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寄示的相关词：丑俗、朝行、白凤、磨淬、鸠车、龙树，寄示[ jì shì ]的解释：谓送给人看，示知。
寄示的关联词语及解释
更多- 1. 丑俗拼音：chǒu sú释义：丑陋粗俗。唐 刘知几《史通·叙事》：“又自杂种称制，充牣神州，事异诸华，言多丑俗。”明 王世贞《艺苑卮言》卷七：“谢茂秦 年来益老誖，尝寄示拟 李 杜 长歌，丑俗稚钝，一字不通。”
- 2. 朝行拼音：cháo xíng释义：朝列。唐 韩愈《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》：“又知 李侯 竟不顾，方冬独入崔嵬藏。我今进退几时决，十年蠢蠢随朝行。”宋 周密《齐东野语·诛韩本末》：“后惧事泄，於是令 次山 於朝行中择能任事者。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》：“且 仪 身预朝行，职居馆阁，任事省府，使有大罪，虽加诛斩，自有宪章。”参见“朝列”。
- 3. 白凤拼音：bái fèng释义：⒈传说中的神鸟。《洞冥记》：“帝既躭於灵怪，常得丹豹之髓，白凤之膏。”北周 庾信《象戏赋》：“白凤遥临，黄云高映。”唐 眉娘《和卓英英理笙》：“他日丹霄驂白凤，何愁 子晋 不闻声。”宋 王安石《次张唐公韵》：“公乘白凤今何处？我适新年值白鸡。。”⒉相传 汉 扬雄 著《太玄经》时梦吐白凤。后因以比喻出众的才华或才华出众之士。唐玄宗《鹡鸰颂》诗序：“才雄白凤，辩壮碧鸡。”前蜀 贯休《避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君》诗之二：“文欺白凤真难及，药捻红蕖岂偶然。”宋 梅尧臣《志来上人寄示酴醿花并压砖茶有感》诗
- 4. 磨淬拼音：mó cuì释义：磨砺，锻炼。唐 韩愈《南内朝贺归呈同官》诗：“法吏多少年，磨淬出角圭。”宋 苏辙《子瞻寄示岐阳十五碑》诗：“魏华 自磨淬，峻秀不包裹。”元 辛文房《唐才子传·刘得仁》：“鏗鏘金玉，难合同流，而不厌於磨淬。”明 李东阳《祁阳县学重修记》：“尔诸生归而求之，洗濯磨淬，入圣贤之域，庶几尔业与兹学其俱新也。”清 李慈铭《越缦堂读书记·升庵集》：“晋 之东，犹振刷磨淬，灭 慕容，灭 姚秦，灭 李蜀，是虫死不僵，虎毙犹立也。以此言之，宋 尚不得比 晋，而况 汉 唐 乎？”
- 5. 鸠车拼音：jiū chē释义：儿童玩乐之车。《锦绣万花谷》卷十六引 晋 张华《博物志》：“小儿五岁曰鳩车之戏，七岁曰竹马之戏。”宋 王黼 等《博古图》卷二七：“汉 鳩车、六朝 鳩车，二器状鳲鳩形，置两轮间，轮行则鳩从之……为儿童戏。”明 唐寅《岁朝》诗：“鳩车竹马儿童市，椒酒辛盘姊妹筵。”清 孙枝蔚《忆昔篇寄示燕榖仪三子》诗：“忆昔为童子，神清嗜好寡，亦未戏鳩车，亦未乘竹马。”
- 6. 龙树拼音：lóng shù释义：⒈印度 古代高僧。 释迦 灭后七百年出世于 南天竺，为 马鸣菩萨 弟子 迦毘摩罗尊者 之弟子。著作甚富，为三论宗、真言宗等之祖。其母于树下生之，因字 阿周陀那（树名），以龙成其道，故以龙配字，号曰 龙树。《文选·王屮＜头陀寺碑＞》：“马鸣 幽讚，龙树 虚求。”李善 注：“《摩訶摩耶经》曰：有一比丘，名曰 龙树，善説法要。”五代 齐己《谢贯微上人寄示古风今体四轴》诗：“谩求 龙树 能医眼，休问 图澄 学洗肠。”清 曹寅《高鹤修琴友索赠时寓僧楼即事戏之》诗：“龙树 身多幻，鸯摩 鬢早斑。”⒉梧桐树。元 马祖常
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