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郭璞的相关词:三英不亏不律东南美东蘠东虞两傍丹篆丹荑丹谿乌蓲乘黄、...,郭璞[ guō pú ]的解释:

郭璞的关联词语及解释

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      三英拼音:sān yīng释义:⒈古代皮衣上的饰物。《诗·郑风·羔裘》:“羔裘晏兮,三英粲兮。” 朱熹 集传:“三英,裘饰。未详其制。” 马瑞辰 通释:“《初学记》卷二十六引 郭璞 ,《毛诗拾遗》:‘英,谓古者以素丝英饰裘,即上素丝五紽也。’《田间诗学》引 范氏 説,谓五紽、五緎、五总,即此《诗》三英是也。古者衣以章身,即以表德。传云‘三英,三德’者,盖谓以象三德耳。” 明 何景明 《七述》诗:“灿三英以外饰,诚五紽之可羞。”⒉三位英才。 南朝 梁 任昉 《九日侍宴乐游苑》诗:“共贯沿五胜,独道迈三英。” 唐 元稹 《酬乐天东南行诗》:
    • 2.
      不亏拼音:bù kuī释义:⒈不毁坏。《诗·鲁颂·閟宫》:“不亏不崩,不震不腾,三寿作朋,如冈如陵。”毛 传:“亏、崩皆谓毁坏也。”⒉不削;不衰。《韩非子·说疑》:“敬侯 享国数十年,兵不顿於敌国,地不亏於四邻。”汉 扬雄《长杨赋》:“事罔隆而不杀,物靡盛而不亏。”晋 郭璞《江赋》:“保不亏而永固,禀元气於灵和。”⒊不亏得。元 郑光祖《王粲登楼》第四折:“当日不亏学士大恩,岂有今日!”⒋不吃亏。柳青《创业史》第一部第二二章:“‘不亏!不亏!’在 生宝 想象中,王瞎子 会这样说。”
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      不律拼音:bù lǜ释义:⒈不效法;不遵循。《荀子·非十二子》:“劳知而不律先王,谓之奸心。”⒉不驯顺;不守法。《朱子语类》卷一三○:“东坡 如此做人,到少间便都排废了许多许多端人正士,却一齐引许多不律底人来,如 秦 黄 虽是向上,也只是不律。”《元史·来阿八赤传》:“有两卒自伤其手以示不可用,阿八赤 檄枢密并行省奏闻,斩之以惩不律。”明 叶盛《水东日记·张文翔》:“御史按 吴中 不律,翼 忿忿不能平,因建白数事,指斥颇多,竟为众所倾,謫 开平 数年,以宥还。”参见“不劣方头。”⒊笔。《尔雅·释器》:“不律谓之笔。”郭璞 注:“
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      东南美拼音:dōng nán měi释义:《尔雅·释地》:“东南之美者,有 会稽 之竹箭焉。”郭璞 注:“竹箭,篠也。”篠,小竹。后因以“东南美”指竹。
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      东蘠拼音:dōng qiáng释义:即沙蓬。一年生草本。茎由基部分枝,坚硬,具条纹,幼时被毛。叶披针形至线形。花两性。果实近圆形,两面扁平。种子可食,也可榨油。《文选·司马相如<子虚赋>》:“其高燥则生葴菥苞荔,薛莎青薠;其埤湿则生藏莨蒹葭,东蘠彫胡。”郭璞 注引 张揖 曰:“东蘠,实可食。”明 胡侍《真珠船·东墙》:“甘、凉、银、夏 之野,沙中生草子,细如罌粟,堪作饭,俗名登粟,一名沙米……《子虚赋》‘东蘠雕胡’註:‘东蘠,实可食。’《广志》:‘东墙,色青黑,粒如葵子,似蓬草,十一月熟,出 幽、凉、并、乌丸 地。’《魏书》:‘乌丸 地宜东
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      东虞拼音:dōng yú释义:⒈古地名。 禹 即位后封 舜 子 商均 于 虞,古称 东虞,在今 河南省 商丘市 东 虞城县。《穆天子传》卷五:“东虞 曰 兔臺,西虞 曰 櫟丘。”⒉古地名。即 虎牢。本古 东虢国,春秋 时为 郑 邑,后名 成皋。在今 河南省 荥阳市 境内。《穆天子传》卷五载,天子狩猎于此,发现有虎,高奔戎 生捕虎而献之。“天子命之为柙而畜之 东虞,是为 虎牢”。郭璞 注:“因以名其地也,今 滎阳 成皋县 是。”
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      两傍拼音:liǎng bàng释义:同“两旁”。《诗·小雅·蓼萧》“和鸞雝雝”唐 孔颖达 疏:“郭璞 曰,鑣马勒傍铁也。言置铃於马口之两傍。”《汉书·成帝纪》“阑入尚方掖门,至 未央宫 鉤盾中”唐 颜师古 注:“掖门在两傍,言如人臂掖也。”
    • 8.
