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经像的关联词语及解释

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      一切经拼音:yī qiè jīng释义:佛教经书的总称,又叫大藏经,简称藏经、佛藏、释藏。《隋书·经籍志四》:“开皇 元年 高祖 普詔天下,任听出家,仍令计口出钱,营造经像。而京师及 并州、相州、洛州 等诸大都邑之处,并官写一切经,置於寺内;而又别写,藏於 秘阁。”唐 玄应 著有《一切经音义》,其后 慧琳 诸人尚有续作。
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      乞索拼音:qǐ suǒ释义:⒈犹乞讨。 南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》:“康僧渊 初过 江,未有知者,恒周旋市肆,乞索以自营。”《资治通鉴·唐肃宗乾元元年》:“泉明 诣亲故乞索,随所得多少赎之。”元 王恽《觅风字歙砚诗赠侍其府尹》:“书生乞索态,殆是心贪邪?”⒉化缘。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·崇真寺》:“詔不听持经像沿路乞索。”⒊索取。宋 叶适《宋武翼邵君墓志铭》:“场监至贱也,走书乞索日至。”
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      慈恩寺拼音:cí ēn sì释义:唐 代寺院名。 旧寺在 陕西 长安 东南 曲江 北,宋 时已毁,仅存 雁塔(大雁塔)。今寺为近代新建,在 陕西省 西安市 南郊。唐 贞观 二十二年(公元648年)李治(高宗)为太子时,就 隋 无漏寺 旧址为母 文德皇后 追福所建,故名 慈恩寺。唐 玄奘 自 印度 学佛归国,曾住此从事佛经翻译工作达八年之久,并倡议在寺旁建 雁塔,用以收藏从 印度 带回的经像。寺在全盛时有十馀院,室一千八百九十七,僧三百人。自 神龙 始,进士登科,皇帝均赐宴 曲江 上,题名 雁塔。雁塔 今列为全国重点保护文物之一。参阅 宋
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      经像拼音:jīng xiàng释义:佛像。 南朝 齐 王琰《冥祥记》:“汉明帝 梦见神人,形垂二丈,身黄金色,项佩日光,以问羣臣,或对曰:‘西方有神,其号曰佛,形如陛下所梦,得无是乎?’於是发使 天竺,写致经像,表之中夏。”南朝 梁 王屮《头陀寺碑文》:“宋 大明 五年,始立方丈茅茨,以庇经像。”北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·崇真寺》:“虽造作经像,正欲得人财物。”
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      胜异拼音:shèng yì释义:奇妙出众。唐 元结《<浯溪铭>序》:“浯溪 在 湘水 之南,北匯于 湘,爱其胜异,遂家溪畔。”宋 王禹偁《和张校书吴县厅前冬日双开牡丹歌》:“君不见年年三月千丛媚,紫烂红繁夸胜异。”宋 沉括《梦溪笔谈·神奇》:“孝源 因感经像之胜异,施家财万餘緡,写佛经一,藏於 郢州 兴阳寺,特为严丽。”
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      还民拼音:hái mín释义:⒈回归的老百姓。《三国志·魏志·卫觊传》:“时四方大有还民,关中 诸将多引为部曲。”⒉犹还俗。《魏书·释老志》:“或有不安寺舍,游止民间,乱道生过,皆由此等。若有犯者,脱服还民。”《周书·武帝纪上》:“丙子,初断佛道二教,经像悉毁,罢沙门、道士,并令还民。”⒊还给百姓。《南齐书·郁林王纪》:“公宜权禁,一以还民,关市征赋,务从优减。”

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