故家的相关词
故家的相关词：一易之地、再易、家货、寝堂、慈鸦、故家子弟、故家、日者、旷放、武怒、积邪、自完、...，故家[ gù jiā ]的解释：⒈世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孙丑上》：“紂 之去 武丁，未久也。其故家遗俗，流风善政，犹有存者。”焦循 正义：“故家，勋旧世家。”宋 叶适《终论五》：“...
故家的关联词语及解释
更多- 1. 一易之地拼音：yī yì zhī dì释义：指隔年耕种的土地。 《周礼·地官·大司徒》：“不易之地，家百畮；一易之地，家二百畮。”郑玄 注：“不易之地，岁种之；地美，故家百畮。一易之地，休一岁乃復种；地薄，故家二百畮。”
- 2. 再易拼音：zài yì释义：谓三年中休耕两年。根据土地肥瘠不同实行轮耕制的方式之一。《周礼·地官·大司徒》：“不易之地，家百畮；一易之地，家二百畮；再易之地，家三百畮。”郑玄 注引 郑司农 曰：“再易之地，休二岁乃復种，故家三百畮。”贾公彦 疏：“以其地薄，年年佃百畮，废二百畮，三年再易，乃遍，故云再易也。”《汉书·食货志上》：“岁耕种者为不易上田；休一岁者为一易中田；休二岁者为再易下田。”
- 3. 家货拼音：jiā huò释义：⒈先 秦 时代指大夫的资财。《国语·楚语下》：“公货足以宾献，家货足以共用，不是过也。”韦昭 注：“家，大夫也。”⒉指国家的库财。《晏子春秋·问上十一》：“今君税敛重，故民心离；市买悖，故商旅絶；玩好充，故家货殫。”⒊私家的资财。唐 韩愈《合江亭》诗：“翦林迁神祠，买地费家货。”
- 4. 寝堂拼音：qǐn táng释义：⒈帝王陵墓的正殿。 ⒉泛指房舍居室。旧题宋尤袤《全唐诗话·段成式》：“寺中弥勒殿，齐公寝堂也。”明唐顺之《葛母传》：“已而从容菴徙於扬，则又助容菴构新居。其经理视凤阳时尤勤，不踰时，而寝堂言言，遂如故家。”
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- 7. 故家拼音：gù jiā释义：⒈世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孙丑上》：“紂 之去 武丁，未久也。其故家遗俗，流风善政，犹有存者。”焦循 正义：“故家，勋旧世家。”宋 叶适《终论五》：“欲结合北方大姓故家，契丹 遗种，相率响应，以谋大功。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好样，不想遭这一场，反被那小人逼勒！”⒉原来的家庭；旧居。元 柯丹邱《荆钗记·晤婿》：“春深离故家，嘆衰年倦体，奔走天涯。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“自非躬执大彗，以扫除其故家污俗，而望 禹 域之自完，岂可得乎？”⒊犹从前。宋 严仁《南柯子》词
- 8. 日者拼音：rì zhě释义：⒈古时以占候卜筮为业的人。《墨子·贵义》：“子墨子 北之 齐，遇日者。”《史记·日者列传》裴駰 题解：“古人占候卜筮，通谓之‘日者’。”唐 贾岛《逢博陵故人彭兵曹》诗：“偶逢日者教求禄，终傍泉声拟置家。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷四：“﹝ 宋咸 ﹞犹未第，客游 鄱阳。有日者妙於星术，宋 往叩之。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“有故家子，日者推其命大贵，相者亦云大贵。”⒉往日；从前。《战国策·齐策五》：“日者，中山 悉起而迎 燕 赵，南战於 长子，败 赵 氏。”一本作“昔者”。《汉书·高帝纪下》：“
- 9. 旷放拼音：kuàng fàng释义：犹言旷达不羁。语出《晋书·向秀传》：“﹝ 秀 ﹞作《思旧赋》云：‘嵇 意远而疎，吕 心旷而放。’”《新唐书·文艺传上·杜甫》：“甫 旷放不自检，好论天下大事。”宋 邵伯温《闻见前录》卷七：“范鲁公 戒子孙诗，其略曰：‘……戒尔勿旷放，旷放非端士。’”清 百一居士《壶天录》卷中：“吉 生 如愚，山左 人，故家子也，性旷放。”
- 10. 武怒拼音：wǔ nù释义：威怒。 《左传·昭公五年》：“奋其武怒，以报其大耻。”《汉书·王莽传上》：“盱衡厉色，振扬武怒。”宋 李觏《寄祖秘丞》诗：“健儿直我前，武怒足防备。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“中落之胄，故家荒矣，则喋喋语人，谓厥祖在，其为智慧武怒者何似，尝有閎宇崇楼，珠玉犬马，尊显胜于凡人。”
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- 12. 自完拼音：zì wán释义：犹自保；自全。 《左传·昭公十九年》：“楚 不在诸侯矣，其仅自完也，以持其世而已。”《汉书·贾谊传》：“代 北边 匈奴，与强敌为邻，能自完则足矣。”金 元好问《聂孝女墓铭》：“女资孝弟，读书知义理，思以大义自完，葬其父之明日，乃絶脰而死。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“自非躬执大彗，以埽除其故家污俗，而望 禹 域之自完也，岂可得乎！”
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- 14. 银釭拼音：yín gāng释义：银白色的灯盏、烛台。 南朝 梁元帝《草名》诗：“金钱买含笑，银釭影梳头。”一本作“银缸”。金 董解元《西厢记诸宫调》卷四：“壁上银釭半明灭，牀上无眠，愁对如年夜。”明 夏完淳《寒灯赋》：“渺银釭之寒夜，照羈愁之独眠。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“然归故家，则银釭暗而爱妻逝矣。”
- 15. 隆污拼音：lóng wū释义：亦作“隆污”。高与低。喻盛衰兴替。语出《礼记·檀弓上》：“道隆则从而隆，道污则从而污。”郑玄 注：“污，犹杀也。有隆有杀，进退如礼。”《旧唐书·路随传》：“随 藏器韜光，隆污一致，可谓得君子中庸而常居之也。”宋 苏辙《祭宝月大师宗兄文》：“行有利病，势有隆污，始终一意，不为薄厚。”明 归有光《华亭蔡氏新谱序》：“孰知故家大族实有与国相维持者，繫风俗世道之隆污，所不可不重也。”孙中山《＜建国方略＞自序》：“是故政治之隆污，係乎人心之振靡。”
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