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俗尚的相关词:俗尚做七平时不烧香,临时抱佛脚幽并悬弧淫昏猎郎窰器腾踊赤狄走堂里门、...,俗尚[ sú shàng ]的解释:习俗所崇尚的风气:不拘俗尚。

俗尚的关联词语及解释

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      俗尚拼音:sú shàng释义:习俗所崇尚的风气:不拘俗尚。
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      做七拼音:zuò qī释义:旧俗人死后每隔七天做一次佛事,称为做七。凡七七四十九天而止。 明 汤显祖 《牡丹亭·遇母》:“空和他做七做中元,怎知他成双成爱眷。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷四:“或问:人死,每遇七日则作佛事,谓之做七,何歟?曰:人生四十九日而魄生,亦四十九日而魄散……曰:然则做佛事亦有益歟?曰:此俗尚也,愚夫愚妇之所为也。”
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      平时不烧香,临时抱佛脚拼音:píng shí bù shāo xiāng,lín shí释义:亦作“閒时不烧香,急来抱佛脚”。谓平日不早作准备或努力,到事情紧急时才匆忙设法。《水浒传》第十六回:“何清 笑道:‘哥哥正是“急来抱佛脚,閒时不烧香”。’”明 张谊《宦游纪闻·抱佛免罪》:“云南 之南一番国,其俗尚释教,人有犯罪应诛者……恐急,奔往某寺中抱佛脚。故俗谚云:‘閒时不烧香,急来抱佛脚。’”鲁迅《华盖集续编·<杂论管闲事·做学问·灰色等>》:“我现在才知道 南池子 的‘政治学会图书馆’去年‘因为时局的关系,借书的成绩长进了三至七倍’了,但他‘家 翰笙’却还‘用“平时不烧香,临时抱佛脚”十个字形容
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      幽并拼音:yōu bìng释义:幽州和并州的并称。约当今河北﹑山西北部和内蒙古﹑辽宁一部分地方。其俗尚气任侠。因借指豪侠之气。
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      悬弧拼音:xuán hú释义:⒈古代风俗尚武,家中生男,则于门左挂弓一张,后因称生男为悬弧。语本《礼记·内则》:“子生,男子设弧於门左,女子设帨於门右。”汉贾谊《新书·胎教》:“太子生而泣……然后为王太子悬弧之礼义。”唐包何《相里使君第七男生日》诗:“他时干蛊声名著,今日悬弧宴乐酣。”宋王禹偁《罔极赋》:“祝我寿考,劝我欢乐,感悬弧于兹晨,念陟岵而泪落。”《儒林外史》第十回:“悬弧之庆,在于何日?”⒉谓尚武,练武。
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      淫昏拼音:yín hūn释义:极度昏庸;淫乱昏愦。《书·多方》:“有夏 诞厥逸,不肯慼言于民,乃大淫昏,不克终日劝于帝之迪。”孔 传:“言 桀 乃大为过昏之行,不能终日劝於天之道。”《三国志·魏志·明帝纪》“丁未,行幸 长安”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“不欲使千室之邑忠信贞良与夫淫昏之党,共受涂炭。”宋 司马光《和王介甫<巫山高>》:“安肯来从 楚国 君,凭依梦寐为淫昏。”《续资治通鉴·宋太祖开宝四年》:“邕州 俗尚淫祀,被病者不敢治疗,但益杀鸡豚,徼福于淫昏之鬼。”鲁迅《华盖集续编·马上支日记》:“中国 的阔人诚然很多淫
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      猎郎拼音:liè láng释义:北魏 拓跋氏 起于 代 北,俗尚猎,故置猎郎,司宿卫侍从,以豪家子弟有才勇者任之,相当于 汉 代期门郎、羽林郎之类。《魏书·官氏志》:“﹝ 天赐 二年﹞置散骑郎、猎郎。”《魏书·周几传》:“几 少以善骑射为猎郎。”《北史·古弼传》:“古弼,代 人也。少忠谨,善骑射。初为猎郎,门下奏事,以敏正称。”
