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人师的相关词:世表人师难遇人师元侯八合识博关好为人师宿症少师尔等师表开示、...,人师[ rén shī ]的解释:⒈指德行学问等各方面可以为人表率的人。 《荀子·儒效》:“四海之内若一家,通达之属莫不从服,夫是之谓人师。”唐 杨炯《益州温江县令任君神道碑》:“策名天爵,独步...

人师的关联词语及解释

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      世表拼音:shì biǎo释义:⒈指历史世系表。《史记·太史公自序》:“维 三代 尚矣,年纪不可考,盖取之谱牒旧闻,本于兹,於是略推,作《三代世表》第一。”⒉世人的表率。《三国志·魏志·管宁传》“太尉 华歆 逊位让 寧”裴松之 注引 三国 魏 陈群 曰:“伏见徵士 北海 管寧,行为世表,学任人师,清俭足以激浊,贞正足以矫时。”《北史·卢昌衡传》:“德为世表,行为士则。”⒊尘世之外。晋 陆机《叹逝赋》:“精浮神沦,忽在世表。”唐 谷神子《博异志·敬元颖》:“忽见水影中一女子面,年状少丽,依时样粧饰……妖冶之姿,出於世表。”宋 苏轼《与范
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      人师难遇拼音:rén shī nán yù释义:人师:修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。
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      人师拼音:rén shī释义:⒈指德行学问等各方面可以为人表率的人。 《荀子·儒效》:“四海之内若一家,通达之属莫不从服,夫是之谓人师。”唐 杨炯《益州温江县令任君神道碑》:“策名天爵,独步人师。”清 顾炎武《赠孙徵君奇逢》诗:“海内人师少,中原世运屯。”郭沫若《青年哟,人类的春天》:“经师是供给材料的技术家,人师是指导精神的领港者。”⒉别人的老师。《礼记·学记》:“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。”《孟子·离娄上》:“人之患,在好为人师。”
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      元侯拼音:yuán hóu释义:⒈诸侯之长。《左传·襄公四年》:“三《夏》,天子所以享元侯也,使臣弗敢与闻。”杜预 注:“元侯,牧伯。”孔颖达 疏:“牧是州长,伯是二伯,虽命数不同,俱是诸侯之长也。”《国语·鲁语下》:“元侯作师,卿帅之,以承天子。”韦昭 注:“元侯,大国之君。”⒉指重臣大吏。唐 羊士谔《送张郎中赴凤翔府幕》诗:“仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。”唐 杜牧《中丞业深韬略志在功名》诗:“八部元侯非不贵,万人师长岂无权。”
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      八合识拼音:bā hé shí释义:蒙古语中的突厥语借词,义为师父,源于古汉语“博士”。 常见于 元 代典籍。《元代白话碑集录·一二三五年盩厔重阳万寿宫圣旨碑三》:“仙孔八合识,你不拣择出来那甚么,你底言语不信底人你识者。”“仙孔八合识”,意即仙人师父,系对道士的尊称。
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      博关拼音:bó guān释义:广泛涉猎。《魏书·高允传》:“其博士取博关经典、世履忠清、堪为人师者,年限四十以上。”
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      好为人师拼音:hào wéi rén shī释义:形容不谦虚,喜欢以教育者自居。《孟子·离娄上》:“人之患在好为人师。” 为:做,当。
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      宿症拼音:sù zhèng释义:旧病。郭沫若《天地玄黄·痛失人师》:“到他昨天因脑溢血而突然去世,我才知道他有血压过高的宿症,我的八九年来的疑团也就冰释了。”
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      少师拼音:shào shī释义:⒈古代官名。 “三孤”之一。周 代始置,为君国辅弼之官,地位次于太师。北周 以后历代多沿置,与少傅、少保合称“三少”。一般为大官加衔,以示恩宠而无实职。参见“少保”。⒉古代官名。乐官。《仪礼·大射》:“僕人正徒相大师,僕人师相少师。”郑玄 注:“大师、少师,工之长也。”工,指乐工。《论语·微子》:“少师 阳,击磬 襄,入於海。”鲁迅《故事新编·采薇》:“我今天去拜访过了。一个是 太师疵,一个是 少师强,还带来许多乐器。”⒊古称士之致仕者。《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋宾介”汉 郑玄 注:“主人谓诸侯
