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浄土的相关词:凡愚、夙业、极乐、浄土、皈心、色身、西方浄土、远迈、鹫窟,浄土[ jìng tǔ ]的解释:佛教语。佛所居住的无尘世污染的清净世界。一名佛土。多指西方 阿弥陀佛 净土。南朝 宋 谢灵运《净土咏》:“浄土一何妙,来者皆菁英。”唐 白居易《画西方帧记》:“...

浄土的关联词语及解释

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      凡愚拼音:fán yú释义:⒈平庸愚味。三国 魏 曹操《让县自明本志令》:“孤始举孝廉,年少,自以本非巖穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教以建立名誉,使世士明知之。”《南史·张缵传》:“时 纘 从兄 謐 聿 并不学问,性又凡愚。”《百喻经·妇女患眼痛喻》:“凡愚之人,亦復如是。”⒉指平庸愚昧的人。唐 慧能《坛经·疑问品》:“凡愚不了自性,不识身中浄土,愿东愿西,悟人在处一般。”
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      夙业拼音:sù yè释义:前世的罪业、冤孽。明 沉德符《野获编·鬼怪·献县盗鬼》:“﹝ 江钟廉 ﹞比至 献县 未视事,即罹此变,哀痛不欲生,亟解官去,旋以瞽废,虽改教不能再出矣,岂前生夙业耶!”清 龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:“伏因先慈 金坛 段氏 烦恼深重,中年永逝,愿以此功德,迴向逝者,夙业顿消,神之浄土。”鲁迅《中国小说史略》第十九篇:“夫曰 刘瘸子,其前生实为 陈敬济,以夙业故,体貌不全。”
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      极乐拼音:jí lè释义:⒈尽情娱乐。汉 枚乘《梁王兔园赋》:“游观西园,从容安步。鬭鷄走兔,俯仰钓射。煎熬炰炙,极乐到暮。”晋 成公绥《啸赋》:“揔八音之至和,固极乐而无荒。”⒉非常快乐。汉 班固《西都赋》:“方舟并騖,俛仰极乐。”明 袁宏道《致王瀛桥》:“病是苦事;以病去官,是极乐事。”冰心《寄小读者》十二:“我死心塌地的肯定了我们居住的世界是极乐的。”⒊指极乐世界。唐 李绅《题法华寺》诗:“极乐知无碍,分明应有缘,还将意功德,留偈法王前。”明 袁宏道《西方合论·第一刹土门》:“次同居浄土者,如极乐中有众生,妙喜国 中有 铁
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      浄土拼音:jìng tǔ释义:佛教语。佛所居住的无尘世污染的清净世界。一名佛土。多指西方 阿弥陀佛 净土。南朝 宋 谢灵运《净土咏》:“浄土一何妙,来者皆菁英。”唐 白居易《画西方帧记》:“有世界号极乐,以无八苦四恶道故也。其国号浄土,以无三毒五浊业故也。”明 高濂《玉簪记·谭经》:“禪机玄妙,法流浄土,一似莲开朵朵。”
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      皈心拼音:guī xīn释义:诚心归向。 明 袁宏道《金太宜人墓铭》:“晚年得浄土书读之,遂皈心莲域,礼颂不輟。”清 平步青《霞外攟屑·论文上·罗台山》:“虽遁而学禪,而皈心宗乘。”傅尃《馆夜》诗:“空王肯示皈心法,且办熏修习止观。”
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      色身拼音:sè shēn释义:佛教语。 即肉身。《楞严经》卷十:“由汝念虑,使汝色身。”《金刚经·离色离相分》:“如来説具足色身,即非具足色身。”陈雄 注引《坛经》:“皮肉是色身。”南朝 陈 徐陵《长干寺众食碑》:“则菩萨应化,咸同色身,诸佛浄土,皆为揣食。”唐 黄滔《莆山灵岩寺碑铭》:“了公 八年冬十月坐亡,色身不坏。”《二刻拍案惊奇》卷三六:“小僧出家人,只这个色身,尚非我有,何况外物乎?”
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      西方浄土拼音:xī fāng jìng tǔ释义:佛教语。西方之极乐世界,即佛国。唐 李白 有《金銀泥畫西方浄土變相贊》诗。
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      远迈拼音:yuǎn mài释义:⒈高远豪迈。《晋书·嵇康传》:“康 早孤,有奇才,远迈不羣。”⒉远远地超过。明 焦竑《玉堂丛语·事例》:“我皇上崇儒重道,远迈帝王,似兹旷典,所宜肇举。”清 冯桂芬《<广西乡试录>序》:“圣朝养士二百年,文治彬鬱,远迈前古。”⒊远行。唐太宗《大唐三藏圣教序》:“是以翘心浄土,往游西域,乘危远迈,杖策孤征。”宋 苏舜钦 有《闻京尹范希文謫鄱阳因成此诗以寄且慰其远迈也》诗。
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      鹫窟拼音:jiù kū释义:鹫山 石窟,相传 鹫山 未至顶三里,有石窟南向,为 释加牟尼 坐禅之处。 南朝 梁简文帝 《神山碑》:“昔有鷲窟,不烧浄土,迈彼高踪,搆兹法宇。”参阅 北魏 郦道元 《水经注·河水一》。

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