观政的相关词
观政的相关词：七札、万叶、三驱、丰稔、丰财、亏失、交牀、人上、人镜、兼年、出次、匹嫡、...，观政[ guān zhèng ]的解释：⒈察知政情。《书·咸有一德》：“七世之庙，可以观德；万夫之长，可以观政。”《孔丛子·论书》：“《皋陶謨》、《益稷》可以观政，《洪范》可以观度。”章炳麟《国故论衡...
观政的关联词语及解释
更多- 1. 七札拼音：qī zhá释义：七层铠甲。札，甲的叶片。《左传·成公十六年》：“潘尩 之党，与 养由基 蹲甲而射之，彻七札焉。”北周 庾信《三月三日华林园马射赋》：“七札俱穿，五豝同穴。”唐 吴兢《贞观政要·征伐》：“箭穿七札，弓贯六钧。”戈直 注：“札，甲也。养由基 射穿七札。”明 梅鼎祚《玉合记·逆萌》：“破的听鸣弦，一箭双穿，惊鸿虚发下平原。管取射人先射马，七札谁坚？”
- 2. 万叶拼音：wàn yè释义：万世；万代。《晋书·武帝纪》：“见土地之广，谓万叶而无虞；覩天下之安，谓千年而永治。”《宋书·武帝纪中》：“作范振古，垂风万叶。”唐 吴兢《贞观政要·纳谏》：“微臣窃思 秦始皇 之为君也，藉 周 室之餘，因六国之盛，将貽之万叶。”
- 3. 三驱拼音：sān qū释义：古王者田猎之制。谓田猎时须让开一面，三面驱赶，以示好生之德。《易·比》：“九五，显比，王用三驱。”孔颖达 疏：“褚氏 诸儒皆以为三面著人驱禽。必知三面者，禽唯有背己、向己、趣己，故左右及於后，皆有驱之。”一说，田猎一年以三次为度。陆德明 释文引 马融 云：“三驱者，一曰乾豆，二曰宾客，三曰君庖。”《汉书·五行志上》：“故行步有佩玉之度，登车有和鸞之节，田猎有三驱之制。”此谓田猎以三驱为度，见 颜师古 注。唐 吴兢《贞观政要·君道》：“乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终。”戈直 注：“三驱者，围合其
- 4. 丰稔拼音：fēng rěn释义：⒈犹丰熟。《后汉书·法雄传》：“在郡数岁，岁常丰稔。”李贤 注：“稔，熟也。”唐 吴兢《贞观政要·君道》：“年穀丰稔，百姓安乐。”清 曾国藩《复吴南屏书》：“雨泽霑足，岁事可望丰稔。”汪立波《“豹子”连长》：“丰稔的秋收也开始了。”⒉富足。《晋书·李特载记》：“蜀 有仓储，人復丰稔，宜令就食。”
- 5. 丰财拼音：fēng cái释义：⒈谓使资财丰裕。 《左传·宣公十五年》：“初税亩，非礼也。穀出不过藉，以丰财也。”孔颖达 疏：“欲以丰民之财，故不多税也。”《三国志·魏志·杜畿传》：“安民之术，在於丰财。丰财者，务本而节用也。”宋 袁燮《书赠蒋宰》：“今为县令者，丰财而已尔，巧諂而已尔，徒为一身计，而未尝为吾民计。”清 梅曾亮《赠林侍郎序》：“然后能勤民急公，丰财和众，礼俗达而政教成。”⒉犹多财。南朝 陈 真观《因缘无性论》：“若谓屠割为务，而永寿百龄，盗窃居怀，而丰财巨亿，以为定性而然者，亦所未喻也。”唐 吴兢《贞观政要·礼乐》：“乃
- 6. 亏失拼音：kuī shī释义：⒈缺失。《北齐书·崔暹传》：“世宗 车服过度，诛戮变常，言谈进止，或有亏失，暹 每厉色极言，世宗 亦为之止。”《隋书·炀帝纪上》：“﹝ 大业 七年二月﹞壬午，詔曰：‘高丽 高元 亏失藩礼，将欲问罪 辽 左，恢宣胜略。’”唐 吴兢《贞观政要·灾祥》：“太宗 谓侍臣曰：‘天见彗星，由朕之不德，政有亏失，是何妖也？’”⒉闪失。《水浒传》第一一四回：“止有 杭州 是南国的屏障。若有亏失，睦州 焉能保守。”
