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山图的相关词

山图的相关词:仕版仙掌储偫四明山图巨灵捻转儿控鹤束首桂父水鸥赤斧、...,山图[ shān tú ]的解释:传说中的仙人名。 汉 刘向《列仙传·山图》:“山图,陇西 人也。少好乘马,马蹋之折脚,山中道人教服地黄、当归、独活、苦参,服一岁而不嗜食,病愈身轻。追道人问之,...

山图的关联词语及解释

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      仕版拼音:shì bǎn释义:旧指记载官吏名籍的簿册。 亦借指仕途,官场。宋 苏舜钦《应制科上省使叶道卿书》:“某为性本迂拙,不喜事人事,名虽在仕版,而未尝数当涂之门,窃服於道二十年矣!”元 揭徯斯《故赠奉训大夫滕州知州飞骑尉追封滕县男文君墓铭》:“滕州君 之为人也,勤俭朴素,既辱在田野,不得列名仕版,效才当时,浑浑乎若无异于常人也。”明 文徵明《题庐山图》诗:“名通仕版偶服吏,癖在泉石终难医。”《花月痕》第一回:“读书人做秀才时,三分中却有一分真面目。自登甲科,入仕版,蛇神牛鬼麕至沓来。”
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      仙掌拼音:xiān zhǎng释义:⒈汉武帝 为求仙,在 建章宫 神明台 上造铜仙人,舒掌捧铜盘玉杯,以承接天上的仙露,后称承露金人为仙掌。汉 张衡《西京赋》:“立脩茎之仙掌,承云表之清露。”唐 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》:“日色纔临仙掌动,香烟欲傍袞龙浮。”唐 杜牧《早雁》诗:“仙掌月明孤影过,长门 灯暗数声来。”参阅《三辅黄图·建章宫》。⒉华山 仙人掌峰 的省称。明 刘基《徐资深华山图》诗:“华岳 插天七千丈,丹崖翠壁开 仙掌。”明 何景明《华州作柬桑汝公》诗:“乘兴欲攀 仙掌 去。”参见“仙人掌”。⒊唐 代一度改 华州 为 仙掌
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      储偫拼音:chǔ zhì释义:⒈亦作“储峙”。 亦作“储跱”。储备,特指存储物资以备需用。汉 扬雄《羽猎赋》:“然至羽猎,甲车、戎马、器械储偫,禁御所营,尚泰奢丽夸詡。”《书·费誓》“峙乃糗粮”孔 传:“皆当储峙汝糗糒之粮,使足食。”晋 袁宏《后汉纪·献帝纪三》:“李傕 曰:‘我邸阁储跱少。’乃不承詔,悉载置其营。”清 顾炎武《劳山图志序》:“秦皇 登之,必一郡供张,数县储偫,四民废业,千里驛骚而后上也。”谭嗣同《报贝元徵书》:“倭 之蓄谋,当在二十年前,储峙钱粟,缮治甲兵,久为外人侧目。”⒉泛指积聚储存知识或人才等。清 钱谦益《兵部
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      四明拼音:sì míng释义:山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉,绵亘于 奉化、慈溪、馀姚、上虞、嵊县 等县境。道书以为第九洞天,又名 丹山赤水洞天。凡二百八十二峰。相传群峰之中,上有方石,四面如窗,中通日月星辰之光,故称 四明山。《三才图会·四明山图考》:“四明山 者,天台 之委也。高兴华顶,齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入,则直谓之 四明。行山中大约五六十里,山山盘亘,竹树葱菁,众壑之水,乱流争趋。入益深,猿鸟之声俱絶,悄然嘻呬通顥气,觉与世界如絶,不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二,中有 芙蓉峯,刻
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      山图拼音:shān tú释义:传说中的仙人名。 汉 刘向《列仙传·山图》:“山图,陇西 人也。少好乘马,马蹋之折脚,山中道人教服地黄、当归、独活、苦参,服一岁而不嗜食,病愈身轻。追道人问之,自云:‘五岳使,之名山採药。能随吾,汝便不死。’山图 追随之六十餘年,归来行母服於冢间,期年復去,莫知所之。”《后汉书·西南夷传·莋都夷》:“﹝ 莋都 ﹞土出长年神药,仙人 山图 所居焉。”《文选·左思<蜀都赋>》:“山图 采而得道,赤斧 服而不朽。”李周翰 注:“山图、赤斧,列仙名。”明 王錂《春芜记·寻真》:“山图、赤斧 堪为侣,笙鹤冷风起。”