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      窰器拼音:yáo qì释义:⒈陶瓷器。明 陶宗仪《辍耕录·窑器》:“陶器自 舜 时便有,三代 迄於 秦 汉,所谓甓器是也。今土中得者,其质浑厚,不务色泽。末俗尚靡,不贵金玉而贵铜磁,遂有祕色窑器。”明 王世贞《觚不觚录》:“窰器当重 哥 汝,而十五年来忽重 宣德,以至 永乐、成化,价亦骤增十倍。大抵 吴 人滥觴,而 徽 人导之,俱可怪也。”⒉专指陶器。清 薛福成《海关出入货类叙略》:“瓷器窑器价银一百零八万餘两,其餘杂货价银各数十百万两不等。”
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      腾踊拼音:téng yǒng释义:⒈亦作“腾踊”。 物价飞涨。《汉书·魏相传》:“今岁不登,穀暴腾踊。”颜师古 注:“价忽大贵也。”唐 柳宗元《非国语·大钱》:“币轻则物价腾踊,物价腾踊则农无所售,皆害也。”郑观应《盛世危言·廉俸》:“无如俗尚奢靡,物价腾踊,京外各官之廉俸入不敷出。”⒉犹腾跃。《三国志·吴志·吕蒙传》:“蒙 手执枹鼓,士卒皆腾踊自升,食时破之。”《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》:“﹝ 王镇恶 ﹞乃身先士卒,众腾踊争进,大破 姚丕 於 渭桥。”明 冯梦龙《智囊补·明智·剖疑》:“嘉靖 间东南 倭 乱,苏城 戒严,忽传寇从西来
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      赤狄拼音:chì dí释义:亦作“赤翟”。春秋 时 狄 人的一支。大体分布于今 山西 长治 一带,与 晋 人相杂居。或说因其俗尚赤衣而得名。《春秋·宣公三年》:“秋,赤狄 侵 齐。”《史记·匈奴列传》:“晋文公 攘 戎翟,居于 河西 圁 洛 之閒,号曰 赤翟、白翟。”司马贞 索隐:“案:《左氏传》云‘晋 师灭 赤狄 潞氏。’”北魏 郦道元《水经注·河水四》:“清水 歷其南,东流逕 皋落 城北。服虔 曰:‘赤翟 之都也。’”南朝 陈 徐陵《劝进梁元帝表》:“青羌、赤狄,同界狼豺;胡服夷言,咸为京观。”明 汤显祖《出塞曲》:“赤狄 夫人
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      走堂拼音:zǒu táng释义:旧时称茶馆饭店的服务员为“走堂”。也叫跑堂、堂倌。清 李虹若《朝市丛载·时尚》:“走堂,市廛茶馆酒肆,俗尚年轻,报菜名数十种,字眼清楚,不乱语,不粘牙。”《儒林外史》第二二回:“走堂的搬上饭来,一碗炒麵筋,一碗膾腐皮,三人吃着。”《冷眼观》第二一回:“听到碧薌茶社里,走堂高唤大人来。”
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      里门拼音:lǐ mén释义:⒈闾里的门。古代同里的人家聚居一处,设有里门。《史记·万石张叔列传》:“庆 及诸子弟入里门,趋至家。”宋 欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗之二:“里门每入从千骑,宾主俱荣道路光。”⒉指称乡里。清 龚自珍《己亥杂诗》之一五○:“里门风俗尚敦庞,年少争为齿德降。”
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      齿德拼音:chǐ dé释义:⒈《孟子·公孙丑下》:“天下有达尊三:爵一,齿一,德一。”后用“齿德”指年龄与德行。宋 魏了翁《古今考》:“满千钱者升之堂上,不则退之堂下,惟商财贿,毋问齿德。”明 许自昌《水浒记·投胶》:“一方保正,喜今日共推,齿德皆尊。”⒉年高德劭。明 瞿佑《归田诗话·锺馗图》:“予视先生犹大父行,而先生不以齿德自居。”清 方苞《万季野墓表》:“惟余不与,而 季野 独降齿德而与余交。”⒊指年高德劭的人。清 蒲松龄《聊斋志异·仙人岛》:“桓 命於邻党中,招二三齿德来。”清 龚自珍《己亥杂诗》之一五○:“里门风俗尚敦庞

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俗尚

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