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主政的相关词:三三制三复三民主义中华民国中国民主同盟京歌启蒙运动外相帖敕广州起义广西银币张闻天、...,主政[ zhǔ zhèng ]的解释:⒈主掌家政者,犹言主人。⒉官名。旧时各部主事的别称。

主政的关联词语及解释

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    • 1.
      三三制拼音:sān sān zhì释义:抗日战争时期根据地政权机构的人员组成制度。 为了坚决执行抗日爱国统一战线政策,中国共产党领导的各抗日根据地的抗日民主政府中政权机构人员的组成:共产党员、左派进步分子、代表中等资产阶级和开明士绅的人士各占三分之一。
    • 2.
      三复拼音:sān fù释义:⒈犹言三遍。《新唐书·忠义传中·张巡》:“读书不过三復,终身不忘。”⒉谓反复诵读。晋 陶潜《答庞参军》诗序:“三復来貺,欲罢不能。”唐 李白《任城寺大钟铭》:“天书褒荣,辉之简牘,稽首三復,子孙其传。”金 宇文虚中《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心》诗:“老夫未涉天游趣,三復《南华》第四篇。”董必武《我国抗战四周年之民主政治》:“‘以身教者从,以言教者讼。’这两句古语,值得政府当局三复的。”参见“三復白圭”。
    • 3.
      三民主义拼音:sān mín zhǔ yì释义:孙中山在他所领导的中国资产阶级民主革命中提出的政治纲领,即民族主义、民权主义和民生主义。在十月革命的影响和中国共产党的帮助下,孙中山制定了联俄、联共、扶助农工三大政策,并于1924年重新解释了三民主义。民族主义是反对帝国主义,主张国内各民族一律平等;民权主义是建立为一般平民所共有、非少数人所得而私的民主政治;民生主义是平均地权,节制资本。
    • 4.
      中华民国拼音:zhōng huá mín guó释义:简称民国。1912—1949年中国国家的名称。1912年1月1日孙中山在南京领导建立了资产阶级民主政权,宣告中华民国成立,结束了两千多年的封建统治。但这一政权不久被北洋军阀袁世凯篡夺,成为地主、买办阶级联合专政的工具。1927年四一二反革命政变后,政权落入蒋介石集团手里。1949年中国人民在中国共产党领导下,推翻了南京国民政府,建立了中华人民共和国。
    • 5.
      中国民主同盟拼音:zhōng guó mín zhǔ tóng méng释义:简称民盟。中国民主党派之一。1941年在重庆建立,原名中国民主政团同盟,1944年改称现名。主要成员为文化教育界的知识分子。民主革命时期,积极反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义,1947年国民党政府宣布其为非法团体,被迫解散。1948年1月在香港重建组织。同年5月通电响应中国共产党召开新政协的号召。1949年参加中国人民政治协商会议。新中国成立后为参政党之一,为社会主义建设事业做出了重要贡献。
    • 6.
      京歌拼音:jīng gē释义:第二次国内革命战争时期,中央工农民主政府设在 瑞金,当地人民把 瑞金 改为 瑞京,把这里的山歌叫做京歌。
    • 7.
      启蒙运动拼音:qǐ méng yùn dòng释义:特指18世纪法国大革命前法国资产阶级进步思想家反对封建制度和宗教神学的思想革命运动。代表人物有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗等。其特点是反对当时天主教会的权威和封建制度,把人的“理性”推崇为思想和行为的基础;政治上主张开明专制和民主政体。为法国资产阶级革命作了舆论准备。
    • 8.
      外相拼音:wài xiàng释义:⒈谓在地方上主政者。⒉指人显露于外的状貌。
    • 9.
      帖敕拼音:tiē chì释义:由主政大臣在奏章上签署意见,作为敕命批发,称“帖敕”。《南齐书·江祏传》:“祏 兄弟与 暄 及 始安王 遥光、尚书令 徐孝嗣、领军 萧坦之 六人,更日帖敕,时呼为‘六贵’。”《资治通鉴·齐东昏侯永元元年》:“更直内省,分日帖敕。”胡三省 注:“帖敕者,於敕后联纸书行,所谓画敕也。”
    • 10.
      广州起义拼音:guǎng zhōu qǐ yì释义:中国共产党为了挽救第一次国内革命战争的失败,于1927年12月11日在广州举行的武装起义。领导人有张太雷、叶挺、叶剑英等。起义部队经过英勇奋战,占领了市内绝大部分地区,建立了工农民主政权——广州公社。后在敌人反扑下失败。
    • 11.
      广西银币拼音:guǎng xī yín bì释义:铸币简介:1919年,旧桂系军阀陆荣廷主政广西,将清朝留下来的“广西铜元局”改造成“广西造币厂”,自己开铸贰毫银币。1922年,广西造币厂铸造“民国十一年”二毫银币。
    • 12.
