时习的相关词
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时习的关联词语及解释
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- 3. 书帕本拼音：shū pà běn释义：明 代官吏刻印的书本。 当时习俗，任满入觐或奉使出差回京，必刻一书，以一书一帕为馈赠的礼品，故名。刻工拙劣，校勘粗疏，不为学者所重视。参阅 清 顾炎武《日知录·监本二十一史》。
- 4. 典学拼音：diǎn xué释义：⒈《书·说命下》：“念终始典于学。 ”孔颖达 疏：“念终念始，常在於学。”这是 傅说 勉励 高宗 学习的话，后因称皇子或帝王致力于学为典学。唐 韩愈《顺宗实录二》：“广陵王 某，孝友温恭，慈仁忠恕……讲求典学，礼必从师。”宋 杨万里《贺皇太子九月四日生辰》诗：“典学光阴璧不如，简编灯火卷还舒。”《清史稿·礼志八》：“雍正 三年八月吉日，詔言：‘帝王御宇，咸资典学。朕承庭训，时习简编。’”⒉指经常勤学。清 顾景星《＜楝亭集＞序》：“以絶人之姿，加典学之力，及其成就，岂有量际哉！”
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- 6. 刻书拼音：kè shū释义：刻版印书。清 赵翼《陔馀丛考·刻书书册》：“《河汾燕閒録》又谓：隋 开皇 十三年十二月八日，敕废像，遗经悉令雕撰。王阮亭 引之，以为刊书之始。刊书与抄书难易不啻百倍，若 隋 已有雕刻，何以 唐 时尚未盛行，直至 五代 时始有之？当是 隋 唐 时习其技者少，刻书甚艰故耳。”清 王筠《菉友肊说》：“刻书者，依其原本而刻之也。”周祖谟《＜鉅宋广韵＞前言》：“南宋 闽 中刻书事业极盛。”
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- 16. 浣花日拼音：huàn huā rì释义：亦作“浣花天”。成都 旧时习俗，每年四月十九日，宴游于 浣花溪 畔，称“浣花日”。宋 陆游《老学庵笔记》卷八：“四月十九日，成都 谓之浣花，遨头宴於 杜子美草堂 沧浪亭。倾城皆出，锦绣夹道。自开岁宴游，至是而止，故最盛於他时。予客 蜀 数年，屡赴此集，未尝不晴。蜀 人云：‘虽戴白之老，未尝见浣花日雨也。’”宋 陆游《初夏》诗：“已过浣花天，行开解粽筵。”亦省称“浣花”。宋 苏轼《次韵刘景文周次元寒食同游西湖》：“蓝尾忽惊新火后，遨头要及浣花前。”自注：“成都 太守自正月十日出游至四月十九日浣花乃止。”宋
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