一法的相关词
一法的相关词：一正、一法一例、万法皆空、三佛土、三法、三身寿量、专行、共相、兵梢、参话头、受岁、同揆、...，一法[ yī fǎ ]的解释：⒈统一的法令。⒉指专一地行法。⒊越发；更加。⒋一种方法。⒌佛教用语，犹言一事一物。
一法的关联词语及解释
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- 5. 三法拼音：sān fǎ释义：⒈古代三刺、三宥、三赦之法的合称。《周礼·秋官·司刺》：“司刺掌三刺、三宥、三赦之法……以此三法者，求民情，断民中。”宋 苏轼《三法求民情赋》：“用三法而下究，求舆情而上通。”⒉指三代之筮法。《左传·僖公四年》“卜之不吉筮之吉”唐 孔颖达 疏：“崔灵恩 以为国之大事，先筮而后卜，筮凶则止不卜者，筮必以三代之法。若三法皆凶，则止不卜；若两法是凶，一法为吉，名为筮逆，犹是疑限，故更卜以决之。”
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- 7. 专行拼音：zhuān xíng释义：⒈独断独行。 《左传·宣公十二年》：“其三帅者专行不获，听而无上，众谁适从！”杜预 注：“欲专其所行而不得。”《淮南子·主术训》：“其立君也，所以剬有司使无专行。”《东周列国志》第七回：“公子 翬 兵权在手，伐 郑 伐 宋，专行无忌。”⒉佛教语。谓摒弃其余，专崇一法。《教行信证·六本》：“专行者，专修一善，故曰专行。”⒊独特的德行。宋 叶适《奉议郎郑公墓志铭》：“幼孤，母 林氏 有专行，切切课君从三兄学。”
- 8. 共相拼音：gòng xiāng释义：⒈佛教名词。与自相（不共相）相对，谓几种事物的共通相，即不局限于一法之自体。如色、受等有为法共有无常性，故以无常相为共相（色、受等自体各异，色以质碍为自相，受以领纳为自相）。⒉拉丁文universalia的意译。
- 9. 兵梢拼音：bīng shāo释义：驾船或管船的士兵。宋 欧阳修《乞条制催纲司奏草》：“或於沿河孤逈村落地分，故意损坏靠阁，便於本处拆拽堆垜枉破，兵梢看守，有至三四年者。”宋 苏轼《论纲梢欠折利害状》：“擅立随船一法，刻剥兵梢，败坏纲运，以误国计。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十年》：“时 浙西 及 通州 皆有海舟，兵梢合万人，詔 平江 守臣 朱翼 提督。”
- 10. 参话头拼音：cān huà tóu释义：禅宗最具代表性的法门，自北宋末年的大慧宗皋禅师大力提倡以来，几乎成为禅宗的代名词。千年来，在话头下参悟的祖师不计其数；而由于祖师的亲身履践，也使参话头这一法，淬砺得更加善巧与精致。
- 11. 受岁拼音：shòu suì释义：⒈佛教以每年七月十五日为受岁之日。 和尚于夏季安居修学，学毕，增一法腊，故称。《增壹阿含经·善聚品》：“佛告 阿难 曰：‘汝今於露地速击揵椎，所以然者，今七月十五日，是受岁之日。’”⒉泛指增加一岁。唐 李嘉祐《元日无衣冠入朝寄皇甫拾遗冉从弟补阙纾》诗：“白髭空受岁，丹陛不朝天。”宋 陈师道《元日》诗：“望乡仍受岁，回首望松筠。”
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- 17. 摄召拼音：shè zhào释义：谓用法术或幻术招致。 《说郛》卷七六引 宋 储泳《祛疑说·移景法》：“如移景之法，类多彷彿。惟一法如烈日中影，人无不见，视诸家移景之法特异。及得其説，乃隐像於镜，设灯於旁，灯镜交辉，传影於纸。此术近多施之摄召，良可笑也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“小道有法术摄召，可以致得尊夫亡魂来与娘子相会一番。”清 纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“因摄召花妖，俾先至君家中半年。”
- 18. 改废拼音：gǎi fèi释义：更改废除。《孟子·尽心上》：“大匠不为拙工改废绳墨。”梁启超《＜立宪九年筹备案＞恭跋》：“盖新定一法律，皆所以规定人民之新权利新义务也；而凡新法律有改废旧法律之力，是又消灭人民之旧权利旧义务也。”
- 19. 朝斗拼音：cháo dòu释义：道家谓朝拜北斗七元星君。宋 苏轼《东坡志林·记朝斗》：“绍圣 二年五月望日，敬造真一法酒成，请 罗浮 道士 邓守安 拜奠北斗真君。”《封神演义》第一回：“寳帐婆娑，万对彩鸞朝斗。”
- 20. 百利拼音：bǎi lì释义：各种利益。《管子·乘马》：“市者，货之準也，是故百货贱则百利不得，百利不得则百事治，百事治则百用节矣。”《宋史·崔公度传》：“王安石 当国，﹝ 崔公度 ﹞献《熙寧稽古一法百利论》，安石 解衣握手，延与语。”
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