      张闻天拼音:zhāng wén tiān释义:(1900—1976)中国无产阶级革命家,中国共产党领导人之一。又名洛甫,江苏南汇(今属上海)人。早年留学日本。1925年加入中国共产党,同年去苏联学习、任教。1930年回国。1933年任苏区中央局宣传部部长、中央工农民主政府人民委员会主席等职。在中共六届五中全会上当选为政治局委员、书记处书记。1934年10月参加长征。1935年在遵义会议后不久,中央政治局常委决定由他代替博古负总的责任。在长征途中,他同张国焘的右倾逃跑主义和分裂党的阴谋活动进行坚决斗争,主持瓦窑堡会议,并起草了会议决议,确定了抗日民族统
    • 13.
      当笔拼音:dāng bǐ释义:⒈宋 高承《事物纪原·师保辅相·当笔》:“《通典》曰:‘肃宗 至德 二年三月,宰相分直政事笔,人知十日。德宗 贞元 五年五月八日,又分日一人执笔。’迄今为故事曰当笔。”后称主政为“当笔”。《宋史·高宗纪五》:“﹝ 绍兴 七年九月﹞癸酉,命参知政事轮日当笔,权三省事,更不分治常程。”⒉指主持撰拟文稿。宋 杨万里《诚斋诗话》:“神宗 徽猷阁 成,告庙祝文,东坡 当笔。”宋 陈鹄《耆旧续闻》卷五:“上终不悦,逮升祔二后赦文,孙抃 承旨当笔。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁二年》:“故事,两制差除,必宰相当笔。”
    • 14.
      投戈讲蓺拼音:tóu gē jiǎng yì释义:谓在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。《後汉书·樊準传》:“及 光武皇帝 受命中興,羣雄崩擾,旌旗亂野,東西誅戰,不遑啓處,然猶投戈講蓺,息馬論道。”亦作“投戈講藝”。清 黄遵宪《近世爱国志士歌》序:“日本 自將軍主政凡五百年,世不知有王。德川氏 興,投戈講藝。”
    • 15.
      新三民主义拼音:xīn sān mín zhǔ yì释义:指 孙中山 在1924年《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中重新解释的三民主义。 即对外反对帝国主义,对内各民族一律平等的民族主义;建立一般平民所共有的民主政治的民权主义和平均地权、节制资本,并实行耕者有其田的民生主义。这时期的三民主义以联 俄、联共、扶助农工三大政策为其实质,也称三大政策的三民主义。毛泽东《纪念孙中山先生》:“纪念他在第一次国共合作时期,把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。”
    • 16.
      方张拼音:fāng zhāng释义:谓正当扩展、强大之际。宋 岳珂《金陀粹编·绍兴五年》:“万骑鼓行,震天声於不测;千里转战,夺勇气於方张。”明 沉鲸《双珠记·剿虏同功》:“以彼久疲之兵,临我方张之鋭,不劳血刃,敌可擒矣。”清 陈天华《论中国宜改创民主政体》:“顾其间反对共和之説者,要以就程度立言者为最坚,貌为持重,善於附会,而怠乎方张鋭进之人心,其最不可不辨也。”
    • 17.
      晋冀鲁豫抗日根据地拼音:jìn jì lǔ yù kàng rì gēn jù dì释义:也叫晋冀鲁豫边区。中国共产党领导的敌后抗日根据地之一。1937年10月八路军一二九师开始在山西太行和太岳山区建立。1938年4月,扩建为晋冀豫根据地。1941年1月和冀鲁豫及鲁西根据地合并为晋冀鲁豫边区,控制地区包括山西东南、河南北部、山东西部、河北南部和西南部及江苏部分地区,人口2 500余万。根据地建立抗日民主政府,组织军民大生产运动,实行减租减息政策。多次粉碎日军进攻,自1937年冬至1944年春共作战3万余次,歼日伪军19万余人。
    • 18.
      梭伦改革拼音:suō lún gǎi gé释义:古希腊雅典城邦的一次重要政治改革。 公元前594年,出身破落贵族的梭伦在平民支持下当选雅典执政官。为解决日益尖锐的贵族和平民之间的阶级矛盾,他采取了一系列改革措施:颁布“解负令”,禁止将欠债的平民变为奴隶;按收入多寡将公民分为四个等级,使富裕的平民能够参政;设立“四百人会议”等政治机构,削弱贵族权力。他的改革奠定了雅典民主政治的基础。
    • 19.
      沈钧儒拼音:shěn jūn rú释义:(1875—1963)中国民主革命家,爱国民主人士。字衡山,浙江嘉兴人。曾留学日本。回国后参加辛亥革命。参加反对北洋军阀的斗争。九一八事变后,开展抗日救亡运动。1936年11月与邹韬奋、李公朴等七人被国民党政府逮捕入狱。为救国会“七君子”之一。1941年倡议组织中国民主政团同盟,代表救国会参加,以后民主政团同盟改组为中国民主同盟,他任中央常务委员。抗战胜利后,积极参加争取和平民主的斗争。1947年民盟被国民党解散,他赴解放区参加新政协筹备工作。1949年后,历任中央人民政府委员、最高人民法院院长、全国人大
    • 20.
      沟通渠道拼音:gōu tōng qú dào释义:指政府与民众之间意见交流的途径,是民主政治基本条件之一。

主政造句

1.主政者一旦师心自用,则难以接纳谏言。

2.主政者一旦师心自用,则难以接纳諫言。

3.我国的民主政治为经济繁荣开辟了一条康庄大道。

4.主政者要是弄到老百姓对政治谈虎色变,大概也就完了。

5.在盛世之际,主政者就要对潜伏在社会的危机有所警戒,防微杜渐,才能长治久安。


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