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奉表的相关词:九姓劝进表卑服告牒宣答摩勒文德殿月爱盘盘国真丹脂辖补署、...,奉表[ fèng biǎo ]的解释:上表。

奉表的关联词语及解释

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      九姓拼音:jiǔ xìng释义:⒈指 唐 时 回纥 所分的九个部落:药罗葛 胡咄葛 咄罗勿 貊歌息讫 阿勿嘀 葛萨 斛嗢素 药勿葛 奚耶勿。《旧唐书·回纥传》:“上元 元年九月己丑,迴紇 九姓可汗使大臣 俱陆莫达干 等入朝奉表起居。”《剪灯馀话·江庙泥神记》:“九姓羌夷来部落,诸蕃巢穴入提封。”⒉唐 代 铁勒 族分出 回纥、仆固、浑拔野古、同罗、思结、契苾、阿布思 和 骨崙屋骨,共九个部落,史称九姓 铁勒,简称九姓。《旧唐书·北狄传·铁勒》:“﹝ 李勣 ﹞率九姓 铁勒 二万骑至於 天山。”⒊指 隋 唐 时 中亚细亚 的 昭武 九姓。为
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      劝进表拼音:quàn jìn biǎo释义:魏 晋 六朝 时,篡位之君每假“禅让”、“受禅”之名夺取政权。当让国“诏书”下达后,又故作逊让,使朝臣再三上表,劝其登基,然后即位。此种章表多谀颂功德而归之天命。如 曹丕 代 汉,侍中 刘廙 等即率群臣奉表劝进。亦有外族入侵、皇统中断,大臣上表宗室劝其即位以继承皇统者。如 晋愍帝 为 刘曜 所杀,刘琨 等即联名上表 琅邪王 司马睿 劝进。凡此劝登帝位的章表,通称“劝进表”。
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      卑服拼音:bēi fú释义:⒈使衣服粗劣,穿粗劣的衣服。《尚书·无逸》:“文王 卑服,即康功田功。”孔 传:“文王 节俭,卑其衣服。”一说谓从事卑贱之事。参阅 清 弁庭《同文尚书·无逸之训》。⒉降服。汉 袁康《越绝书·请籴内传》:“吴王 曰:‘我卑服 越,有其社稷,句践 既服为臣,为我驾舍却行马前,诸侯莫不闻知。’”⒊恭顺。《新五代史·南唐世家·李景》:“十四年三月,景 又遣司空 孙晟、礼部尚书 王崇质 奉表,辞益卑服,世宗 犹不答。”⒋低微的职位。明 归有光《送夹江张先生序》:“至於仁人志士,不幸偃騫於卑服,竭力以行其所志,而
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      告牒拼音:gào dié释义:⒈告发的文书。 《新唐书·王鉷传》:“﹝ 天宝 ﹞十一载四月,縡 与 銲 谋引右龙武军万骑烧都门、诛执政作难。先二日事觉,帝召 鉷 付告牒。”《新唐书·宋申锡传》:“大和 五年,遣军候 豆卢著 诬告 申锡 与 漳王 谋反…… 僧孺 等见上出 著 告牒,皆骇愕不知所对。”⒉即告身。《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》:“丙辰,帝至 洛阳,人居宫中;汴州 百官奉表来迎,詔諭以受 契丹 补署者皆勿自疑,聚其告牒而焚之。”《续资治通鉴·宋英宗治平三年》:“﹝ 傅尧俞 ﹞辞新除侍御史知杂事告牒不受。”参见“告身”。
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      宣答拼音:xuān dá释义:群臣奉表庆贺或朝见皇帝,皇帝使近臣答以制词,称为“宣答”。
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      摩勒拼音:mó lè释义:即紫磨金。金之最美者。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“元嘉 五年,国王 月爱 遣使奉表……奉献金刚指环、摩勒金环诸寳物、赤白鸚鵡各一头。”清 郝懿行《宋琐语·言诠》:“摩勒,金之至美者也,即紫磨金。林邑 谓之杨迈金,其贵无匹,故云寳物。”
