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日月的相关词

日月的相关词:一舍、七正、三乐、三年不目月、三明、三桑、不刊之论、不日不月、不称、不衰、丘宇、丘山、...,日月[ rì yuè ]的解释:⒈生计;生活。⒉太阳和月亮。

日月的关联词语及解释

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      一舍拼音:yī shè释义:⒈古以三十里为一舍。 《左传·僖公二十五年》:“晋侯 围 原,命三日之粮。原 不降,命去之。退一舍而 原 降。”《左传·僖公二十八年》“退三舍辟之”晋 杜预 注:“一舍三十里。”宋 杨万里《阻风泊钟家村离英州已三日才行二十里》诗之二:“惭愧风师教款曲,为分一舍作三程。”⒉泛指较远的距离。元 关汉卿《望江亭》第三折:“则你那金牌虎符旁边列,见官人远离一舍。”⒊指日月星辰运行中所处的一个位置。《史记·天官书》:“五星皆从而聚于一舍,其下国可以礼致天下。”汉 王充《论衡·虚变》:“且言星徙三舍者何谓也,星三徙
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      七正拼音:qī zhèng释义:同“七政”。 《史记·律书》:“《书》曰七正,二十八舍。”司马贞 索隐:“七正,日、月、五星七者可以正天时。又 孔安国 曰‘七正,日月五星各异政’也。”
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      三乐拼音:sān lè释义:三种乐事。随文而异。《列子·天瑞》:“ 孔子 游於 泰山 ,见 荣启期 行乎 郕 之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。 孔子 曰:‘先生何以为乐?’曰:‘天生万物,惟人为贵,吾得为人,一乐也;男贵女贱,吾得为男,二乐也;人生有不见日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三乐也。’”《孟子·尽心上》:“ 孟子 曰:‘君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧於天,俯不怍於人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。’”《韩诗外传》卷九:“ 子夏 曰:‘敢问三乐?’ 曾子 曰‘有亲可畏,有君可事,有子可
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      三年不目月拼音:sān nián bù mù yuè释义:三年不见日月,精神不振,眼睛朦胧。比喻懒于修养,不求进取。
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      三明拼音:sān míng释义:⒈道教以日月星为天之三明,耳目口为人之三明,文章华为地之三明。 ⒉指三个人。指东汉“凉州三明。”《后汉书·段颎传》:“熲字纪明……初熲与皇甫威明、张然明,并知名显达,京师称为凉州三明云。”宋黄庭坚《次韵刘景文登邺王台见思》之四:“路寻西九曲,人似汉三明。”⒊指三个人。指晋代“中兴三明”。⒋佛教语。指天眼明、宿命明、漏尽明。
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      三桑拼音:sān sāng释义:⒈传说中的三株桑树。《山海经·海外北经》:“欧丝之野 在 大踵 东,一女子跪据树欧丝。三桑无枝,在 欧丝 东,其木长百仞,无枝。”此无枝之三桑又见《北山经》、《大荒北经》。⒉三株扶桑。扶桑为古神木名,传说日出其下,后因以“三桑”喻众辅臣。明 夏完淳《南越行送人入闽》:“古南 越,武夷 太姥 神灵穴,苍茫八柱倒江河,沆漭三桑扶日月。”按,清 顺治 二年(1645年),南明 郑鸿逵、黄道周、张肯堂 等拥立 唐王 朱聿键 于 福州 即皇帝位抗 清,故云“三桑扶日月”。
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      不刊之论拼音:bù kān zhī lùn释义:汉扬雄《答刘歆书》:“是县(悬)诸日月不刊之书。” 原意是说能和日月一样经久不变永远流传的书籍。后用“不刊之论”指不能更改或磨灭的言论。刊:削除,修改。
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      不日不月拼音:bù rì bù yuè释义:指不计日月,没有期限。
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      不称拼音:bù chēng释义:⒈不相称;不相副。《诗·曹风·候人》:“彼其之子,不称其服。”郑玄 笺:“不称者,言德薄而服尊。”《史记·文帝本纪》:“﹝ 孝文皇帝 ﹞德厚侔天地……明象乎日月,而庙乐不称,朕甚惧焉。其为 孝文皇帝 庙为昭德之舞。”晋 陆机《文赋》:“恒患意不称物,文不逮意。”《二刻拍案惊奇》卷六:“只怕小生才能浅薄,不称将军任使,岂敢推辞。”清 魏源《湘江舟行》诗之二:“十载画 瀟湘,不称 瀟湘 月。”⒉不胜任;不称职。《史记·亷颇蔺相如列传》:“括 母因曰:‘王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?’”《汉书·宣帝纪》:
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      不衰拼音:bù shuāi释义:⒈不衰退;不减弱。 《楚辞·九章·涉江》:“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。”王逸 注:“衰,懈也。”汉 张衡《思玄赋》:“潜服膺以永靚兮,緜日月而不衰。”唐 孟棨《本事诗·情感》:“有 大梁 夙将 超唯 为岭外刺史,年将九十矣,耳目不衰。”清 徐士銮《宋艳·奇异》:“平日嗜酒,膳食尽废,清瘦柴立,而精明殊不衰。”⒉不止。《史记·孔子世家》:“孔子 讲诵弦歌不衰。”
