得道的相关词
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得道的关联词语及解释
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- 5. 七真拼音：qī zhēn释义：道教尊崇的七位真人。（1）相传 汉 茅盈、茅固、茅衷 兄弟隐于 茅山 得道成仙，后 晋 之 杨羲、许穆、许翙 及 唐 之 郭崇真 皆于 茅山 得道，因合称“七真”。唐 陆龟蒙《和江南道中怀茅山广文南阳博士》诗之一：“一片轻帆背夕阳，望三峰拜七真堂。”自注：“三 茅、二 许、一 杨、一 郭，是为七真。”唐 齐己《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵》：“《诗》悬《大雅》作，殿礼七真仪。”（2）指 张紫阳、石杏林、薛道光、陈泥丸、白紫清、刘永年、彭鹤林 七人，称“南宗七真”。（3）指 马丹阳、邱长
- 6. 三花拼音：sān huā释义：⒈三花树的略称。⒉三辫；三片。⒊道教指人的精、气、神。⒋宋苏轼《三朵花》诗序：“吾州有异人，常戴三朵花，莫知其姓名，郡人因以‘三朵花’名之，能作诗，皆神仙意。”后因以冠簪三花指修炼得道。
- 7. 三茅君拼音：sān máo jūn释义：道家传说中的三神仙，即 茅盈 及其弟 茅固、茅衷。据传为 汉景帝 时 咸阳 人，先后隐 句曲山（后名 三茅山，简称 茅山，在今 江苏 句容县），得道成仙，太上老君 分别授为司命真君、定箓真君、保命仙君。世称三 茅君。道教清微派尊为教祖。见《茅山志》卷五。
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- 9. 丹台拼音：dān tái释义：⒈道教指神仙的居处。《艺文类聚》卷七八引《真人周君传》：“子名在丹臺玉室之中，何忧不仙？”唐 白居易《酬赵秀才赠新登科诸先辈》诗：“君看名在丹臺者，尽是人间修道人。”元 无名氏《翫江亭》第一折：“贫道德传於世，天上天下，三界十方，登仙得道，名记丹臺，方得成道。”⒉指 吕洞宾 炼丹台。在今 杭州 北高峰 南。清 梁章鉅《浪迹丛谈·西湖纪游诗》：“更矜腰脚健，直躡 丹臺 巔。”⒊《史记·货殖列传》载，秦 时，蜀寡妇 清 守先人丹砂矿穴，擅其利而显富，秦始皇 许为贞妇而客遇之，为筑 女怀清台。后以“丹台”为寡
- 10. 乌号拼音：wū hào释义：⒈《淮南子·原道训》：“射者扞乌号之弓，弯棊卫之箭。 ”高诱注：“乌号，桑柘，其材坚劲，乌峙其上，及其将飞，枝必橈下，劲能復巢，乌随之，乌不敢飞，号呼其上。伐其枝以为弓，因曰乌号之弓也。一説黄帝铸鼎于荆山鼎湖，得道而仙，乘龙而上，其臣援弓射龙，欲下黄帝，不能也。乌，於也；号，呼也。於是抱弓而号。因名其弓为乌号之弓也。”后以“乌号”指良弓。⒉表示对死者哀悼。⒊称人死亡的敬辞。
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- 14. 二皇拼音：èr huáng释义：⒈指 伏羲氏 和 神农氏。《淮南子·原道训》：“泰古二皇，得道之柄，立於中央。”高诱 注：“二皇，伏羲、神农 也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“踵二皇之遐武，谁谓驾迟而不能属。”薛综 注：“二皇，伏羲、神农 也。”三国 魏 曹植《惟汉行》：“二皇称至化，盛哉 唐 虞 庭。”⒉二皇军，即二鬼子。陈登科《活人塘》十一：“步权 前年春在 下关 被二皇也打在腿上，他晓得门道。”
- 15. 仙圣拼音：xiān shèng释义：道家对得道成仙者或神仙的尊称。宋 范成大 《吴船录》卷上：“ 上清 之游，真天下伟观哉！夜有灯出四山，以千百数，谓之圣灯……其深信者，则以为仙圣之所设化也。” 宋 范成大 《吴船录》卷下：“壁皆当时所画，不能尽精。惟 隋 殿后壁十仙像为奇笔，丰臞妍怪，各各不同，非若近世绘仙圣者，一切为靡曼之状也。” 宋 王胄 《罗浮图志后跋》：“然洞天之本始，仙圣之源流，史传之纪载，幽居之隐沦，动植之灵异，前后之吟咏，不可以备知。”
- 16. 仙真拼音：xiān zhēn释义：道家称昇仙得道之人。唐 李白《上云乐》诗：“生死了不尽，谁明此胡是仙真？”宋 晏殊《拂霓裳》词：“祷仙真。愿年年今日，喜长新。”清 富察敦崇《燕京岁时记·白云观》：“相传十八日夜内必有仙真下降，或幻游人，或化乞丐。”
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- 20. 兵解拼音：bīng jiě释义：旧称学道者死于兵刃为“兵解”，意谓借兵刃解脱得道。晋 葛洪《神仙传·郭璞》：“敦（王敦）诛 璞 ……殯后三日，南州市人见 璞 货其平生服饰，与相识共语，非但一人。敦 不信，开棺无尸，璞 得兵解之道。”唐 黄滔《祭先外舅》：“愚輒疑道家有形全、气全、兵解、木解，考斯事矣，或其义也。”《儒林外史》第四四回：“日中尚未逃兵解，世上人犹信《葬书》！”清 龚自珍《二十三祖二十七祖同异》：“天台 据 师子 兵解法絶，各禀攸闻，闕数四人，非摈之也。”
得道造句
1.战争中正义的一方总是得道多助。
2.得道多助，失道寡助，这是一条颠扑不破的真理。
3.古今中外，无数事实证明，得道多助，失道寡助。
4.物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙，平地飞升。
5.静闲师太果然是一尘不染的得道高人，言行蕴涵禅机。
【得道】图片鉴赏
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