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      文德殿拼音:wén dé diàn释义:宋 代宫殿名。《宋史·礼志十九》:“皇帝日御 垂拱殿,文武官日赴 文德殿 正衙曰常参,宰相一人押班。”宋 岳珂《桯史·张芝微原芝》:“绍兴 二十四年,芝生於太庙楹,当 仁宗、英宗 之室,詔羣臣观瞻,奉表 文德殿 贺。”《水浒传》第七二回:“柴进 去到内里,但过禁门,为有服色,无人阻当,直到 紫宸殿,转过 文德殿。”
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      月爱拼音:yuè ài释义:⒈宝珠名。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“似萤火对於日光,泥弹同於月爱,全不相承。”唐 玄奘《大唐西域记·僧伽罗国》:“那罗稽罗洲 西浮海数千里,孤岛东崖有石佛像,高百餘尺,东面坐,以月爱珠为肉髻。”⒉古代 天竺 迦毗黎国 国王。后亦用以泛指外族的首领。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“天竺 迦毗黎国,元嘉 五年,国王 月爱 遣使奉表曰……臣自修检,不犯道禁,臣名 月爱,弃世王 种。”清 黄遵宪《和锺西耘庶常津门感怀诗》:“执梃降王走传车,先擒 月爱 后 东閭。”
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      盘盘国拼音:pán pán guó释义:古代南海古国名。 故地一般以为在今 泰国 南 万伦湾 沿岸一带。《南史·宋纪中·孝武帝》:“﹝ 孝建 二年七月﹞己酉,槃槃国 遣使朝贡。”《南史·夷貊传上·闍婆达国》:“槃槃国 …… 梁 中大通 元年、四年、其王使使奉表累送佛牙及画塔,并献沉檀等香数十种。”
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      真丹拼音:zhēn dān释义:古 印度 对我国的称谓。与 振旦、震旦、神旦 同为Cīnisthāna的译音。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“元嘉 五年,国王 月爱 遣使奉表曰:‘……圣贤承业,如日月天,於彼 真丹,最为殊胜。’”唐 玄应《一切经音义》卷四:“振旦 或言 真丹,并非正音,应言 支那。此言 汉国 也。”明 杨慎《词品》卷二:“王半山 和 俞秀老《禪思》辞曰:‘茫然不肯住林间,有处即追攀。将他死语图度,怎得离 真丹。’…… 真丹,即 震旦 也。”
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      脂辖拼音:zhī xiá释义:脂车。多谓准备驾车远行。《左传·哀公三年》:“校人乘马,巾车脂辖。”杨伯峻 注:“辖为车轴两头之键,涂之以脂。古无机油,以动物脂肪代之,使车行滑利也。”《晋书·张轨传》:“欲遣主簿 尉髦 奉表诣闕,使速脂辖,将归老 宜阳。”唐 白居易《偶题十五韵聊戏二君》:“闻君每来去,矻矻事行李,脂辖復裹粮,心力颇劳止。”明 周履靖《锦笺记·赴闽》:“羽檄遥催赴 柳营,乍闻脂辖也不胜情。”
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      补署拼音:bǔ shǔ释义:补任官职。《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》:“丙辰,帝至 洛阳,入居宫中;汴州 百官奉表来迎。詔諭以受 契丹 补署者皆勿自疑,聚其告牒而焚之。”《续资治通鉴·宋太宗雍熙三年》:“禽酋豪者,随职名高下补署。”
