仁人的相关词
仁人的相关词:三仁、并用、乌银、乱略、仁言、仁贤、任道、伐国、伤心蒿目、内平、十二子、卑服、...,仁人[ rén rén ]的解释:有德行的人。
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三仁拼音:sān rén释义:三位仁人。指 殷 末之 微子、箕子、比干。
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并用拼音:bìng yòng释义:全都使用;一同使用。《左传·襄公二十七年》:“天生五材,民并用之。”晋 郭璞《江赋》:“咨五才之并用,寔永德之灵长。”《宋史·礼志十一》:“攷国朝之制,祖宗旧讳二字者,皆著令不许并用。”清 钱泳《履园丛话·杂记上·戒杀放生》:“要之扶危济困,是君子之存心;而救蚁埋蛇,亦仁人所并用。”并,现写作“并”。刘大白《看月之群》诗之五:“常人只能用眼看月,诗人却能用心看月,看诗人诗里的月,是要眼和心并用的呵!”
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乌银拼音:wū yín释义:⒈用硫磺熏炙和特殊方法熔铸的黑色的银。唐 孟郊《答友人赠炭》诗:“青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。”宋 周密《癸辛杂识续集·张氏银窖》:“彼方毁旧垣,再筑,於旧基得乌银数十大笏。”明 李时珍《本草纲目·金石一·银》﹝附录﹞“乌银”引 陈藏器 曰:“今人用硫黄薰银,再宿泻之,则色黑矣。工人用为器,养生者以器煮药。兼于庭高一二丈处,夜承露醴饮之,长年辟恶。”《红楼梦》第四十回:“每人一把乌银洋鏨自斟壶,一个十锦珐琅杯。”⒉炭的别名。宋 杨万里《雪晚舟中生火》诗:“乌银见火生緑雾,便当水沉一浓炷。”清 曹寅《瓶
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乱略拼音:luàn lüè释义:⒈作乱的途径。 《书·武成》:“予小子既获仁人,敢祇承上帝,以遏乱略。”孔 传:“略,路也。言诛 紂 敬承天意,以絶乱路。”唐 独孤及《为江淮都统使贺田神功平刘展表》:“自陛下率遏乱略,再造区宇,欃枪旬时,竹破瓦解。”《明史·徐达传》:“将军谋勇絶伦,故能遏乱略,削羣雄。”⒉叛乱侵夺。《左传·襄公八年》:“君命敝邑:修尔车赋,儆而师徒,以讨乱略。”宋 苏轼《醉白堂记》:“文致太平,武定乱略。”
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仁言拼音:rén yán释义:⒈仁德教化的言论。⒉仁人的言论。详“仁言利博”。
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仁贤拼音:rén xián释义:⒈即仁且贤。 ⒉仁人与贤人。
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任道拼音:rèn dào释义:指可肩负重任的仁人志士。
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伐国拼音:fá guó释义:征伐别国。《左传·昭公四年》:“召诸侯而来,伐国而克城。”南朝 梁 何逊《七召·声色》:“伐国不问仁人,此言何从而至?”明 刘基《莒人伐我东鄙》:“伐国而围人之邑与救患而入人邑者,皆王法之所不容也。”
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伤心蒿目拼音:shāng xīn hāo mù释义:旧时指志士仁人对艰危时世的关切忧虑。
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内平拼音:nèi píng释义:⒈谓中国境内各诸侯国和平安定。《左传·文公十八年》:“举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成。”杜预 注:“内,诸夏;外,夷狄。”⒉谓平定内部,使安静无事。《公羊传·成公十六年》:“公子 喜时 者仁人也,内平其国而待之。”何休 注:“和平其臣民,令专心于负芻。”⒊星官名。属星宿,共四星,今属小狮座。《晋书·天文志上》:“爟北四星曰内平,平罪之官,明刑罚。”
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十二子拼音:shí èr zǐ释义:⒈指 它嚣、魏牟、陈仲、史鰌、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲 等十二人。《荀子·非十二子》:“今夫仁人也,将何务哉?上则法 舜 禹 之制,下则法 仲尼、子弓 之义,以务息十二子之説。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势·全盛时代·先秦学派之所短》:“荀子 之非十二子,动斥人为贱儒,指其无廉耻而嗜饮食……毫无士君子从容论道之风。”参见“十子”。⒉指自子至亥十二支。《史记·律书论》:“十母,十二子,钟律调自上古。”张守节 正义:“十二支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”唐 韩愈
