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照临的相关词：下土、不获命、九德、克明、厄会、发照、吉星高照、含景、天临、妨克、妨尅、官渡、...，照临[ zhào lín ]的解释：（日、月、星的光）照射到：曙光照临大地。
照临的关联词语及解释
更多- 1. 下土拼音：xià tǔ释义：⒈大地。 《诗·小雅·小明》：“明明上天，照临下土。”唐 张乔《试月中桂》诗：“根非生下土，叶不坠秋风。”明 何景明《九咏》：“下土幽暗而嶮巇兮，需光泽之照临。”⒉四方；天下。《书·舜典》：“帝釐下土，方设居方。”孔 传：“言 舜 理四方，诸侯各设其官居其方。”《国语·吴语》：“余心岂忘忧恤，不惟下土之康靖。”韦昭 注：“不但忧四方，乃忧王室也。”《后汉书·仲长统传》：“故下土无壅滞之土，国朝无专贵之人。”宋 曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》：“其渊谋远略，必中事几，善训嘉謨，可为世则者，传闻下土，虽仅得
- 2. 不获命拼音：bù huò mìng释义：⒈婉辞。 得不到同意。《礼记·杂记上》：“寡君命使臣某，毋敢视宾客，是以固辞。固辞不获命，敢不敬从。”《孔子家语·弟子行》：“赐 也辞不获命，以所见者对矣！”唐 刘禹锡《代京兆李尹答于襄州书》之二：“既一辞不获命，又学浅不堪往復，敢不敬从。”⒉不得已。《左传·昭公二十年》：“主人曰：‘君若惠顾先君之好，照临敝邑，镇抚其社稷，则有宗祧在。’乃止。卫侯 固请见之。不获命，以其良马见，为未致使故也。”杨伯峻 注：“公孙青 不得已，以己之良马为见 卫侯 之礼。”
- 3. 九德拼音：jiǔ dé释义：古谓贤人所具备的九种优良品格。九德内容，说法不一。《书·皋陶谟》：“皋陶 曰：‘都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰：载采采。’禹 曰：‘何？’皐陶 曰：‘宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、彊而义、彰厥有常，吉哉！’”孔 传：“言人性行有九德以考察，真伪则可知。”《左传·昭公二十八年》：“心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和徧服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。九德不愆，作事无悔。”《逸周书·常训》：“九德：忠、信、敬、刚
- 4. 克明拼音：kè míng释义：⒈《书·尧典》：“克明俊德，以亲九族。”孔 传：“能明俊德之士任用之，以睦高祖玄孙之亲。”克明，能明。后亦用作歇后语，谓任用贤能之士。南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》：“克明之旨弗远，钦若之义復还。”⒉能察是非。《诗·大雅·皇矣》：“貊其德音，其德克明，克明克类，克长克君。”郑玄 笺：“照临四方曰明。”朱熹 集传：“克明，能察是非也。”晋 陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“篤生我后，克明克秀。”⒊谓能尽君道。《书·伊训》：“居上克明，为下克忠。”蔡沉 集传：“居上克明，言能尽临下之道。”
- 5. 厄会拼音：è huì释义：众灾会合。犹言厄运。汉 班彪《王命论》：“故虽遭罹厄会，窃其权柄，勇如 信 布，彊如 梁 籍，成如 王莽，然卒润鑊伏鑕，烹醢分裂。”晋 葛洪《神仙传·老子》：“人生各有厄会，到其时，若易名字，以随元气之变，则可以延年度厄。”前蜀 杜光庭《骆将军醮词》：“臣窃虑列宿五行，缠次有照临之咎，九宫三命，阴阳有厄会之期，以此忧兢，恐成灾厄。”清 梁章鉅《归田琐记·丙午丁未》：“按：阳九、百六、元二之説，自 汉 以来即有之。而丙午丁未，为国家厄会，则其説实倡自 宋 人。”