- 7. 交牀拼音：jiāo chuáng释义：胡床的别称，一种有靠背、能折迭的坐具。唐 吴兢《贞观政要·慎所好》：“隋煬帝 性好猜防，专信邪道，大忌 胡 人，乃至谓胡床为交牀，胡瓜为黄瓜。”《水浒传》第二回：“那一日，史进 无可消遣，捉个交牀，坐在打麦场边柳阴树下乘凉。”清 金农《茶事八韵》：“鍑古交牀支，甌香浄巾拭。”
- 8. 人上拼音：rén shàng释义：众人之上。旧指最高统治地位。《新五代史·梁书·博王朱友文传》：“又下詔曰：‘朕艰难创业，踰三十年。託于人上，忽焉六载。’”唐 吴兢《贞观政要·公平》：“为人上者，可不勉乎？”
- 9. 人镜拼音：rén jìng释义：唐 吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗 后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今 魏徵 殂逝，遂亡一镜矣！’”后因以“人镜”指善于谏劝、能纠正他人过失者。
- 10. 兼年拼音：jiān nián释义：两年。《逸周书·文传》：“《夏箴》曰：小人无兼年之食，遇天饥，妻子非其有也。”《三国志·魏志·胡质传》：“广农积穀，有兼年之储。”唐 吴兢《贞观政要·纳谏》：“国无兼年之积，何用两都之好？”宋 曾巩《太平州回转运状》：“去违再宿，怀嚮兼年。”
- 11. 出次拼音：chū cì释义：⒈为悼念死者而避开正寝，出郊外暂住。《左传·文公四年》：“楚 人灭 江，秦伯 为之降服，出次，不举，过数。”杜预 注：“出次，避正寝。”《晋书·元帝纪》：“三月，帝素服出次，举哀三日。”唐 吴兢《贞观政要·仁恻》：“襄州 都督 张公谨 卒，太宗闻而嗟悼，出次发哀。”清 方苞《兄子道希墓志铭》：“余虽在外，遇期、功，道希 必率诸弟出次。”⒉出军驻扎。《宋书·索虏传》：“﹝ 江夏王 义恭 ﹞德望兼崇，风略遐被，即可三府文武，并被以中仪精卒，出次 徐 方，为众军节度。”唐 柳宗元《平淮夷雅·皇武》：“度 拜稽首
- 12. 匹嫡拼音：pǐ dí释义：⒈谓庶子地位同于嫡子。《左传·桓公十八年》：“并后、匹嫡、两政、耦国，乱之本也。”杜预 注：“庶如嫡。”杨伯峻 注：“匹嫡，庶子同於嫡子。”《晋书·礼志中》：“两后匹嫡，自谓违礼，不谓非常之事而以常礼处之也。”《宋书·后纪传论》：“太祖 之倾惑 潘嫗，谋及妇人；大明 之沦溺 殷姬，并后匹嫡，至使多难起於肌肤，并命行於同产，又况进於此者乎。”⒉谓缔结婚姻。唐 吴兢《贞观政要·论礼乐》：“自 有魏 失御，齐氏 云亡，市朝既迁，风俗陵替，燕、赵 古姓，多失衣冠之绪，齐、韩 旧族，或乖礼义之风。名不著於州閭，身未
- 13. 吠犬拼音：fèi quǎn释义：⒈善于叫的狗。《荀子·王制》：“北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之。”宋 苏轼《于潜令刁同年野翁亭》诗：“我来观政问风謡，皆云‘吠犬足生氂’。”明 陶宗仪《辍耕录·善谏》：“余按《北史·宋游道传》，毕义云 奏劾 游道，杨遵彦 曰：‘譬之畜狗，本取其吠，今以数吠杀之，恐将来无復吠犬。’”⒉喻供人差使者。《明史·王越传》：“﹝ 王越 ﹞性故豪纵，尝西行謁 秦王，王开筵奏妓。越 语王：‘下官为王吠犬久矣，寧无以相酬者？’因尽乞其妓女以归。”
