扬尘的相关词
扬尘的相关词:东海扬尘、乾烈、嚣尘、天衣、尘宵、庶人风、扬尘、曳柴、黄尘变,扬尘[ yáng chén ]的解释:⒈扬起灰尘:建筑工地要落实防止扬尘措施。 ⒉扬起的灰尘:扬尘超标。
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东海扬尘拼音:dōng hǎi yáng chén释义:传说仙人 麻姑与王方平会晤时,自言已见东海三为桑田,近日蓬莱水浅,意将复为陵陆。 王方平因此叹道:“圣 人皆言海中行复扬尘也。” 见晋葛洪《神仙传 王远》。比喻世事变迁很大。
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乾烈拼音:qián liè释义:干燥炽热。明 李诩《戒庵老人漫笔·甲辰岁荒》:“自四月不雨,直至八月,中间虽小雨数次,地方溼而燥日如火,随就乾烈,沟洫扬尘,河港成裂,禾苗尽槁。”
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嚣尘拼音:xiāo chén释义:⒈亦作“嚻尘”。喧闹扬尘。《左传·昭公三年》:“子之宅近市,湫隘嚣尘,不可以居。”杨伯峻 注:“嚣,喧闹。尘,尘土飞扬。”宋 曾巩《灵岩寺兼简重元长老二刘居士》诗:“更闻雷远相从乐,世道嚣尘岂可干。”明 王錂《春芜记·访友》:“[外]石林精舍嚣尘少,[生]仗尔高朋探寂寥。”⒉指纷扰的尘世。南朝 齐 谢朓《之宣城出新林浦向版桥》诗:“嚻尘自兹隔,赏心於此遇;虽无玄豹姿,终隐南山雾。”唐 白居易《期李二十文略王十八质夫不至独宿仙游寺》诗:“文略 也从牵吏役,质夫 何故恋嚣尘?”宋 张孝祥《减字木兰花·赠尼师旧
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天衣拼音:tiān yī释义:⒈佛教谓诸天人所着之衣。《菩萨璎珞本业经》卷下:“一切菩萨行道劫数久近者,譬如一里二里乃至十里石,方广亦然。以天衣重三銖,人中日月岁数,三年一拂此石乃尽,名一小劫。”南朝 陈 徐陵《天台山徐则法师碑》:“夫海水扬尘,几千年而可见;天衣拂石,几万年而应平。”⒉泛指仙神所着之衣。唐 司空图《云台三官堂文》:“尘蒙而庙貌全隳,蘚驳而天衣半褫。”许地山《缀网劳蛛·商人妇》:“阿丹浩挖 被天魔 阿扎贼 来引诱,吃了 阿拉 所禁的果子,当时他们二人底天衣都化没了。”⒊帝王所着之衣。《南齐书·舆服志》:“衮衣 汉 世
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尘宵拼音:chén xiāo释义:魏文帝 曹丕 爱妃 薛灵芸 将至京师,帝以文车十乘迎之,灯火照耀数十里,车马塞路,扬尘遮蔽星月,当时人称此盛况为“尘宵”。见 晋 王嘉《拾遗记·魏》。
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庶人风拼音:shù rén fēng释义:谓卑恶之风。 语出 战国 楚 宋玉《风赋》:“夫庶人之风,塕然起於穷巷之间,堀堁扬尘,勃鬱烦寃,衝孔袭门,动沙堁,吹死灰,骇溷浊,扬腐餘。邪薄入瓮牖,至於室庐。故其风中人状,直憞溷鬱邑,殴温致湿,中心惨怛,生病造热,中脣为胗,得目为蔑,啗齰嗽获,死生不卒,此所谓庶人之雌风也。”北齐 颜之推《颜氏家训·书证》:“庶人风者,拂地扬尘转削。”参见“大王风”。
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扬尘拼音:yáng chén释义:⒈扬起灰尘:建筑工地要落实防止扬尘措施。 ⒉扬起的灰尘:扬尘超标。
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曳柴拼音:yè chái释义:古代作战用的一种诈敌方法。 即以车曳柴起尘,造成众军奔驰的假象,以迷惑敌人。《左传·僖公二十八年》:“狐毛 设二旆而退之。欒枝 使舆曳柴而伪遁,楚 师驰之。”杜预 注:“曳柴起尘,诈为众走。”唐 刘禹锡《望赋》:“审曳柴之虚警,破来鏑之先声。”《新唐书·忠义传中·颜杲卿》:“即传檄 河 北,言王师二十万入 土门,遣 郭仲邕 领百骑为先锋,驰而南,曳柴扬尘,望者谓大军至。”
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黄尘变拼音:huáng chén biàn释义:晋 葛洪《神仙传·王远》:“麻姑 自説云:‘接侍以来,已见东海三为桑田,向到 蓬莱,又水浅於往日会时略半耳,岂将復为陵陆乎?’远 嘆曰:‘圣人皆言海行復扬尘也。’”后以“黄尘变”比喻世事的变化。
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