儒学的相关词
儒学的相关词：一代儒宗、业儒、两仪、并立、习仪、乡饮酒礼、二适、供拟、僧坊、儒业、儒乡、儒关、...，儒学[ rú xué ]的解释：⒈儒家的学说。⒉元明清时代各州、府、县设立的供生员读书的学校。
儒学的关联词语及解释
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- 3. 两仪拼音：liǎng yí释义：⒈指天地。《易·繫辞上》：“是故易有太极，是生两仪。”孔颖达 疏：“不言天地而言两仪者，指其物体；下与四象（金、木、水、火）相对，故曰两仪，谓两体容仪也。”《晋书·挚虞传》：“考步两仪，则天地无所隐其情；準正三辰，则悬象无所容其谬。”元 王实甫《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分；乾坤：清者为乾，浊者为坤，人在中间相混。”金一《文学上之美术观》：“仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪生矣。”⒉借指君主的父母。《旧唐书·儒学传下·卢粲》：“又 安乐公主 承两仪之泽，履福禄之基，指 南山 以锡年，
- 4. 并立拼音：bìng lì释义：同立；同时存在。《庄子·则阳》：“或不言而饮人以和，与人并立而使人化。”《新唐书·儒学传下·元行冲》：“於是右丞相 张説 建言：‘戴圣 所録，向已千载，与经并立，不可罢。’”清 侯方域《朋党论上》：“君子、小人之不能不分也久矣。其祸必成於小人，其罪必归於君子；此二者相持不并立之势也。”
- 5. 习仪拼音：xí yí释义：演习礼仪。《左传·昭公五年》：“为国君，难将及身，不恤其所。礼之本末将於此乎在，而屑屑焉习仪以亟。言善於礼，不亦远乎？”唐 韩愈《董公行状》：“凡将大朝会，当事者既受命，皆先日习仪。”清 吴荣光《吾学录·乡饮酒礼》：“前一日执事者於儒学之讲堂，依图陈设坐次，司正率执事诸生习仪。”
- 6. 乡饮酒礼拼音：xiāng yǐn jiǔ lǐ释义：亦称“乡饮酒”。周 代乡学三年业成大比，考其德行道艺优异者，荐于诸侯。将行之时，由乡大夫设酒宴以宾礼相待，谓之“乡饮酒礼”。历朝沿用，亦指地方官按时在儒学举行的一种敬老仪式。《仪礼·乡饮酒礼》贾公彦 疏引 汉 郑玄《三礼目录》：“诸侯之乡大夫三年大比，献贤者能於其君，以宾礼待之，与之饮酒。於五礼属嘉礼。”唐 韩愈《张君墓志铭》：“﹝ 张署 ﹞使通经吏与诸生之旁大郡，学乡饮酒、丧、婚礼。”清 冯桂芬《杜年丈七十寿序》：“有 三代 之制，歷 汉 迄今莫之或废者，乡饮酒礼其一也。今制孟春望日，孟冬朔日举行於府厅
- 7. 二适拼音：èr shì释义：⒈亦作“二嫡”。 两个正妻。《春秋·隐公五年》“考 仲子 之宫”晋 杜预 注：“诸侯无二嫡。”孔颖达 疏：“诸侯不再娶，於法无二适。”《新唐书·儒学传下·韦公肃》：“古诸侯一娶九女，故庙无二嫡，自 秦 以来有再娶，前娶后继，皆嫡也，两祔无嫌。”⒉再嫁。汉 班昭《女诫》：“夫有再娶之义，妇无二适之文，故曰夫者天也。”
- 8. 供拟拼音：gòng nǐ释义：⒈亦作“ 供儗 ”。⒉供给，供应。《旧唐书·儒学传下·卢粲》：“岁时服用，自可百司供拟。”《新唐书·魏少游传》：“诸王、公主悉有次舍，供儗穷水陆。” 金 王若虚 《太一三代萧公墓表》：“所在供拟，多伤物命，其违天意甚矣，自今宜罢之。”
- 9. 僧坊拼音：sēng fāng释义：僧舍。 《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“尔后不住僧坊，别立解舍，诸僧多效之。”唐 王维《青龙寺昙壁上人兄院集》诗序：“深居僧坊，傍俯人里。”《新唐书·儒学传中·王绍宗》：“少贫狭，嗜学，工草隶，客居僧坊，写书取庸自给，凡三十年。”
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- 15. 儒科拼音：rú kē释义：⒈指儒学。 唐 贾岛《送独孤马二秀才居明月山读书》诗：“濯足俱高洁，儒科慕 冉、颜。”⒉指科举考试之进士科。宋 孔平仲《孔氏谈苑·宋郑公为国惜体》：“寳元 中，夏英公 以 陈恭公 不由儒科骤躋大用，心不平之。”宋 陈鹄《耆旧续闻》卷十：“三年而奉詔策，固南宫进士之所同；一举而首儒科，乃东阁郎君之未有。”《宋史·度宗纪》：“太中大夫 全清夫 儒科发身，恳陈换班，靖退可尚，特授 清远军 承宣使。”
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