致斋的相关词
致斋的相关词：九室、壖垣、尘沙、版奏、玉趾、等是、银旛、阿咸，致斋[ zhì zhāi ]的解释：即行斋戒之礼。
致斋的关联词语及解释
更多- 1. 九室拼音：jiǔ shì释义：⒈古时九嫔和九卿分别治事之所。《周礼·考工记·匠人》：“内有九室，九嬪居之；外有九室，九卿朝焉。”郑玄 注：“九室，如今朝堂诸曹治事处。”贾公彦 疏：“此九嬪之九室与九卿九室相对而言之：九卿九室是治事之处；则九嬪九室亦是治事之处。”⒉指古明堂的九间房屋。《大戴礼记·明堂》：“明堂者……凡九室。”王聘珍 解诂：“《隋书·牛弘传》引 蔡邕《明堂月令论》云：‘明堂制度之数，九室以象九州。’”⒊即九庙。天子的祖庙。唐 杜甫《朝享太庙赋》：“壬辰，既格於道祖，乘舆即以是日致斋於九室。”宋 王应麟《小学绀珠·制度·
- 2. 壖垣拼音：ruán yuán释义：宫外的矮墙。 《史记·五宗世家》：“四年，坐侵庙壖垣为宫，上徵 荣。”司马贞 索隐：“壖垣，墙外之短垣也。”《梁书·元帝纪》：“自紫庭絳闕，胡尘四起，壖垣 好畤，冀 马云屯，泣血治兵，尝胆誓众。”宋 梅尧臣《次韵和永叔原甫致斋集禧》：“緑渠繚绕壖垣水，广沼清冷涨殿风。”
- 3. 尘沙拼音：chén shā释义：⒈尘埃与沙土。汉 蔡琰《胡笳十八拍》：“疾风千里兮吹尘沙。”元 虞集《城东观杏花》诗：“緑水满沟生杜若，暖云将雨少尘沙。”李季《玉门儿女出征记》诗十七：“寒流随风漫大地，午夜里风怒号飞卷尘沙。”⒉喻污浊，战乱。清 顾炎武《吴兴行赠归高士祚明》诗：“遥望 天寿山，犹在浮云间。长叹未及往，尘沙没中原。”蔡有守《送陈树人居若明之日本》诗：“乡邦回首尘沙恶，一往夷嵎欲几年。”⒊犹尘世。宋 梅尧臣《和永叔景灵致斋见怀》：“不嗟门外尘沙苦，只觉壶中岁月长。”宋 王安石《蒙城清燕堂》诗：“飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作
- 4. 版奏拼音：bǎn zòu释义：⒈即简牍。《三国志·魏志·张既传》“年十六，为郡小吏”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“﹝ 张既 ﹞自惟门寒，念无以自达，乃常蓄好刀笔及版奏，伺诸大吏乏者輒给与，以是见识焉。”⒉持版启奏。《新唐书·礼乐志一》：“致斋之日……昼漏上水一刻，侍中版奏‘请中严’。诸卫之属各督其队入陈於殿庭。”宋 王禹偁《南郊大礼》诗之四：“綵城残月带微霜，版奏中严夜未央。”
- 5. 玉趾拼音：yù zhǐ释义：⒈对人脚步的敬称。《左传·僖公二十六年》：“寡君闻君亲举玉趾，将辱於敝邑。”三国 魏 应璩《与侍郎曹长思书》：“幸有 袁生，时步玉趾。樵苏不爨，清谈而已。”宋 司马光《奉同范景仁宋次道太常致斋韩廷评维见过为诗谢之》：“如何枉玉趾，及门失相迎。”清 蒲松龄《聊斋志异·二班》：“先生，余亦避难石室，幸可栖宿，敢屈玉趾，且有所求。”⒉白嫩如玉的脚。晋 王康琚《反招隐》诗：“凝霜凋朱颜，寒泉伤玉趾。”南朝 梁 沉约《少年新婚为之咏》：“裾开见玉趾，衫薄映凝肤。”
- 6. 等是拼音：děng shì释义：同样是；都是。南朝 宋 宗炳《明佛论》：“等是人也，背辙失路，蹭蹬长往，而永没九地，可不悲乎！”宋 王谠《唐语林·补遗二》：“但 载（元载）贪甚，等是死，而 载 不如吾，吾得死於忠耶。”宋 苏轼《和子由除夜元日省宿致斋》：“等是新年未相见，此身应坐不归田。”元 刘因《人月圆》曲：“古今多少，荒烟废垒，老树遗臺，太行 如礪，黄河 如带，等是尘埃。”
- 7. 银旛拼音：yín fān释义：亦作“银幡”。 用银箔制作的幡胜。宋 苏轼《和子由除夜元日省宿致斋》之二：“朝回两袖天香满，头上银幡笑 阿咸。”宋 陆游《木兰花·立春日作》词：“春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。”明 无名氏《四贤记·寻亲》：“嘆老朽时将闔棺，最堪憎头上银幡。”
- 8. 阿咸拼音：ā xián释义：三国 魏 阮籍 侄 阮咸，有才名，后因称侄为“阿咸”。宋 苏轼《和子由除夜元日省宿致斋》之二：“朝回两袖天香满，头上银幡笑阿咸。”王文诰 辑注引 查慎行 曰：“用阿咸，当指 子由 诸郎。”清 薛雪《一瓢诗话》一○四：“阿戎例呼从弟，阿咸例以呼姪，何必拘拘如此？”清 和邦额《夜谭随录·秀姑》：“老身去家时，十二弟才十三岁，犹未议婚。音问梗塞，近四十年矣。不谓阿咸如此成立！老身为汝父胞妹，汝之姑也。”
【致斋】图片鉴赏
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