者的尊称。见《释氏要览》卷上引《月灯三昧经》。元 德异《<坛经>序》:“近得 通上人 寻到全文,遂刊於 吴 中 休休禪寺,与诸胜士同一受用。”
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十六大力拼音:shí liù dà lì释义:[出三昧弘道广显定意经] 佛仇阿耨达龙王请。
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十魔拼音:shí mó释义:佛教语。谓扰乱身心、障碍正道、损害慧命的十种邪恶之事。即蕴魔、烦恼魔、业魔、心魔、死魔、天魔、善根魔、三昧魔、善知识魔及菩提法智魔。
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华严三昧拼音:huá yán sān mèi释义:佛华严三昧之略称。
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四摄拼音:sì shè释义:佛教语。 谓菩萨为摄受众生归依佛法而常行的四事。布施摄:惠以财物、佛法等;爱语摄:善言慰喻;利行摄:行善利人;同事摄:分身示现,随机教化。语本《摩诃般若波罗蜜经·闻持品》:“是诸菩萨行菩萨道时,以四事摄无量百千众生,所谓布施、爱语、利行、同事。”唐 道绰《安乐集》卷下:“此念佛三昧即具一切四摄六度。”
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四解脱门拼音:sì jiě tuō mén释义:藏文:rNam-par thar-parv-sgo-bzhi佛教用语,人们通过这些方法可以达到解脱四解脱门空解脱门(空三昧);无相解脱门(无相三昧);无愿解脱门(无愿三昧);终极空性或万象皆空;。
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庵摩罗拼音:ān mó luó释义:⒈果名。 即菴摩勒。⒉佛教语。梵语amala的音译。意译为清净识、无垢识。谓经修行,阿赖耶识脱离迷妄,达到清净无漏时,则称此名。《金刚三昧经·本觉利品》:“诸佛如来常以一觉而转诸识,入菴摩罗。”章炳麟《建立宗教论》:“菴摩罗者,译言无垢,即此阿赖耶识永离垢染而得此名。”
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延年火拼音:yán nián huǒ释义:针灸的异称。宋 陶穀《清异录·药》:“凡病膏肓之际,药难効,此鍼灸之所以用也。鍼长於宣壅滞,灸长於导气血,古人谓之‘延年火’,又曰‘火轮三昧’。”
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得其三昧拼音:dé qí sān mèi释义:三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
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