登天的相关词
登天的相关词:三重楼喻、上假、上天梯、上封、九歌、九辩、入刼、天人永隔、天翁、履籍、开坊、搢笏、...,登天[ dēng tiān ]的解释:⒈升天。《左传·成公十年》:“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》:“孰能登天游雾,挠挑无极;相忘以生,无所终穷?”《宋史·神宗纪一》:“嘉祐 八年侍 英宗...
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三重楼喻拼音:sān chóng lóu yù释义:表示事物没有根基或者根基错误,“登高必自卑,行远必自迩”,做任何事情都必须按部就班,从基础打起,才能成就,没有一步登天的。
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上天梯拼音:shàng tiān tī释义:登天的梯子。比喻达到某种目的的途径或方法。
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上封拼音:shàng fēng释义:⒈谓帝王登 泰山 筑坛祭天。《史记·孝武本纪》:“汉 主亦当上封,上封则能僊登天矣。”⒉上封事。古代臣下上书言事时,将奏章用皂囊缄封呈进,以防泄漏,谓之“上封事”。唐 刘禹锡《苏州谢恩赐加章服表》:“务进者争先,上封者潜毁。功言易信,孤愤难申。”宋 司马光《答彭朝议寂书》:“虽然朝廷近发詔书,溥覃四海;虽市廛畎亩之民,皆得直上封言事。”
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九歌拼音:jiǔ gē释义:⒈古代乐曲。 相传为 禹 时乐歌。《左传·文公七年》:“九功之德,皆可歌也,谓之《九歌》。”《楚辞·离骚》:“奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。”王逸 注:“《九歌》,九德之歌,禹 乐也。”一说天帝乐名。《山海经·大荒西经》:“开(即 启)上三嬪于天,得《九辩》与《九歌》以下。”郭璞 注:“皆天帝乐名也,开 登天而窃以下用也。”⒉泛指各种乐章。《汉书·礼乐志》:“千童罗舞成八溢,合好効欢虞 泰一。九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。”唐 张说《唐封泰山乐章·豫和三》:“九歌叙,万舞翔。”
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九辩拼音:jiǔ biàn释义:(1)夏 乐名。《楚辞·离骚》:“启《九辩》与《九歌》兮,夏康 娱以自纵。”王逸 注:“《九辩》、《九歌》,禹 乐也。言 禹 平治水土,以有天下……故九州之物,皆可辩数。”《山海经·大荒西经》:“﹝ 夏后开 ﹞上三嬪于天,得《九辩》与《九歌》以下。”郭璞 注:“皆天帝乐名也,开 登天而窃以下用之也。”(2)《楚辞》篇名。也作《九辨》。汉 王逸《〈九辩〉序》:“宋玉 者,屈原 弟子也,閔惜其师忠而放逐,故作《九辩》以述其志。”唐 陆龟蒙《读襄阳耆旧传》诗:“《离骚》既日月,《九辩》即列宿。”后亦作为吊亡哀伤
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入刼拼音:rù jié释义:犹遭难。 清 冯桂芬《致李伯相书》:“灌塘本寻常之事,一年难於一年,渐若登天,然莫不以上闸为入刼,过 淮 为更生。”
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天人永隔拼音:tiān rén yǒng gé释义:“天”,中国迷信认为,人死了以后就登天了。而“人”指人世,人间。一个在天上,一个在人世,永远被隔开而无法相见的意思。常用作对逝世之人的思念之情。
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天翁拼音:tiān wēng释义:⒈谓天公。⒉笔记、小说中的天神。如唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》载张坚窃天翁车,乘白龙登天,天翁乘馀龙追之不及。
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履籍拼音:lǚ jí释义:亦作“履藉”。谓登天子之位,继承帝业。
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开坊拼音:kāi fāng释义:指 明 清 翰林院的编修、检讨升为詹事府春坊官。后亦指翰林初任官的升迁。《儒林外史》第十二回:“鲁大老爷 开坊,升了侍读。”《二十年目睹之怪现状》第二二回:“原来那位 山西 抚臺,自从探花及第之后,一帆风顺的,开坊外放,你想谁人不奉承他。”清 邹容《革命军》第二章:“补缺难於登天,开坊类乎超海,不过设法虚縻之,以戢其异心。”
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搢笏拼音:jìn hù释义:⒈亦作“搢忽”。插笏。古代君臣朝见时均执笏,用以记事备忘,不用时插于腰带上。《穀梁传·僖公三年》:“阳穀 之会,桓公 委端搢笏而朝诸侯。”范宁 注:“搢,插也。笏,所以记事也。”《墨子·公孟》:“公孟子 戴章甫,搢忽,儒服,而以见 子墨子。”毕沅 校注:“忽即笏字。”《穆天子传》卷一:“天子大服,冕褘帗带,搢曶夹佩,奉璧南面立于寒下。”清 吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗:“新乐 初受封,搢笏登天廷。”⒉引申指朝见。明 董谷《碧里杂存·宝志公》:“圣祖 异焉,勅建 灵谷寺 ……命太常岁祭,行搢笏之礼焉。”
