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以故的相关词:书帖买骏骨二见五箭令旨佳会充牣兵威凑趣儿劳慰古处史话、...,以故[ yǐ gù ]的解释:因为这个缘故。 即因此、所以。

以故的关联词语及解释

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      书帖拼音:shū tiē释义:⒈书写简帖。唐 杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》序:“昔者 吴 人 张旭 善草书书帖,数尝於 鄴县 见 公孙大娘 舞西河剑器,自此草书长进。”⒉指书札、柬帖。唐 温庭筠《洞户二十二韵》:“画图惊走兽,书帖得来禽。”曾益 等注:“唐 李绰《尚书故实》:‘王内史 书帖中有与 蜀郡 太守书,求樱桃来禽,日给藤子。’”宋 陆游《老学庵笔记》卷三:“元丰 中,王荆公 居 半山,好观佛书,每以故金漆版代书帖与朋儕往来者。”《京本通俗小说·错斩崔宁》:“那同年偶翻桌上书帖,看见了这封家书,写得好笑,故意朗诵起来。”梁斌《
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      买骏骨拼音:mǎi jùn gǔ释义:战国 时,燕昭王 要招揽贤才,郭隗 喻以故事:从前有国君欲以千金求千里马,三年未得。有人花五百金买一死千里马的头回报,国君大怒,此人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!”不久果然买得三匹千里马。见《战国策·燕策一》。后因以“买骏骨”为求贤若渴之典。唐 杜甫《赠崔十三评事公辅》诗:“燕王 买骏骨,渭老 得熊羆。”唐 李贺《马诗》之十三:“堆金买骏骨,将送 楚襄王。”亦省作“买骏”、“买骨”。闽 徐夤《偶题》诗之一:“买骨须求騏驥骨,爱毛宜採凤凰毛。”唐 韩琮《咏马》:“难逢 王
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      二见拼音:èr jiàn释义:佛教指古 印度 对人死后的两种错误见解,即“断见”(谓人死后一切皆无)和“常见”(谓人死后灵魂常住),唐 实叉难陀 译本《大乘入楞伽经》卷五:“大慧,无缚无脱。堕於二见,自心分别,有缚有脱。何以故?以不能知诸法有无故。”唐 李邕《岳麓寺碑》:“去二见而入流,率一心而办事。”
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      五箭拼音:wǔ jiàn释义:风水家言恶风、恶水、恶土、恶石、恶木、皆如箭之伤人,谓之“五箭”。 宋 洪迈《夷坚丁志·赵三翁》:“筑室以居,既而百怪毕见,未及一年,祸变相踵。席 謁 翁,告以故,翁 曰:‘得无居五箭之地乎……峰巔岭背,陵首陇背,土囊之口,直风当门,急如激矢者,名曰风箭。峻滩急流,悬泉泻瀑,衝石走沙,声如雷动,昼夜不息者,名曰水箭。坚刚砾燥,斥岸砂磧,不生草木,不泽水泉,硬铁腥锡,虫毒蚁聚,散若坏壤者,名曰土箭。层崖叠巇,峻壁巉巖,鋭峰峭岫,拔刀攒鍔,耸齿露骨,状如浮图者,名曰石箭。长林古木,茂越丛薄,翳天蔽日,垂萝蔓藤
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      令旨拼音:lìng zhǐ释义:⒈指帝王的命令。《梁书·王僧辩传》:“俄而 岳阳 奔退,而 鲍泉 力不能剋 长沙,世祖 乃命 僧辩 代之…… 僧辩 既入,背 泉 而坐,曰:‘鲍郎,卿有罪,令旨使我鏁卿,勿以故意见待。’”《二刻拍案惊奇》卷十九:“﹝国王﹞令旨已下,随有两个力士将鋃鐺锁了 言寄华 到那大粪窖边墩着。”⒉宋、元 时指太子的命令。宋 岳珂《愧郯录·圣旨教令之别》:“国朝所司承旨之别:乘舆称圣旨,中宫称教旨,储闈称令旨。”《元代白话碑集录》载有1243年 鄠县 草堂寺《阔端太子令旨碑》。⒊金 代曾以皇太后之命为“令旨”。《金史