      丹篆拼音:dān zhuàn释义:⒈用朱砂书写的篆文。 ⒉指仙道之书或符箓。旧题唐柳宗元《龙城录·韩退之梦吞丹篆》:“退之常説,少时梦人与丹篆一卷,令强吞之。”唐杜牧《赠朱道灵》诗:“刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。”
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      丹荑拼音:dān yí释义:指初生的赤芝。《文选·郭璞<游仙诗>》:“临源挹清波,陵岗掇丹荑。”李善 注:“《本草经》曰:‘赤芝,一名丹芝,食之延年。’凡草之初生,通名曰荑,故曰丹荑。”
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      丹谿拼音:dān xī释义:亦作“丹溪”。 谓仙人居住的地方。三国 魏 曹丕《典论·论却俭等事》:“适不死之国,国即丹谿。其人浮游列缺,翱翔倒景。”晋 郭璞《游仙诗》之四:“虽欲腾丹谿,云螭非我驾。”唐 温庭筠《赠张鍊师》诗:“丹溪药尽变仙骨,清洛月寒吹玉笙。”
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      乌蓲拼音:wū qiū释义:芦苇的别名。《史记·司马相如列传》“其卑溼则生藏莨蒹葭” 裴駰 集解引 晋 郭璞 曰:“葭,芦也,似苇而细小。 江 东人呼为乌蓲。”
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      乘黄拼音:chéng huáng释义:⒈传说中的异兽名。《山海经·海外西经》:“﹝ 白氏 之国 ﹞有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。”郭璞 注:“即飞黄也。”⒉传说中的神马名。《管子·小匡》:“地出乘黄。”尹知章 注:“乘黄,神马也。”后用以指御马。《资治通鉴·齐明帝永泰元年》:“﹝ 李彪 ﹞坐舆禁省,私取官材,輒驾乘黄,无所惮慑。”胡三省 注:“乘黄,御马也。”⒊泛指良马。明 何孟春《馀冬序录摘抄》卷五:“番 饶马而无茶,故 中国 得以摘山之利易彼乘黄。”⒋四匹黄色的马。《诗·郑风·大叔于田》:“叔于田,乘乘黄。”毛 传:“四
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      九尾狐拼音:jiǔ wěi hú释义:⒈传说中的奇兽。《山海经·南山经》:“﹝ 青丘之山 ﹞有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”郭璞 注:“即九尾狐。”古人认为是祥瑞的征兆。汉 王褒《四子讲德论》:“昔 文王 应九尾狐,而 东夷 归 周。”⒉喻奸诈善媚惑的人。宋 田况《儒林公议》卷上:“陈彭年 被 章圣(宋真宗)深遇……时人目为九尾狐,言其非国祥而媚惑多歧也。”
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      九歌拼音:jiǔ gē释义:⒈古代乐曲。 相传为 禹 时乐歌。《左传·文公七年》:“九功之德,皆可歌也,谓之《九歌》。”《楚辞·离骚》:“奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。”王逸 注:“《九歌》,九德之歌,禹 乐也。”一说天帝乐名。《山海经·大荒西经》:“开(即 启)上三嬪于天,得《九辩》与《九歌》以下。”郭璞 注:“皆天帝乐名也,开 登天而窃以下用也。”⒉泛指各种乐章。《汉书·礼乐志》:“千童罗舞成八溢,合好効欢虞 泰一。九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。”唐 张说《唐封泰山乐章·豫和三》:“九歌叙,万舞翔。”
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      九辩拼音:jiǔ biàn释义:(1)夏 乐名。《楚辞·离骚》:“启《九辩》与《九歌》兮,夏康 娱以自纵。”王逸 注:“《九辩》、《九歌》,禹 乐也。言 禹 平治水土,以有天下……故九州之物,皆可辩数。”《山海经·大荒西经》:“﹝ 夏后开 ﹞上三嬪于天,得《九辩》与《九歌》以下。”郭璞 注:“皆天帝乐名也,开 登天而窃以下用之也。”(2)《楚辞》篇名。也作《九辨》。汉 王逸《〈九辩〉序》:“宋玉 者,屈原 弟子也,閔惜其师忠而放逐,故作《九辩》以述其志。”唐 陆龟蒙《读襄阳耆旧传》诗:“《离骚》既日月,《九辩》即列宿。”后亦作为吊亡哀伤
    • 16.