- 14. 存亡继絶拼音：cún wáng jì jué释义：亦作“存亡續絕”。 原谓使亡国复存，绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。《穀梁传·僖公十七年》：“桓公 嘗有存亡繼絶之功，故君子爲之諱也。”范宁 集解：“存亡，謂存 邢 衛；繼絶，謂立 僖公。”《汉书·吴王濞传》：“今諸王苟能存亡繼絶，振弱誅暴，以安 劉氏，社稷所願也。”唐 吴兢《贞观政要·安边》：“夷不亂華，前哲明訓，存亡繼絶，列聖通規。”宋 苏轼《宋襄公论》：“桓 文 之師，存亡繼絶，猶不齒於 仲尼 之門，況用人於夷鬼以求霸，而謂王者之師可乎？”明 刘基《春秋明经·齐仲孙来齐高子来盟
- 15. 存立拼音：cún lì释义：⒈生存；存在。《魏书·傅永传》：“父母并老，飢寒十数年，赖其强於人事，勠力佣丐，得以存立。”唐 吴兢《贞观政要·忠义》：“自圣朝以来，为国尽忠、清贞慎守、终始不渝，屈突通、张道源 而已。通 子三人来选，有一匹羸马；道源 儿子不能存立。未见一言及之。”清 魏源《圣武记》卷六：“是天厌 黎氏，不能存立。”⒉使之生存，使之继续存在。宋 陈师道《上曾枢密书》：“故某尝谓虏既弱矣，不復能抗中国，宜稍存立，使假威命以临制部族，压服姦豪，使不得发。”
- 16. 将护拼音：jiāng hù释义：⒈调养护理。《三国志·吴志·孙策传》“至夜卒，时年二十六”裴松之 注引 晋 胡冲《吴历》：“策 既被创，医言可治，当好自将护，百日勿动。”唐 吴兢《贞观政要·政体》：“病人觉愈，弥须将护，若有触犯，必至殞命。”叶圣陶《小病》：“只想她怎样使他欢喜，怎样给他安慰，怎样将护他生命的发荣。”⒉卫护。《后汉书·王昌传》：“昔遭 赵氏 之过，因以 王莽 篡杀，赖知命者将护朕躬，解形 河 滨，削迹 赵 魏。”鲁迅《中国小说史略》第九篇：“崔氏 甚惧，而生与 蒲 将之党有善，得将护之。”
- 17. 平章拼音：píng zhāng释义：⒈评处；商酌。汉 蔡邕《上封事陈政要七事》：“宜追定八使，纠举非法，更选忠清，平章赏罚。”《隋书·何稠传》：“上因揽太子颈谓曰：‘何稠 用心，我付以后事，动静当共平章。’”唐 吴兢《贞观政要·求谏》：“詔令自是宰相入内平章国计，必使諫官随入，预闻政事。”宋 刘克庄《贺新郎·送陈真州子华》词：“北望神州路，试平章这场公事，怎生分付？”清 蒲松龄《聊斋志异·连城》：“我为君平章已确，即教小娘子从君返魂，好否？”⒉品评。唐 刘禹锡《同乐天和微之深春》之十五：“追逐同游伴，平章贵价车。”宋 辛弃疾《江神子·和人韵
- 18. 庶吉士拼音：shù jí shì释义：明、清 官名。明 初有六科庶吉士。洪武 十八年使进士观政于诸司，练习办事。其在翰林院、承敕监等近衙门者，采《书》“庶常吉士”之义，俱改称为庶吉士。永乐 后专属翰林院，选进士文学优等及善书者为之。三年后举行考试，成绩优良者分别授以编修、检讨等职；其余则为给事中、御史，或出为州县官，谓之“散馆”。明 代重翰林，天顺 后非翰林不入阁，因而庶吉士始进之时，已群目为储相。清 沿 明 制，于翰林院设庶常馆，掌教习庶吉士事。庶吉士又通称“庶常”。参阅 清 福格《听雨丛谈》卷六。参见“庶常”。
- 19. 怀惠拼音：huái huì释义：谓感念长上的恩惠。 《论语·里仁》：“君子怀刑，小人怀惠。”唐 吴兢《贞观政要·直谏》：“陛下功高矣，民未怀惠。”南唐 张绍《冲佑观》诗：“羣生怀惠，犹劳宵旰。”宋 孔平仲《续世说·直谏》：“今以立可汗为名，可汗未定，又往市马，彼以为意在市马，不为专立可汗，可汗得立，则不甚怀惠。”
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【观政】图片鉴赏
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