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      尔等拼音:ěr děng释义:你们。《南史·徐勉传》:“﹝ 李嗣 ﹞又尝谓诸子曰:‘此人师也,尔等则而行之。’”《水浒传》第八三回:“是时天威震怒,喝道:‘……尔等尚自巧言令色,对朕支吾。’”清 孔尚任《桃花扇·争位》:“我投诚最早,年齿又尊,岂肯居尔等之下!”
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      师表拼音:shī biǎo释义:品德、学识上值得学习的榜样:为人师表。
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      开示拼音:kāi shì释义:⒈指明。《后汉书·马援传》:“又于帝前聚米为山谷,指画形埶,开示众军所从道径往来。”《三国志·蜀志·后主传》:“宣温密之詔,申三好之恩,开示门户,大义炳然。”许地山《危巢坠简·无法投递之邮件》:“爱底迷蒙是一切‘天人师’所不能训诲开示的。”⒉展示,显示。《后汉书·李固传》:“固 皆原之,遣还,使自相招集,开示威法。”晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》:“故先开示大信,喻以存亡。”宋 曾巩《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制·父準追封汉国公》:“所以遂吾大臣欲显其亲之志,而开示在位予一人尊奬近辅之心。”郭沫若《女神
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      惭丁拼音:cán dīng释义:亦作“慙丁”。《左传·襄公十四年》:“初,尹公佗 学射於 庾公差,庾公差 学射於 公孙丁。二子追公(卫献公),公孙丁 御公。子鱼(庾公差)曰:‘射为背师,不射为戮,射为礼乎?’射两軥而还。尹公佗 曰:‘子为师,我则远矣。’乃反之,公孙丁 授公轡而射之,贯臂。”后以“慙丁”指愧为人师。唐 韩愈《答张彻》诗:“结友子让 抗,请师我慙 丁。”
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      抗颜为师拼音:kàng yán wéi shī释义:抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈;为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
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      昌黎拼音:chāng lí释义:⒈唐 韩愈 世居 颍川,常据先世郡望自称 昌黎(今 河北省 昌黎县)人;宋 熙宁 七年诏封 昌黎伯,后世因尊称他为 昌黎先生。唐 韩愈《送陆歙州》诗序:“於是 昌黎 韩愈 道愿留者之心,而泄其思。”明 陈汝元《金莲记·构衅》:“绍 昌黎 之道脉,岂兴八代之衰!”清 周亮工《王王屋传》:“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志,文则力追 昌黎、柳州。”马其昶《<古文辞类纂标注>序》:“昌黎 论文,务去陈言。”⒉借指 韩 姓。宋 李清照《上枢密韩肖胄诗》之一:“中朝第一人,春官有 昌黎。身为百夫特,行足万人师。”按,
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      正俗拼音:zhèng sú释义:⒈匡正风俗。《礼记·曲礼上》:“教训正俗,非礼不备。”孔颖达 疏:“熊 氏云:教谓教人师法,训谓训説义理。以此教训,正其风俗。”南朝 齐 王融《三月三日曲水诗序》:“协律揔章之司,厚伦正俗;崇文成均之职,导德齐礼。”《资治通鉴·汉献帝建安十年》:“善恶要乎功罪,毁誉效於準验,听言责事,举名察实,无或诈伪以荡众心;故俗无姦怪,民无淫风。是谓正俗。”田北湖《与某生论韩文书》:“后人之于古人,人誉亦誉,人毁亦毁……有起而匡谬正俗者,輒谓伤忠厚焉。”⒉谓文字的正体与俗体。清 严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·凡例
    • 17.
      百世之师拼音:bǎi shì zhī shī释义:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
    • 18.
      经师人表拼音:jīng shī rén biǎo释义:指通经学而立身可为人师法的人。
    • 19.
      经师易遇,人师难遭拼音:jīng shī yì yù,rén shī nán zāo释义:单纯传授知识的老师容易遇到,为人师表的人难遇到。
    • 20.
      老成典型拼音:lǎo chéng diǎn xíng释义:指年老有德,深孚重望,堪为人师表。

人师造句

1.以德感人,为人师表。

2.他并无学识,却好为人师

3.他好为人师,对老同学也是如此。

4.在为人师表这方面,李老师做得最好。

5.这个人一向自满,好为人师,自认为了不起。


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人师

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