      乾腊拼音:qián xī释义:⒈干肉。⒉犹枯竭。黄远庸《大势》之二:“若能统一国库,实行整理 中国银行,则金融与财政交相为用,则内阁或不致以穷而乾腊以死矣。”。。。⒊干肉。《金史·世宗纪下》:“辽 主闻民间乏食,谓何不食乾腊,盖幼失师保之训,及其即位,故不知民间疾苦也。”⒋指尸体干枯不坏。唐 玄奘《大唐西域记·朅盘陀国》:“其王寿终,葬在此城东南百餘里大山巖石室中,其尸乾腊,今犹不坏,状羸瘠,人儼然如睡。”⒌指干梅。《初学记》卷二八:“《山海经》:‘云山 之上,其实乾腊。’郭璞 注:‘腊,乾梅也。’”按,今本《山海经》无此文。
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      乾都拼音:qián dū释义:古代方言。 老年人皮肤干枯暗淡的样子。《方言》卷十:“悈鳃、乾都、耇草:老也,皆 南楚 江湘 之间代语也。”郭璞 注:“皆老者皮色枯瘁之形也。”
    • 18.
      二分拼音:èr fēn释义:⒈春分和秋分。《左传·昭公二十一年》:“二至、二分,日有食之,不为灾。”杜预 注:“二至,冬至、夏至;二分,春分、秋分。”《文选·左思<魏都赋>》:“阐钩绳之筌绪,承二分之正要。”李善 注:“二分,春、秋之中者也。”《元史·世祖纪三》:“敕二分、二至及圣诞节日,祭星于司天臺。”⒉分而为二。晋 郭璞《江赋》:“源二分於 崌 崍,流九派乎 潯阳。”⒊犹言两份。唐 徐凝《忆扬州》诗:“天下三分明月夜,二分无赖是 扬州。”宋 苏轼《水龙吟·杨花词》:“春色三分,二分尘土,一分流水。”⒋十分之二,二成。宋 苏轼
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      云台拼音:yún tái释义:⒈高耸入云的台阁。《淮南子·俶真训》:“云臺之高,堕者折脊碎脑,而蟁蝱适足以翱翔。”晋 郭璞《客傲》:“夫欣黎黄之音者,不顰蟪蛄之吟;豁云臺之观者,必閟带索之欢。”唐 王勃《七夕赋》:“君王廼驭风殿而长怀,俯云臺而自矫。”宋 张辑《洞仙歌·代寿张辰川》词:“问因何五马,踏月云臺。秋色里,却赏烟霞袖手。”⒉汉 宫中高台名。汉光武帝 时,用作召集群臣议事之所,后用以借指朝廷。南朝 梁 沉约《为武帝与谢朏敕》:“今方復引领 云臺,虚己 宣室。”唐 高适《宋中遇刘书记有别》诗:“白身謁明主,待詔登 云臺。”宋 范
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      云孙拼音:yún sūn释义:⒈从本身算起的第九代孙。 亦泛指远孙。《尔雅·释亲》:“仍孙之子为云孙。”郭璞 注:“言轻远如浮云。”唐 杜甫《喜闻盗贼总退口号》之五:“大历 三年调玉烛,玄元皇帝 圣云孙。”宋 陆游《镜湖西南有山作短歌》:“云孙相遇不相识,笑问尘世今何年。”清 纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“当年始祖初迁地,此日云孙再造家。”⒉即天孙。星名。元 萨都剌《雪米》诗:“云孙捧出南箕簸,月姊舂来北斗量。”

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