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有便的相关词:三损、上大人、便宜事、则个、崩腾、情绪指数、放意、烧杯、辟雍、长往,有便[ yǒu biàn ]的解释:犹得便。
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三损拼音:sān sǔn释义:指具有便辟、善柔、便佞三种习性的人。与这三种人交友,有损无益,故称三损。语本《论语·季氏》:“孔子 曰:益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣。友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”邢昺 疏:“便辟,巧辟人之所忌以求容媚者也。善柔,谓面柔和颜悦色以诱人者也。便,辨也,谓佞而復辨。以此三种之人为友则有损於己也。”《后汉书·冯衍传下》:“臣自惟无三益之才,不敢处三损之地,固让而不受之。”
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上大人拼音:shàng dà rén释义:旧时学童入学,教师多写“上大人,孔乙己,化三千,七十二”等语,供描红习字之用。 取其笔划简单,便于学童诵读习写。按,敦煌 写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载,文字稍有变更。盖自 唐 末起已作为学童习字的启蒙教材。后因以“上大人”比喻极简单浅近的文字。宋 朱熹《答潘叔昌书》:“天上无不识字底神仙,此论甚中一偏之弊,然亦恐只学得识字,却不曾学得上天,即不如且学上天耳。上得天了,却旋学上大人亦不妨也。”《二刻拍案惊奇》卷二六:“有便有几十个秀才,但是认得两个上大人的字脚,就进了学。”清
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便宜事拼音:biàn yí shì释义:⒈谓合乎时势要求的事宜或根据情况应采取的措施。《史记·袁盎晁错列传》:“太常遣 错 受《尚书》伏生 所。还,因上便宜事,以《书》称説。”《续资治通鉴·宋太宗至道三年》:“有便宜事,密疏以闻。”⒉谓不花代价或花很少的代价而得到的好处。如:又要马儿好,又要马儿不吃草,天下哪有这样的便宜事!
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则个拼音:zé gè释义:早期白话句末语助词,有便了之意。
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崩腾拼音:bēng téng释义:⒈奔腾。 唐 张籍《废居行》:“胡马崩腾满阡陌,都人避难唯空宅。”宋 苏辙《江涨》诗:“山中三日雨,江水一丈高,崩腾没州渚,淫溢侵蓬蒿。”元 无名氏《气英布》第二折:“你道是善相持,能相竞,用不着喒军马崩腾,武艺纵横。”清 蒲松龄《聊斋志异·粉蝶》:“阳 笑曰:‘海风引舟,亦可作一调否?’十娘 曰:‘可。’即按絃挑动,若有旧谱,意调崩腾;静会之,如身仍在舟中,为颶风所摆簸。”⒉奔走,奔波。晋 葛洪《抱朴子·刺骄》:“且当竹柏其行,使岁寒而无改也。何有便当崩腾竞逐其闒茸之徒,以取容於若曹邪?”唐 高适《送蔡
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情绪指数拼音:qíng xù zhǐ shù释义:是用来衡量社会情绪波动状况的综合指数。通过建立社会情绪指标体系。研究指标之间的关系。最终确定模型将情绪归一化计算得出社会情绪指数。其数值度量是社会情绪在消极与积极区间内的相对值。情绪指数的计算有便于对社会情绪有综合了解和全局把握。
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放意拼音:fàng yì释义:⒈纵情;恣意。《文子·自然》:“至於神和,游於心手之间,放意、写神、论变,而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。”晋 陶潜《咏二疏》:“放意乐餘年,遑恤身后虑。”宋 曾巩《南源庄》诗:“吾能放意游八极,此兴久与前贤附。”清 黄鷟来《和陶<饮酒>》之十一:“荷锄久不厌,放意栖林表。”⒉放心,不牵挂。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“爷开怀,娘放意,哥宽心,嫂莫虑。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“你若到了家乡,倘有便人,託他捎个书信到 薛婆 处,也教奴家放意。”《再生缘》第六二回:“堪
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烧杯拼音:shāo bēi释义:实验室中配制溶液或加热液体用的玻璃杯,杯口上有便于倒出液体的嘴。
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辟雍拼音:pì yōng释义:亦作“辟雝”。辟,通“璧”。本为 西周 天子所设大学,校址圆形,围以水池,前门外有便桥。东汉 以后,历代皆有辟雍,除 北宋 末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外,均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。汉 班固《白虎通·辟雍》:“天子立辟雍何?所以行礼乐宣德化也。辟者,璧也,象璧圆,又以法天,於雍水侧,象教化流行也。”北魏 郦道元《水经注·穀水》:“又逕明堂北,汉光武 中元 元年立,寻其基构,上圆下方,九室重隅十二堂,蔡邕《月令章句》同之,故引水于其下,为辟雝也。”元 方行《送贾彦临训导霍邱》诗:“承恩自合归
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长往拼音:cháng wǎng释义:⒈一去不返。 唐 冯贽《云仙杂记·冰山》:“﹝ 张彖 ﹞后登第为 华阴 尉,叹曰:‘丈夫有凌云盖世之志,拘于下位,若立身于矮屋中,使人抬头不得。’遂拂衣长往。”《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“兄途中谨慎,早早到家,有便再来,勿为长往。”⒉指避世隐居。晋 潘岳《西征赋》:“悟山潜之逸士,卓长往而不反。”唐 王度《古镜记》:“又将遍游山水,以为长往之策。”明 何景明《与何粹夫书》:“先生乃復欲愤世自遂,长往之情得矣!”⒊死亡的婉词。南朝 宋 颜延之《吊张茂度书》:“岂谓中年,奄为长往!”宋 沉括《梦溪笔谈·
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