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教敕拼音:jiào chì释义:教诫;教训。《汉书·江充传》:“非爱车马,诚不欲令上闻之,以教敕亡素者。”《世说新语·排调》“攀龙附凤,并登天府”南朝 梁 刘孝标 注:“《张敏集》载《头责子羽文》曰:‘……於是 子羽 愀然深念而对曰:“凡所教敕,谨闻命矣。”’”《资治通鉴·唐代宗大历九年》:“宝臣 谢教敕不谨,封杖授 承嗣,使挞之;承嗣 遂杖杀 宝正,由是两镇交恶。”
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旃檀瑞像拼音:zhān tán ruì xiàng释义:檀香木刻的 释迦牟尼 像。 《梁书·诸夷传·扶南国》:“﹝ 天监 ﹞十八年,復遣使送 天竺 旃檀瑞像、婆罗树叶。”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷五:“释氏 有旃檀瑞像者,见於内典。谓 释氏 在世时説法於 忉利天,而 优填王 思慕不已,请 大目犍连 运神力於他方取旃檀木,摄匠手登天,视其相好,归而刻焉。释氏 者身长丈六尺,紫金色,人閒世絶不可拟。独他方有旃檀木者能比方故也。瑞像则八尺而已,盖减师之半。”亦称“旃檀佛像”。《元史·世祖纪十二》:“幸 大圣寿万安寺,置旃檀佛像;命帝师及西僧作佛事坐静二十会。”震均《天
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梯天拼音:tī tiān释义:登天。表示极难成功之事。
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步纲拼音:bù gāng释义:同“步罡”。 《云笈七籤》卷六一:“诸步纲起於三步九跡,是谓 禹 步,其来甚远,而 夏禹 得之,因而传世……其法先举左,一跬一步,一前一后,一阴一阳,初与终同步,置脚横直互相承如丁字形,亦象阴阳之会也。”唐 李白《至陵阳山登天柱石》诗:“步纲绕碧落,倚树招青童。”宋 林逋《寄玉梁施道士》诗:“氲氲顥气朝胎息,熠熠辰辉夜步纲。”
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泛槎拼音:fàn chá释义:亦作“泛槎”。亦作“泛查”。据 晋 张华《博物志》卷三载,相传天河通海,有居海渚者见每年八月海上有木筏来,因登木筏直达天河,见到 牛郎 织女。后因以“汎槎”指乘木筏登天。唐 李峤《同赋山居七夕》诗:“石类支机影,池似泛槎流。”唐 任希古《和东观群贤七夕临泛昆明池》:“泛查分写汉,仪星别搆天。”元 邓文原《题谢氏通济桥》诗:“泛查客去银河近,题柱人归玉垒高。”参见“犯斗”。
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犯斗拼音:fàn dòu释义:神话传说天河通海,有个住在海边的人,见年年八月海上木筏按期往来,便带粮乘筏,泛游至天河,见到 牛郎 织女。见 晋 张华《博物志》卷三。又相传 汉 张骞 出使 大夏,寻 河 源,乘槎见所谓 牛郎 织女。见 周密《癸辛杂识前集·乘槎》引 南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》。后以“犯斗”指登天。明 陈汝元《金莲记·就逮》:“每举笔而凌云,似乘槎而犯斗。”
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登天拼音:dēng tiān释义:⒈升天。《左传·成公十年》:“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》:“孰能登天游雾,挠挑无极;相忘以生,无所终穷?”《宋史·神宗纪一》:“嘉祐 八年侍 英宗 入居 庆寧宫,尝梦神人捧之登天。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第九节:“秦国 西有 仪渠国,父母死,火烧遗体,称为登天。”⒉指登帝位。《素问·上古天真论》:“昔在 黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天,迺问於天师曰:‘余闻上古之人,春秋皆度百岁……人将失之耶?’”王冰 注:“黄帝 后铸鼎於 鼎湖山,鼎成而白日升天。
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登龙拼音:dēng lóng释义:⒈登天的龙。《史记·孝武本纪》:“其秋,为伐 南越,告祷泰一,以牡荆画幡日月北斗登龙,以象天一三星,为泰一锋,名曰‘灵旗’。”⒉乘龙。唐 李白《箜篌谣》:“攀天莫登龙,走山莫骑虎。”⒊同“登龙门”。唐 王季友《酬李十六岐》诗:“于何车马日憧憧,李膺 门馆争登龙。”宋 苏辙《欧阳太师挽词》:“推轂诚多士,登龙盛一时。”清 孔尚任《桃花扇·媚座》:“这恩荣锡衮封圭,不比那登龙御 李。”鲁迅《花边文学·小品文的生机》:“其中固然有虽曾附骥,终未登龙的‘名人’,或扮作黑头,而实是真正的丑脚的打诨,但也有热心人的
1.他一步登天,被领导重用。
2.学习上想一步登天是行不通的。
3.要这个守财奴募捐,那真是难如登天。
4.他视财如命,若想要他捐款,真比登天还难。
5.想一步登天吗?世界上哪有这么容易的事情。
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