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      佳会拼音:jiā huì释义:⒈指男女欢会。宋 柳永《曲玉管》词:“暗想当初,有多少、幽欢佳会。”明 刘基《七月七日》诗:“百年佳会几今宵,脉脉相看一水遥。”《花月痕》第十五回:“今日何夕?正露凉烟淡,双星佳会。”⒉高雅的聚会。明 莫是龙《笔麈》引 宋 黄庭坚 帖:“近有佳会,率以故不得佳,岂食料禁不批放耶?”明 袁宏道《和钟君威花字》诗:“良朋递指引,佳会屡停车。”清 陈梦雷《拟古十九首·今日良宴会》诗:“佳会再难遇,置酒在高堂。”
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      充牣拼音:chōng rèn释义:⒈充仞。 《文选·司马相如<子虚赋>》:“珍怪鸟兽,万端鳞崪,充牣其中,不可胜记。”李善 注引《广雅》:“充、牣,满也。”《三国志·魏志·曹爽传》:“尚方珍玩,充牣其家。”唐 司空图《说鱼》:“前年捧詔西上,復移疾 华 下,则邻之佛者遽至,言石竇泉隟,鱼皆充牣。”清 邹容《革命军》第二章:“以故海内之士,莘莘济济,鱼鱼雅雅,衣冠俎豆,充牣儒林。”⒉丰足。明 宋濂《送钱允一还天台诗序》:“计其士马之精强,城邑之壮丽,府藏之充牣、意盛气得,亦可谓一时之雄。”黄远庸《交通部之政见书及大事记》:“人民众多,地产充
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      兵威拼音:bīng wēi释义:军队的威势。《史记·朝鲜列传》:“以故 满 得兵威财物侵降其旁小邑。”《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹。”《北齐书·神武纪上》:“是时兵威既振,乃抗表罪状 尒朱氏。”《资治通鉴·汉文帝前元年》:“赵佗 因此以兵威财物赂遗 闽越、西甌、骆,役属焉。”
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      凑趣儿拼音:còu qùr释义:⒈迎合别人的兴趣,使高兴。⒉逗笑取乐:他跟我很熟,所以故意拿我凑趣儿。没事时姐妹们在一起凑趣儿。
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      劳慰拼音:láo wèi释义:慰劳。《后汉书·耿纯传》:“﹝ 世祖 ﹞乃復遣 纯 持节,行赦令于 幽 冀 ,所过并使劳慰王侯。” 宋 欧阳修 《与尹师鲁书》:“又 朱公 以故人日相劳慰,时时颇有宴集。”
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      古处拼音:gǔ chǔ释义:谓以故旧之道相处。古,通“故”。
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      史话拼音:shǐ huà释义:叙述史事或某种事物发展过程的以故事或漫笔等形式写成的作品(多用于书名):《太平天国史话》。《辞书史话》。
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      奸枉拼音:jiān wǎng释义:⒈奸诈不正。 汉 王符《潜夫论·本政》:“臣忠良则君政善,臣姦枉则君政恶。”《后汉书·五行志二》:“先是 梁太后 兄 冀 挟姦枉,以故太尉 李固、杜乔 正直,恐害其事,令人诬奏 固 乔 而诛灭之。”宋 邵博《闻见后录》卷八:“第五伦 领 长安市,公平廉介,无有姦枉。”⒉指奸邪不正的人。《黄石公三略》卷上:“羣吏朋党,各进所亲,招举姦枉,抑挫仁贤,背公立私,同位相訕,是谓乱源。”
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      媟黩拼音:xiè dú释义:⒈亦作“媟瀆”。亦作“媟嬻”。亵狎;轻慢。《汉书·枚皋传》:“﹝ 枚皋 ﹞为赋颂,好嫚戏,以故得媟黷贵幸。”颜师古 注:“媟,狎也。黷,垢浊也。”汉 荀悦《汉纪·成帝纪四》:“愿陛下正君臣之义,黜群小媟瀆之臣。”唐 徐洪《比干墓》诗:“媟黷皆佞諛,虔刘尽英雋。”宋 吴曾《能改斋漫录·乐府二》:“王观 学士尝应制撰《清平乐》词…… 高太后 以为媟瀆 神宗,翌日罢职。”⒉淫秽。《旧唐书·文苑传中·贾曾》:“臣闻作乐崇德,以感人神,《韶》、《夏》有容,《咸》、《英》有节,妇人媟黷,无豫其间。”宋 洪迈《夷坚甲志