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- 10. 妨克拼音：fáng kè释义：迷信者以为因命相、时辰、方位等凶象而对人造成的灾厄。 前蜀 杜光庭《众修本命醮词》：“星曜息照临之数，行年除妨尅之凶。”《醒世姻缘传》第八回：“谁知自从 海会 到庵，妨尅得大师傅起初是病，后来是死。”老舍《老张的哲学》第三：“你的讲台为什么砌在西边，那是‘白虎台’，主妨尅学生家长。”
- 11. 妨尅拼音：fáng kēi释义：迷信者以为因命相、时辰、方位等凶象而对人造成的灾厄。前蜀 杜光庭《众修本命醮词》：“星曜息照临之数，行年除妨尅之凶。”《醒世姻缘传》第八回：“谁知自从 海会 到庵，妨尅得大师傅起初是病，后来是死。”老舍《老张的哲学》第三：“你的讲台为什么砌在西边，那是‘白虎台’，主妨尅学生家长。”
- 12. 官渡拼音：guān dù释义：⒈官设的渡口。 唐 韩愈《木芙蓉》诗：“採江官渡晚，搴木古祠空。”唐 韩偓《早起五言三韵》：“依依官渡头，晴阳照行旅。”前蜀 韦庄《建昌渡暝吟》：“月照临官渡，乡情独浩然。”⒉古地名。在今 河南省 中牟县 东北，因临古 官渡水 而得名。东汉 末，曹操 以劣势兵力战败 袁绍 主力军于此。今尚有土垒遗存，称 中牟台，又称 曹公台。《后汉书·郑玄传》：“时 袁绍 与 曹操 相拒於 官度。”三国 魏 曹丕《柳赋》序：“昔 建安 五年，上与 袁绍 战於 官渡，时余始植斯柳。自彼迄今，十有五载矣，感物伤怀，乃作斯赋。
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- 14. 就日拼音：jiù rì释义：比喻对天子的崇仰或思慕。语出《史记·五帝本纪》：“帝尧 者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”司马贞 索隐：“如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也。”唐 骆宾王《夏日游德州赠高四诗序》：“固仰 长安 而就日，赴帝乡以望云。”唐 李德裕《奉和圣制南郊礼毕诗》：“三臣皆就日，万国望如云。”
- 15. 庆快拼音：qìng kuài释义：庆幸喜悦。 《魏书·崔延伯传》：“卿等志向雄猛，皆国之名将，比平 峡石，公私庆快，此乃卿等之功也。”宋 王禹偁《贺胜捷表》：“黠虏窥边，王师出塞；大歼兇丑，永息祅氛。凡在照临，毕同庆快。”明 李贽《与管登之书》：“虽数十年相别，宛然面对，令人庆快无量也。”
- 16. 得岁拼音：de suì释义：⒈谓受到岁星的照临。古人以岁星为祥星，得岁者有福。《左传·昭公三十二年》：“越 得岁而 吴 伐之，必受其凶。”杜预 注：“岁星所在，其国有福。吴 先用兵，故反受其殃。”宋 岳珂《桯史·岁星之祥》：“绍兴 辛巳，逆 亮 渝盟，有上封者言吾方得岁，虏且送死。詔以问太史，考步如言。”⒉犹有年，丰收。北周 庾信《郑常墓志铭》：“西蚕得岁，东作逢秋，草烂狱户，星低市楼。”⒊谓收成。明 徐榜《济南纪政·方书》：“万历 甲午 东兖 大饥，济南 少得岁，当事者軫念，救荒之令无日不下，而指意殊，州邑有司，莫知所适从。”@
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- 20. 末光拼音：mò guāng释义：⒈馀辉。 《史记·萧相国世家论》：“及 汉 兴，依日月之末光，何 谨守管籥，因民之疾（奉）秦 法，顺流与之更始。”晋 陆机《乐府诗》之十七：“愿君广末光，照妾薄暮年。”唐 杨炯《中书令汾阴公薛振行状》：“公含天地之间气，依日月之末光，能备九德，兼资百行。”明 张居正《答上师相徐存斋》：“老师手扶日月，照临寰宇，沉机密谋，相与图议於帷幄者，不肖一人而已。既而获被末光，滥蒙援拔，不肖亦自以为不世之遇。”⒉比喻馀威。《北齐书·贺拔允等传论》：“韩贤 等及闻义举，竞趣戎行，凭附末光，申其志力，化为公侯，固其宜矣。
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