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      丘宇拼音:qiū yǔ释义:土宇,疆域。晋 陆机《元康四年从皇太子祖会东堂》诗:“八风应律,日月重暉。普歷丘宇,时罔不绥。”
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      丘山拼音:qiū shān释义:⒈山丘;山岳。《庄子·则阳》:“丘山积卑而为高,江 河 合水而为大。”《荀子·修身》:“累土而不輟,丘山崇成。”唐 黄滔《以不贪为宝赋》:“提携而日月耀手,跪拜而丘山属意。”⒉指山林。汉 蔡邕《陈太丘碑文》:“时年七十,遂隐丘山,悬车告老。”晋 陶潜《归田园居》诗之一:“少无适俗韵,性本爱丘山。”⒊坟墓。《文选·张载<七哀>》:“昔为万乘君,今为丘山土。”李善 注:“《方言》曰:冢大者为丘。”⒋比喻重、大或多。《汉书·王莽传上》:“及至 青戎 摽末之功,一言之劳,然犹皆蒙丘山之赏。”此言重赏。汉 陈琳
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      东兔西乌拼音:dōng tù xī wū释义:兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。 月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。
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      东王拼音:dōng wáng释义:⒈春秋 时 周敬王 的别称。《左传·昭公二十三年》:“周 之亡也,其三川震。今 西王 之大臣亦震,天弃之矣。东王 必大克。”杜预 注:“子朝 在 王城,故谓 西王。敬王 居 狄泉,在 王城 之东,故曰 东王。”⒉指仙人 东王公。三国 魏 曹植《登台赋》:“同天地之矩量兮,齐日月之辉光;永贵尊而无极兮,等年寿於 东王。”唐 李贺《马诗》之七:“西母 酒将阑,东王 饭已乾。君王若燕去,谁为拽车辕?”清 龚自珍《己亥杂诗》之二六七:“电笑何妨再一回,忽逢 玉女 諫书来。东王 万八千驍尽,为报投壶乏箭材。”参见“
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      两旦拼音:liǎng dàn释义:“旦復旦兮”的简言。谓既夜而复明。语出古歌《卿云歌》:“日月光华,旦復旦兮。”南朝 宋 谢惠连《秋怀》诗:“頽魄不再圆,倾羲无两旦。”北周 庾信《周太子太保步陆逞碑》:“日乃再中,天成两旦。”北周 庾信《羽调曲》:“居休气而四塞,在光华而两旦。”
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      中数拼音:zhōng shù释义:⒈中气一周之数,即地球公转一周的时间。《周礼·春官·大史》“正岁、年以序事”汉 郑玄 注:“中数曰岁,朔数曰年,中、朔大小不齐,正之以闰,若今时作历日矣。”孙诒让 正义:“《玉海·天文》引《三礼义宗》云:‘岁者,依中气一周,以为一岁;年者,依日月十二会,以为一年’……《月令》孔 疏云:‘中数者,谓十二月中气一周,总三百六十五日四分之一,谓之一岁;朔数者,十二月之朔一周,总三百五十四日,谓之为年。此是岁年相对,故有朔数、中数之别。’”⒉居中、折中之数。《汉书·律历志上》:“天之中数五。”颜师古 注引 韦昭
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      丽土拼音:lì tǔ释义:⒈依附于土地。语本《易·离》:“日月丽乎天,百穀草木丽乎土。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“故论之方,譬诸草木,根干丽土而同性,臭味晞阳而异品矣。” 元 任士林 《吉祥草赋》:“含英之木,丽土之支,孰不听造化之鼓舞,候气母之推移。”⒉古代地名。《国语·晋语四》:“乃行赂于 草中 之 戎 与 丽土 之 狄 ,以启东道。” 韦昭 注:“二邑 戎 狄 ,閒在 晋 东。”
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      丽天拼音:lì tiān释义:⒈谓附着于天。 语出《易·离》:“日月丽乎天。”孔颖达疏:“日月丽乎天,百穀草木丽乎土者,此广明附著之义。”《晋书·地理志上》:“星象丽天,山河纪地。”唐刘禹锡《唐故尚书礼部员外郎柳君集纪》:“粲焉如繁星丽天,而芒寒色正,人望而敬者,五行而已。”⒉谓光华照耀的天宇。比喻德行昭美。
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      丽正拼音:lì zhèng释义:⒈附着于正道。语本《易·离》:“日月丽乎天,百穀草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。”《梁书·元帝纪》:“丽正居贞,大横固祉。”⒉绚丽雅正。⒊见“丽正脩书院”。
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      乌兔拼音:wū tù释义:神话谓日中有乌,月中有兔,故以“乌兔”指日月。

日月造句

1.日月如梭,一转眼他长成大人了。

2.日月如梭,一转眼我就小学毕业了。

3.日月经天,江河行地,这是自然规律。

4.光阴似箭,日月如梭,新的一年又到了。

5.日月如梭,季节变换,满载着欢乐和泪水。

【日月】图片鉴赏

日月
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