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      讨定拼音:tǎo dìng释义:⒈讨伐平定。《魏书·李长仁传》:“﹝ 李长仁 ﹞又从 尉元 讨定南境,赐爵 延陵男。”《魏书·尒朱荣传》:“寻属 肃宗 崩,事出仓卒。荣 闻之大怒,谓 郑儼、徐紇 为之,与 元天穆 等密议称兵入匡朝廷,讨定之。”⒉议定。金 无名氏《大金集礼·帝号下·大定七年册礼》:“大定 二年七月,礼官讨定,将来奉安祫享后,羣臣当诣东上閤门奉表,请增上尊号。”
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      诃罗陁国拼音:hē luó tuó guó释义:古 南海 国名。 《宋书·文帝纪》:“甲寅,林邑国、訶罗陁国、师子国 遣使献方物。”《南史·夷貊传上·海南诸国》:“西南夷 訶罗陁国,宋 元嘉 七年,遣使奉表。”
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      贺雪拼音:hè xuě释义:冬雪为丰年瑞兆,古代群臣每于雪后奉表献诗祝贺,称贺雪。《南史·宋纪中·文帝》:“﹝ 元嘉 十四年﹞冬十二月辛酉,初停贺雪。”唐 李洞《哭栖白供奉》诗:“贺雪已成金殿梦,香涛终负石桥期。”参阅 宋 高似孙《纬略·贺雪》。
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      送诚拼音:sòng chéng释义:输诚,归顺。 《宋书·刘勔传》:“臣以为 鲁奴 与虏交关,弥歷年世,去岁送诚朝廷,誓欲立功。”《魏书·裴叔业传》:“﹝ 叔业 ﹞乃遣子 芬之 及兄女夫 韦伯昕 奉表内附。景明 元年正月,世宗 詔曰:‘叔业 明敏秀发,英款早悟,驰表送诚,忠高振古,宜加褒授,以彰先觉。’”
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      阇婆婆达拼音:dū pó pó dá释义:亦称“闍婆达”。亦称“闍婆”。古国名。地在今 印度尼西亚 爪哇岛 或 苏门答腊岛,或兼称这两岛。《宋书·夷蛮传·闍婆婆达国》:“闍婆婆达国,元嘉 十二年,国王 师黎婆达陁阿罗跋摩 遣使奉表。”《南史·西南夷传》引此文作“闍婆达国”。唐 段成式《酉阳杂俎·境异》:“梵僧 菩萨胜 又言:‘闍婆国 中有飞头者,其人目无瞳子,聚落时有一人据。’”《宋史·外国传五·闍婆》:“闍婆国 在南海中。其国东至海一月,汎海半月至 崑崙国。”
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      香药拼音:xiāng yào释义:香料。《南史·夷貊传上·丹丹国》:“丹丹国,中大通 三年,其王遣使奉表送牙像及画塔二躯,并献火齐珠、古贝、杂香药。大同 元年,復遣使献金银、瑠璃、杂寳、香药等物。”宋 高承《事物纪原·东西使班·香药》:“自 三佛齐、勃泥、占城 犀象、香药之物,充牣府库,始议於京师置香药榷易院,增香药之直,听商人市之。”《宋史·太祖纪三》:“壬戌,钱俶 进贺平 昇州 银绢、乳香、吴綾、紬绵、钱茶、犀象、香药,皆亿万计。”
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      齿録拼音:chǐ lù释义:⒈收录;录用。 《魏书·卢水胡沮渠蒙逊传》:“前后奉表,贡使相望……未审津涂寇险,竟不仰达,为天朝高远,未蒙齿録?”宋 王安石《辞赴阙状》:“辠逆餘生,尚蒙齿録,非臣陨首所能报称。”康有为《赠陈镇南编修兄》诗:“落魄行路隅,谁肯加齿録?”⒉科举时代,汇刻同榜者姓名、年龄、籍贯、三代等的册籍。也称同年录。清 王士禛《池北偶谈·谈故一·试录齿录》:“科场试録齿録,其来已久。”清 蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》:“月餘,孝廉偕一同榜归,云是 永平 张 姓,十八九少年也。张 以乡、谱俱同,暗中疑是其子;然邑中此姓良多

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