道心的相关词
道心的相关词：一息、云泥、人心惟危、十六字心传、同尘、坐亡、文府、炭妇、焦芽、焦芽败种、空言虚语、精理、...，道心[ dào xīn ]的解释：⒈指天理，义理。⒉客观事物最基本的精神。⒊佛教语。菩提心；悟道之心。
道心的关联词语及解释
更多- 1. 一息拼音：yī xī释义：⒈一呼一吸。比喻极短的时间。汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“追奔电，逐遗风，周流八极，万里一息。”晋 陆云《岁暮赋》：“百年迅於分嘘兮，千岁疾於一息。”宋 陈亮《勉强行道大有功》：“盖人心之危，道心之微，出此入彼，间不容髮，是不可一息而但已也。”《老残游记》第十回：“一息工夫，只听迴廊上格登格登，有许多脚步儿响，顷刻已经到了面前。”方光焘《疟疾》：“过了一息，她面上露着微笑，跑回房来。”⒉暂停；稍歇。《穀梁传·昭公四年》：“庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”南朝 梁 沉约《丽人赋》：“中步檐而一息，顺长廊而
- 2. 云泥拼音：yún ní释义：语出《后汉书·逸民传·矫慎》：“﹝ 吴苍 ﹞遗书以观其志曰：‘仲彦 足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！’”云在天，泥在地。后因用“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。南朝 梁 荀济《赠阴梁州》诗：“云泥已殊路，暄凉詎同节。”唐 钱起《离居夜雨奉寄李京兆》诗：“寂寞想 章臺，始叹云泥隔。”清 王夫之《读四书大全说·论语·尧曰篇一》：“抑既为人心矣，其视道心有云泥之隔，而安能有过于道心者乎？”后因亦用“云”尊称他人，用“泥”谦称自己。《二十年目睹之怪现状》第八回：“检开票子看那来信，上面
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- 4. 十六字心传拼音：shí liù zì xīn chuán释义：⒈指《书·大禹谟》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六个字。宋 儒把这十六字看作 尧、舜、禹 心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。任继愈 等《中国哲学史》第六篇第六章第四节：“朱熹 等认定这十六个字是 尧 舜 禹 三圣相传的道统的真传。以后 宋 儒称为‘十六字心传’。”参阅 宋 朱熹《中庸章句序》。⒉借指传家宝。《儿女英雄传》第三四回：“﹝ 安老爷 ﹞满脸堆欢的向公子道：‘此我三十年前故态也，便是里头这几件东西，也都是我的青毡故物，如今就把这份衣鉢亲传给你，也算我家一个“十六字心传”了。’
- 5. 同尘拼音：tóng chén释义：⒈谓如灰尘之混杂异物。比喻混一、统一。语本《老子》：“和其光，同其尘，湛兮似或存。”魏源 本义：“以尘之至杂而无所不同，则於万物无所异矣。”三国 魏 曹植《帝尧赞》：“克平 共工，万国同尘。”⒉比喻与万物一体。唐 钱起《题秘书王迪城北池亭》诗：“从宦辞人事，同尘即道心。”⒊比喻混同于尘俗，不立异趣。唐 杨炯《益州新都县学碑》：“道尊德贵，挫鋭同尘。”⒋同路；同行。晋 杨方《合欢》诗之二：“来与子共迹，去与子同尘。”南朝 宋 颜延之《陶徵士诔》：“虽今之作者，人自为量，而首路同尘，輟涂殊轨者多矣。”⒌
- 6. 坐亡拼音：zuò wáng释义：⒈坐化。 唐 颜真卿《茅山玄靖先生广陵李君碑铭》：“德本无累，道心有常，寔曰形解，孰云坐亡。”唐 黄滔《莆山灵岩寺碑铭》：“了公 八年冬十月坐亡，色身不坏。”参见“坐化”。⒉坐忘。亡，通“忘”。唐 白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“息乱归禪定，存神入坐亡。”参见“坐忘”。
- 7. 文府拼音：wén fǔ释义：文章的府库。指收藏图书的地方。《文选·王僧达＜答颜延年＞》：“珪璋既文府，精理亦道心。”吕延济 注：“文府，谓文章为府库之富。”南朝 梁 沉约《到著作省谢表》：“珥笔史观，记言文府。”田北湖《论文章源流》：“谁与陈述经典，修明法程，抉文府之秘，启艺林之钥。”
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- 11. 空言虚语拼音：kōng yán xū yǔ释义：谓不实在的话。《史记·高祖本纪》：“吾聞帝賢者有也，空言虚語，非所守也，吾不敢當帝位。”汉 王充《论衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證。空言虚語，雖得道心，人猶不信。”
- 12. 精理拼音：jīng lǐ释义：⒈精微的义理。南朝 宋 王僧达《答颜延年》诗：“珪璋既文府，精理亦道心。”唐 杜甫《赠特进汝阳王二十二韵》：“精理通谈笑，忘形向友朋。”清 黄景仁《赠程厚孙时为厚孙作书与汪容甫定交》诗：“名象微言该，训詁精理洽。”⒉精心料理。南朝 梁 沉约《＜宋书＞自序》：“居家精理，姻族资赖。”
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- 14. 贫阨拼音：pín è释义：亦作“贫厄”。贫穷困厄。汉 王符《潜夫论·赞学》：“贫阨若彼，而能进学若此者，秀士也。”《法苑珠林》卷六二引 汉 刘向《孝子传》：“舜 父在家贫厄，邑市而居。”清 唐甄《潜书·格定》：“贫阨道心生，富豫道心亡。”
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- 17. 除目拼音：chú mù释义：除授官吏的文书。唐 姚合《武功县中作》诗之八：“一日看除目，终年损道心。”《新五代史·唐臣传·刘延朗》：“乃令 文遇 手书除目，夜半下学士院草制。”《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“先是术者言国家今年应得贤佐，出奇谋，定天下，帝意 文遇 当之，闻其言，大喜，曰：‘卿言殊豁吾意，成败吾决行之。’即为除目。付学士院使草制。”胡三省 注：“御笔亲除付外行者谓之除目。其经宰相奏拟而行者，亦谓之除目。”清 吴伟业《送湘阴沉旭轮谪判深州》诗之二：“故旧怜除目，妻孥笑俸钱。”
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