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      它心拼音:tā xīn释义:二心;异心。《汉书·赵充国传》:“奉厚币,拊循众 羌,諭以明詔,宜皆乡风。虽其前辞尝曰‘得亡效五年’,宜亡它心,不足以故出兵。”
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      完给拼音:wán gěi释义:丰足;充裕。《韩非子·显学》:“今夫与人相若也,无丰年旁入之利而独以完给者,非力则俭也。”汉 应劭《风俗通·正失·孝文帝》:“文帝 本修 黄 老 之言,不甚好儒术,其治尚清浄无为,以故礼乐庠序未修,民俗未能大化,苟温饱完给,所谓治安之国也。”
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      宸旒拼音:chén liú释义:帝王之冠。借指帝王。唐 无名氏《梅妃传》:“忆昔 太液 清波,水光荡浮,笙歌燕赏,陪从宸旒。”明 陈汝元《金莲记·首引》:“幸 子由 申救,远謫 黄州,不久量移 儋耳,重拜宸旒。”明 沉德符《野获编·礼部·笏囊佩袋》:“嘉靖 初年,世宗 升殿,尚宝卿 谢敏行 以故事捧宝逼近宸旒,其佩忽与上佩相纠结,赖中官始得解。”
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      常法拼音:cháng fǎ释义:⒈固定的法律、制度。《左传·文公六年》:“宣子 於是乎始为国政,制事典,正法罪,辟狱刑,董逋逃,由质要,治秩礼,续常职,出滞淹。既成,以授大傅 阳子 与大师 贾佗,使行诸 晋国,以为常法。”《韩非子·饰邪》:“家有常业,虽飢不饿;国有常法,虽危不亡。”《魏书·刑罚志》:“诸在议请之外,可悉依常法。”⒉通例;通常的原则。宋 秦观《郭子仪单骑见虏赋》:“岂非事方急则宜有异谋,军既孤则难拘常法。”章炳麟《文学说例》:“是皆取声类相同,而义则大异,其名实譌变,不可以故训常法限之也。”⒊谓长久之计。《醒世恒言·大
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      戛羹拼音:jiá gēng释义:《史记·楚元王世家》:“始 高祖 微时,尝辟事,时时与宾客过巨嫂食。嫂厌叔,叔与客来,嫂详为羹尽,櫟釜,宾客以故去。已而视釜中尚有羹,高祖 由此怨其嫂。及 高祖 为帝,封昆弟,而 伯 子独不得封。太上皇以为言,高祖 曰:‘某非忘封之也,为其母不长者耳。’於是乃封其子 信 为 羹頡侯。”后因称嫂为“戛羹”。
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      执守拼音:zhí shǒu释义:⒈持守;坚持。 《参同契》卷下:“栖迟僻陋,忽略令名,执守恬淡,希时安平。”宋 范仲淹《上时相议制举书》:“然必顾瞻礼义,执守规矩,不犹愈于学非而博者乎!”章炳麟《代议然否论》:“余固非执守共和政体者。”⒉犹操守。亦指保持节操。唐 赵璘《因话录》卷五:“裴公 曰:‘公诚佳士,但此官与公不相当,不敢以故人之私,而隳朝廷纲纪……’其执守如此。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》:“上无执守,为汝辈所惑。”章炳麟《革命道德说》:“往者士人多以借权为良策,吾尝斥之,以为执守未坚,而沦没於富贵之中,则鲜不毁方而合矣

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以故

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