里仁的相关词
里仁的相关词：一则、一则以喜，一则以惧、一唯、不孤、仁里、何有、千里仁风、夕死、德邻、志道、怀惠、敏行、...，里仁[ lǐ rén ]的解释：谓居住在仁者所居之里；与仁人为邻。
里仁的关联词语及解释
更多- 1. 一则拼音：yī zé释义：⒈犹言一方面。多用于并列叙述两件事时。《论语·里仁》：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”汉 王充《论衡·量知》：“一则不能见是非，一则畏罚不敢直言。”毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章：“保持较大一部分兵力于适当的机动地区，不要绝对地分散，一则便于应付可能的事变，一则使分散执行的任务有一个重心。”⒉与“二则”、“三则”等连用，列举原因或理由。《朱子语类》卷十六：“《大学》诚意，看来有三样：一则内全无好善恶恶之实，而专事掩覆於外者，此不诚之尤也。”《西游记》第一回：“﹝神仙﹞教我遇烦恼时，即
- 2. 一则以喜，一则以惧拼音：yī zé yǐ xǐ，yī zé yǐ jù释义：一方面因而高兴，一方面因而害怕。形容又喜又忧的复杂心情。《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。’”
- 3. 一唯拼音：yī wéi释义：⒈语出《论语·里仁》：“子曰：‘参 乎！吾道一以贯之。 ’曾子 曰：‘唯。’”后因以“一唯”谓应诺迅速，全无疑问。《朱子语类》卷四一：“颜子 问目，却是初学时；曾子 一唯，年老成熟时也。”明 李贽《寄焦弱侯书》：“观自言 回 死则亡，未闻有好学者，则 参 虽一唯，亦不得谓之好学矣。”⒉谓完全听从。明 沉德符《野获编·内阁三·相公投刺司礼》：“冯保 势虽张，然一唯 江陵 指麾。”《初刻拍案惊奇》卷十：“何消如此多疑！使得，使得。一唯尊命，只求快些。”
- 4. 不孤拼音：bù gū释义：⒈古时幼年丧父为孤，孤子受到长辈父亲般的照顾称为不孤。宋 邵伯温《闻见前录》卷二十：“康节 先公既捐馆，二 程 先生于 伯温 有不孤之意，所以教载甚厚。”⒉不孤单，不单独。《论语·里仁》：“德不孤，必有邻。”沉兼士《＜积微居小学金石论丛＞序》：“今读此编，深幸吾道之不孤。”
- 5. 仁里拼音：rén lǐ释义：仁者居住的地方。 语本《论语·里仁》：“里仁为美。”何晏 集解引 郑玄 曰：“里者，民之所居，居於仁者之里，是为美。”后泛称风俗淳美的乡里。汉 张衡《思玄赋》：“匪仁里其焉宅兮，匪义迹其焉追？”南朝 梁 萧统《诒明山宾》诗：“筑室非道傍，置宅归仁里。”清 方文《赠赵止安先生》诗：“今年过仁里，二公皆已逝。”
- 6. 何有拼音：hé yǒu释义：⒈有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。”郑玄 笺：“君子何所有乎？何所亡乎？”晋 潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“崐山 何有？有瑶有珉。”⒉用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？”何晏 集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？”汉 袁康《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？”晋 陶潜《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”⒊用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君
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- 10. 志道拼音：zhì dào释义：⒈有志于道。语出《论语·里仁》：“士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”《汉武内传》：“若其志道，将以身投饿虎，忘躯破灭，蹈火履水，固於一志，必无忧也。”北魏郦道元《水经注·鲍丘水》：“施主虑闕道业，故崇斯构，是以志道者多栖託焉。”⒉把道理记在心里。志，通“识”。
- 11. 怀惠拼音：huái huì释义：谓感念长上的恩惠。 《论语·里仁》：“君子怀刑，小人怀惠。”唐 吴兢《贞观政要·直谏》：“陛下功高矣，民未怀惠。”南唐 张绍《冲佑观》诗：“羣生怀惠，犹劳宵旰。”宋 孔平仲《续世说·直谏》：“今以立可汗为名，可汗未定，又往市马，彼以为意在市马，不为专立可汗，可汗得立，则不甚怀惠。”
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- 13. 爱日拼音：ài rì释义：⒈珍惜时日。 《吕氏春秋·上农》：“敬时爱日，至老不休。”汉 王符《潜夫论·爱日》：“圣人深知，力者乃民之本也而国之基，故务省役而为民爱日。”宋 黄庭坚《寄耿令几父过新堂邑作迺几父旧治之地》诗：“勉哉思爱日，赠言同马檛。”清 梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》：“爱日且增初日学，望云兼慰看云情。”⒉汉 扬雄《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其 舜 乎！不可得而久者，事亲之谓也，孝子爱日。”李轨 注：“无须臾懈於心。”后以指儿子供养父母的时日。《论语·里仁》“父母之年不可不知也”宋 朱熹 集注：“常知父母之
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- 16. 言讷拼音：yán nè释义：亦作“言纳”。说话迟钝不流畅。语出《论语·里仁》：“君子欲訥於言而敏於行。”邢昺 疏：“訥，迟钝也；敏，疾也，言君子但欲迟钝於言敏捷於行，恶时人行不副言也。”汉 严遵《道德指归论·天下谓我》：“容疏言纳，貌朴而鄙。”唐 韩愈《上考功崔虞部书》：“欲学为佞，则患言訥词直，卒事不成。”唐 柳宗元《上权德舆补阙温卷决进退启》：“色平气柔，言訥性鲁。”
- 17. 贯一拼音：guàn yī释义：统贯于某一个基本观念。 语本《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”杨伯峻 注：“贯，贯穿，统贯。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·神思》：“然则博闻为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。”唐 杨炯《＜王勃集＞序》：“仰贯一以知归，希体二而致远。”明 汤显祖《＜蜀大藏经＞序》：“象帝摽玄窍之观，似已涉其空实；素王 开贯一之宗，亦未消其所能。”
- 18. 闻道拼音：wén dào释义：⒈领会某种道理。 《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”唐 韩愈《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。”明 李贽《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”⒉听说。唐 杜甫《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。”元 秦简夫《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。”李木庵《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”
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