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卑服拼音:bēi fú释义:⒈使衣服粗劣,穿粗劣的衣服。《尚书·无逸》:“文王 卑服,即康功田功。”孔 传:“文王 节俭,卑其衣服。”一说谓从事卑贱之事。参阅 清 弁庭《同文尚书·无逸之训》。⒉降服。汉 袁康《越绝书·请籴内传》:“吴王 曰:‘我卑服 越,有其社稷,句践 既服为臣,为我驾舍却行马前,诸侯莫不闻知。’”⒊恭顺。《新五代史·南唐世家·李景》:“十四年三月,景 又遣司空 孙晟、礼部尚书 王崇质 奉表,辞益卑服,世宗 犹不答。”⒋低微的职位。明 归有光《送夹江张先生序》:“至於仁人志士,不幸偃騫於卑服,竭力以行其所志,而
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嬭婆拼音:nǎi pó释义:乳母。 《唐大诏令集》卷二五:“嬭婆 元氏,朕在襁褓,赖其抚育,推燥就湿,慈爱特深,可谓仁人厚惠茂德者矣,可赠 潁川郡 太夫人。”宋 欧阳修《归田录》卷一:“请者徐启曰:‘臣已告得侍中宅嬭婆或其亲信为言之,许矣。’”清 赵翼《陔馀丛考·嬭婆》:“俗称乳母曰阿嬭,亦曰嬭婆。其不乳哺而但保抱者曰乾嬭婆…… 汉 以前皆称阿母,至六朝始有嬭婆之称。”
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宝星拼音:bǎo xīng释义:勋章。因 清 代勋章镶嵌有珍宝,故称。康有为《大同书》己部第三章:“女保以二年满任,任满时,若公察看其仁慈尽职,婴儿健长,公赠以仁人慈保宝星,此宝星为第一等者。”巴金《将军集·将军》:“将军穿着堂皇的制服,佩着宝星。”
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尚同拼音:shàng tóng释义:⒈墨子的政治思想。谓在“尚贤”的基础上,推选贤者仁人。主张地位居下者逐层服从居上者,如家君服从国君、国君服从天子,从而达到“一同天下之议”的治世。⒉谓混同于流俗。
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岂徒拼音:qǐ tú释义:难道只是;何止。 《孟子·公孙丑下》:“古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》:“夫称仁人者,其道弘矣!立言践行,岂徒徇名安己而已哉。”宋 叶适《纪年备遗序》:“相与论旧事,追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉!”明 李东阳《送王公济归武昌歌》:“岂徒文思比 唐 勃,应遣颂声如 汉 褒。”陈毅《颐和园“五一”春游纪盛》诗:“集体欢乐如海,岂徒车水马龙!”
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岳阳楼记拼音:yuè yáng lóu jì释义:散文篇名。北宋范仲淹作。文中描绘了岳阳楼在不同季节、气候下的风景变化,以及游人心情的差异。最后引发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,表达了作者的高尚人格和远大抱负,对后世仁人志士有重大影响。
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崄岨拼音:xiǎn qū释义:同“嶮阻”。 汉 贾谊《过秦论下》:“且天下尝同心併力攻 秦 矣,然困於嶮岨而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”宋 苏洵《上皇帝书》:“权略之外,便於弓马可以出入嶮岨勇而有谋者,不过取一二人。”宋 苏辙《送林安二学士使高丽》诗之二:“平地谁信无嶮岨,仁人何处不安全。”
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归市拼音:guī shì释义:趋向集市。形容人多而踊跃。《孟子·梁惠王下》:“从之者如归市。”《孔子家语·好生》:“‘仁人之君,不可失也。’从之如归市焉。”三国 魏 李康《运命论》:“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗。”
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得寿拼音:de shòu释义:⒈延年益寿。《孔子家语·五仪》:“智士仁人,将身有节,动静以义,喜怒以时,无害其性,虽得寿焉,不亦可乎。”晋 干宝《搜神记》卷十三:“丹汁入井,是以饮水而得寿。”⒉享年。清 戴名世《孙宜人墓志铭》:“明年,宜人得疾,遂不起,以正月二十八日卒,得寿六十有二。”
1.医,仁术也,仁人君子,必笃于情。
2.祖国的事业需要一批志士仁人的努力。
3.抗日战争时期许多仁人志士救亡图存。
4.黄世仁人面兽心,逼得喜儿逃进深山。
5.许多仁人志士在革命的道路上杀身成仁了。
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