真如的相关词
真如的相关词：七真如、二如、二真如、五法、十障、又四土、圆成实自性、如去、如如、如梦勤加、宝性、审尔、...，真如[ zhēn rú ]的解释：佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。
真如的关联词语及解释
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- 7. 圆成实自性拼音：yuán chéng shí zì xìng释义：佛教用语。“三性”之一。据《成唯识论》卷八，谓“二空所显，圆满成就，诸法实性”，即在“依他起自性”上，远离“遍计所执性”的谬误所显示之真如实性。参见“三性”。
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- 9. 如如拼音：rú rú释义：⒈佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。隋 慧远《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。”唐 慧能《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。”唐 李邕《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”⒉佛教语。指永恒存在的真如。唐 白居易《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。”宋 苏轼《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”⒊佛教语。引申为永存，常在。唐 贾岛《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“
- 10. 如梦勤加拼音：rú mèng qín jiā释义：佛教术语，梦本无实，乃属睡眠中之妄识对境作弄而已!但凡夫在梦中，却认为是真实不虚而勤加追求!当知诸法本无，因被无明惑作弄，故有如梦之诸多现像存在!如能了悟真性无梦，同时即可转迷成智，得以将空名无实之妄惑断绝，而证入真如清净性海为旨趣!。
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- 12. 审尔拼音：shěn ěr释义：果真如此。《太平广记》卷十一引 晋 葛洪《神仙传·壶公》：“公曰：‘审尔大佳，勿语人也。’”《新唐书·孙佺传》：“佺 气褫，乃紿言：‘天子詔我招慰 奚，楷洛 违詔妄战，当斩。’遣人谢 大酺，大酺 曰：‘审尔，愿出天子赐，明不欺。’”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》：“捧 尝请断 吴江桥 以扼 金，或又欲堑 常 熟之 福山 以断其骑军…… 洪遵 曰：‘审尔，是弃 吴 以西邪？’”
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- 14. 文谈拼音：wén tán释义：⒈文雅的谈吐。 《世说新语·言语》“谢胡儿 语 庾道季”刘孝标 注引 晋 徐广《晋纪》：“龢 字 道季，太尉 亮 子也。风情率悟，以文谈致称於时。”宋 柳永《少年游》词：“文谈閒雅，歌喉清丽，举措好精神。”元 关汉卿《朝天子·从嫁媵婢》曲：“文谈回话，真如解语花。”⒉谈文。谓有关文字、文章等方面的议论。鲁迅 著有《且介亭杂文·门外文谈》。
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- 16. 无相拼音：wú xiāng释义：⒈无人扶助。 《左传·僖公十五年》：“《归妹》之《睽》，犹无相也。”杜预 注：“《归妹》，女嫁之卦；《睽》，乖离之象，故曰无相。相，助也。”陆德明 释文：“相，息亮反。”《礼记·仲尼燕居》：“治国而无礼，譬犹瞽之无相与！”孔颖达 疏：“相，谓扶相。”⒉佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。南朝 梁 萧统《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》：“神心鉴无相，仁化育有为。”唐 姚合《过钦上人院》诗：“有相无相身，惟师説始真。”⒊没有福相。晋 干宝《搜神记》卷十九：“父母无相，惟生六女，无有一男。
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- 19. 欢爱拼音：huān ài释义：⒈欢悦喜爱。《礼记·乐记》：“欣喜欢爱，乐之官也。”三国 魏 阮籍《咏怀》之二：“猗靡情欢爱，千载不相忘。”唐 李白《白头吟》：“茂陵 姝子皆见求，文君 欢爱从此毕。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“真如比翼之鸟，并头之花，欢爱不尽。”郭沫若《女神·凤凰涅槃》：“我们年青时候的欢爱哪儿去了？”⒉懽愛：犹亲爱。《玉台新咏·董娇娆诗》：“何时盛年去，懽爱永相忘。”清 袁枚《随园诗话》卷四：“﹝ 春江 公子﹞乙丑入翰林，妻 杨氏 亡矣。再娶 吴氏，貌与相抵，遂懽爱异常。”
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真如造句
1.有人吩咐把我带出去，我真如释重负。
2.柿子喝醉似的红了，真如吉祥的灯盏一样好看。
3.小张经过那家酒楼时，咀唇蠕动，真如过屠门而大嚼。
4.果真如此的话，它所长的肌肉当具有不可思议的素质。
5.发落齿疏，任幻形之凋谢；鸟吟花开，识自性之真如。
【真如】图片鉴赏
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