作火的相关词
作火的相关词：争辟、作火、刑器、双氧水、月光童子、火暴、火煤、火纸、火舫、炮手、祠竈、祠灶、...，作火[ zuò huǒ ]的解释：用火；燃火。 《左传·昭公六年》：“士文伯 曰：‘火见，郑 其火乎。火未出而作火以铸刑器，藏争辟焉。火如象之，不火何为？’”孔颖达 疏：“今 郑 火未出，而用火...
作火的关联词语及解释
更多- 1. 争辟拼音：zhēng pì释义：⒈指刑律。《左传·昭公六年》：“火见，郑 其火乎！火未出，而作火以铸刑器，藏争辟焉。”林尧叟 注：“藏争罪之法也。”杨伯峻 注：“言刑书将起争端，故谓刑书为争辟。”《汉书·五行志上》：“郑 以三月作火铸鼎，刻刑辟书，以为民约，是为刑器争辟。”颜师古 注：“著刑於鼎，故称刑器。法设下争，故云争辟。”⒉竞相征召。唐 杨炯《宴族人杨八宅序》：“诸侯闻之而愿交，三公礼之而争辟。”
- 2. 作火拼音：zuò huǒ释义：用火；燃火。 《左传·昭公六年》：“士文伯 曰：‘火见，郑 其火乎。火未出而作火以铸刑器，藏争辟焉。火如象之，不火何为？’”孔颖达 疏：“今 郑 火未出，而用火以铸鼎，及火星出，则相感以致灾。”
- 3. 刑器拼音：xíng qì释义：⒈即刑鼎。古时铸刑书于鼎，因称刑鼎为刑器。《左传·昭公六年》：“火未出而作火以铸刑器。”《汉书·五行志上》：“火未出而作火以铸刑器，臧争辟焉。”颜师古 注：“铸刑於鼎，故称刑器。”⒉刑具。《仪礼·乡射礼》“司射去扑”汉 郑玄 注：“去扑乃升，不敢佩刑器即尊者之侧。”
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- 5. 月光童子拼音：yuè guāng tóng zǐ释义：佛经中人名。其父 申日 为古 印度 摩揭陀国 王舍城 长者，信外道，作火坑欲害佛，月光童子 谏之不听。后佛至，现大神力变火坑为七宝紫绀池，中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生 秦国 为圣君，受经法，兴道化。见《月光童子经》、《申日经》、《法苑珠林》卷九六。亦省称“月光”、“月光子”。
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- 11. 祠竈拼音：cí zào释义：祀灶。《史记·孝武本纪》：“是时 李少君 亦以祠灶、穀道、却老方见上，上尊之。”司马贞 索隐：“如淳 曰：‘祠灶可以致福。’案：礼灶者，老妇之祭，盛於盆，尊於瓶。《説文》、《周礼》以灶祠 祝融。《淮南子》炎帝 作火官，死为灶神。”《资治通鉴·汉武帝元光二年》：“李少君 以祠灶却老方见上。”胡三省 注：“祠灶者，祭灶以致鬼物，化丹砂以为黄金，以为饮食器，可以延年，方士之言云尔。”参见“祀灶”、“祭灶”。
- 12. 祠灶拼音：cí zào释义：祀灶。《史记·孝武本纪》：“是时 李少君 亦以祠灶、穀道、却老方见上，上尊之。”司马贞 索隐：“如淳 曰：‘祠灶可以致福。’案：礼灶者，老妇之祭，盛於盆，尊於瓶。《説文》、《周礼》以灶祠 祝融。《淮南子》炎帝 作火官，死为灶神。”《资治通鉴·汉武帝元光二年》：“李少君 以祠灶却老方见上。”胡三省 注：“祠灶者，祭灶以致鬼物，化丹砂以为黄金，以为饮食器，可以延年，方士之言云尔。”参见“祀灶”、“祭灶”。
- 13. 窰箄拼音：yáo bǐ释义：亦作“窑箄”。烧陶器时火膛上用以放置泥坯的架子。郭沫若《中国史稿》第一编第二章第二节：“陶窑的构造一般都很简单，在地面上挖个坑作火膛，上面设置直径一米左右的窑箄，周围用草拌泥筑成圆顶窑室。陶坯放在箄上，下面燃烧木柴，即可烧成陶器。”
- 14. 过氧化氢拼音：guò yǎng huà qīng释义：⒈。无色黏稠的液体。具有极强的氧化性，易着火和爆炸。其水溶液俗称“双氧水”。由硫酸或酸性硫酸盐电解氧化，再水解而得。常用作氧化剂，丝、毛、象牙等的漂白剂，还用作火箭燃料等。其稀溶液（约含。⒉%）在医疗上用作消毒剂。
- 15. 铳手拼音：chòng shǒu释义：⒈操作火器铳的兵士。 明 邱濬《大学衍义补》卷一二二：“我朝制兵每一百户辖百军，分为两队，每队銃手五名，刀牌手十名，弓箭手十五名，鎗手二十名。”⒉方言。扒手。《冷眼观》第十五回：“我们搭的船尚未靠过码头，这班偷东西的銃手，必定还未起岸。”徐珂《清稗类钞·方言·上海方言》：“銃手，即剪綹贼，汽船、汽车及码头上并闹市中均有之。”
【作火】图片鉴赏
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