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      巨灵拼音:jù líng释义:⒈神话传说中劈开 华山 的河神。 《文选·张衡<西京赋>》:“缀以二 华,巨灵 贔屓,高掌远蹠,以流河曲,厥跡犹存。”薛综 注:“巨灵,河神也……古语云:此本一山当河,水过之而曲行,河之神以手擘开其上,足蹋离其下,中分为二,以通河流。手足之跡,于今尚在。”唐 李白《西岳云台歌送丹丘子》诗:“巨灵 咆哮擘两山,洪波喷流射东海。”元 张翥《题华山图》诗:“巨灵 高掌削芙蓉,影落 黄河 一丝水。”清 吴廷桢《观潮》诗:“罔象横衝两崖束,巨灵 直擘中流开。”⒉泛指神灵。冰心《寄小读者》二二:“我 戚叩落亚 如今到
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      捻转儿拼音:niǎn zhuàn ér释义:写有字母、用作升官图、登山图等游戏的以决定参与者得分多少、进行游戏的小陀螺。
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      控鹤拼音:kòng hè释义:相传 周灵王 太子 王子乔 喜吹笙,学凤鸣,道士 浮丘公 接他上 嵩山。三十年后,有人找到他,他说:叫我家里人在七月七日那天在 缑氏山 等我。到时候,王子乔 骑着白鹤在山顶上向大家招手。见 汉 刘向《列仙传·王子乔》。后因以“控鹤”指得道成仙。晋 孙绰《游天台赋》:“王乔 控鹤以冲天,应真飞锡以躡虚。”南朝 齐 孔稚珪《褚先生伯玉碑》:“是以 子晋 笙歌,驭凤於天海;王乔 云举,控鹤於玄都。”亦作“控鵠”。北魏 郦道元《水经注·洛水》:“﹝ 休水 ﹞发侧 緱氏原,《开山图》谓之 緱氏山 也,亦云仙者升焉。
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      束首拼音:shù shǒu释义:犹俯首。 表示降服。《南齐书·周山图传》:“山图 设伏兵於水侧,击斩 凤 首,众百餘人束首降。”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》:“与其束首就擒,曷若以身许国。”
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      桂父拼音:guì fù释义:古代传说中的仙人。 汉 刘向《列仙传·桂父》:“桂父 者 象林 人也,色黑而时白时黄时赤。南海 人见而尊事之。常服桂及葵。”晋 左思《吴都赋》:“桂父 练形而易色,赤须 蝉蜕而附丽。”唐 皎然《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》诗:“曾看 颜 氏传,多记 晋 时仙。却忆 桐君 老,俱还 桂父 年。”明 夏完淳《郭景纯<游仙>》诗:“桂父 攀玉华,山图呼碧落。”
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      水鸥拼音:shuǐ ōu释义:即鸥。晋 陶潜《游斜川》诗序:“魴鲤跃鳞於将夕,水鸥乘和以翻飞。”唐 李嘉祐《寄王舍人竹楼》诗:“南风不用蒲葵扇,纱帽閒眠对水鸥。”清 黄遵宪《为何翽高兵部题象山图》诗:“年来洗耳胸无事,一味贪眠看水鸥。”
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      赤斧拼音:chì fǔ释义:传说中的仙人。汉 刘向《列仙传·赤斧》:“赤斧 者,巴戎 人也,为 碧鷄祠 主簿,能作水澒鍊丹与消石,服之三十年,反如童子,毛髮生皆赤。后数十年,上 华山,取禹餘粮饵,卖之于苍 梧、湘江 间。累世传见之,手掌中有赤斧焉。”晋 左思《蜀都赋》:“山图 采而得道,赤斧 服而不朽。”明 王錂《春芜记·寻真》:“山图、赤斧 堪为侣,笙鹤冷风起。”
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      险刻拼音:xiǎn kè释义:阴险忌刻。《南齐书·周山图传》:“攸之 见与隣乡,亟同征伐,悉其为人。性度险刻,无以结固士心。”《续资治通鉴·宋英宗治平二年》:“韩非 险刻,背六经之旨,愿无留意!”《明史·詹徽传》:“﹝ 詹徽 ﹞有才智,刚决不可犯,勤於治事,为帝所奬任。然性险刻。”

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