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显休的相关词：三辞、奉扬、对扬、显命、隆显，显休[ xiǎn xiū ]的解释：光荣而美好。
显休的关联词语及解释
更多- 1. 三辞拼音：sān cí释义：犹三让。《左传·僖公二十八年》：“晋侯 三辞，从命，曰：‘重耳 敢再拜稽首，奉扬天子之丕显休命。’”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·章表》：“昔 晋文 受册，三辞从命，是以 汉 末让表，以三为断。”
- 2. 奉扬拼音：fèng yáng释义：颂扬；宣扬。 《左传·僖公二十八年》：“重耳 敢再拜稽首，奉扬天子之丕显休命。”宋 司马光《翰林学士礼部侍郎除三司使制》：“岂朕所以嫗煦抚循之未至，将有司奉扬宣佈之未称与？何其设心之勤而收效之寡也。”明 宋濂《给事中安统除兵部尚书诰》：“非有奋厉之才，练达之知，不足以奉扬威武，毘赞机密者矣。”周素园《贵州民党痛史》第十二章：“义军龚行天讨，奉扬大汉威灵。”
- 3. 对扬拼音：duì yáng释义：⒈亦作“对敭”。古代常语，屡见于金文。凡臣受君赐时多用之，兼有答谢、颂扬之意。《书·说命下》：“敢对扬天子之休命。”孔 传：“对，答也。答受美命而称扬之。”《诗·大雅·江汉》：“虎 拜稽首，对扬王休，作 召公 考，天子万寿。”朱熹 集传：“言 穆公 既受赐，遂答称天子之美命，作 康公 之庙器，而勒策王命之辞以考其成，且祝天子以万寿也。”⒉转为偏义，谓答谢，报答。汉 蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“虔恭夙夜，不敢荒寧，用对扬天子丕显休命。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“不能尽忠竭节，对敭王休，策蹇勱駑，祇奉皇
- 4. 显命拼音：xiǎn mìng释义：对上天旨意或天子诏命的美称。语本《左传·僖公二十八年》：“晋侯 三辞，从命，曰：‘重耳 敢再拜稽首，奉扬天子之丕显休命。’”《孔子家语·弟子行》：“若逢有德之君，世受显命，不失厥名。”三国 魏 曹植《庆文帝受禅表》：“陛下以明圣之德，受天显命，良辰即祚，以临天下。”金 王若虚《臣事实辨上》：“孙安国 亦谓 皓 罪为逋寇，虐过 辛 癸，梟首素旗，不足谢寃魂，而优以显命仍加宠锡，非伐罪弔民之义。”
- 5. 隆显拼音：lóng xiǎn释义：⒈犹丕显，显扬。语本《左传。僖公二十八年》：“重耳 敢再拜稽首，奉扬天子之丕显休命。”《汉书·王莽传中》：“﹝ 王莽 ﹞又曰：‘赤世计尽，终不可强济。皇天明威，黄德当兴，隆显大命，属予以天下。’”按，隆显大命，即丕显休命。⒉高贵显赫。《隋书·李密传》：“光荣隆显，举朝莫二。”《旧唐书·李宗闵等传论》：“宗閔、嗣復，承宗室世家之地胄，有文学政事之美名，徊翔清华，出入隆显。”
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