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更多- 1. 一屐拼音：yī jī释义：一只鞋子。传说 菩提达磨 死后于 后魏 孝明帝 太和 十九年葬 熊耳山，后三年 宋云 使 西域 回，遇师于 葱岭，见手携隻履。云 问：“师何往？”师曰：“西天去。”又谓 云 曰：“汝主已厌世。”暨 云 复命，明帝 已逝。孝庄 即位，云 具奏其事，帝令启棺，唯一革履尚存，举朝为之惊叹，奉诏取遗履于 少林寺 供养。见《景德传灯录·菩提达磨》。后因以“一屐”为赞颂佛教大师法力之典实。清 吴伟业《赠苍雪》诗：“一屐游中原，五岳问诸祖，稽首香花巖，妙义足千古。”
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- 5. 伽陀拼音：qié tuó释义：亦作“伽他”。 梵语译音。偈。佛经中的赞颂之词。伽陀为十二部经之一，亦译句颂、孤起颂、不重颂。参阅《翻译名义集·十二分教》。南朝 陈 徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“言无重颂，句备伽陀。”吴兆宜 注引《祖珽事苑》：“梵言伽陀，此言讽诵。”唐 玄奘《大唐西域记·乌仗那国》：“旧曰偈，梵文略也。或曰偈陀，梵音讹也。今从正音，宜云伽陀。伽陀者，唐 言颂，颂三十二言。”唐 玄应《一切经音义》卷二三“伽他”：“此方当颂，或云摄言，诸圣人所作，莫问重颂字之多少。四句为颂者，皆名伽他。”宋 黄庭坚《题万松亭》：“二十年前
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- 14. 夭桃襛李拼音：yāo táo nóng lǐ释义：⒈《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。”又《召南·何彼禯矣》：“何彼襛矣，華如桃李。”两诗以桃李之花兴新人之美。后多以“夭桃襛李”为赞颂新人年少俊美之辞。唐 张说《安乐郡主花烛行》：“星昴殷冬獻吉日，夭桃襛李遥相匹。”《黑籍冤魂》第八回：“夭桃穠李，宜早合良緣，毋使婚嫁愆期，致令幼女懷春，吉士有《摽梅》之賦也。”⒉茂盛艳丽的桃花、李花。宋 梅尧臣《资政王侍郎命赋梅花用芳字》诗：“夭桃穠李不可比，又况無此清淡香。”宋 张孝祥《清平乐·梅》词：“吹香嚼蕊，獨立東風里。玉凍雲嬌天似水，羞殺夭桃穠李。”
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- 18. 推而隆之拼音：tuī ér lóng zhī释义：作者先不表明自己的观点，而是欲抑先扬，把被谏对象所好的事物集中在一起，加以夸饰、张扬，及赞颂之能事，顺着被谏对象的喜好方向和思维逻辑往前推衍，直到“隆盛极点”而显示出其荒谬的一面来，让被谏者也感受到这样的行为不妥。
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赞颂造句
1.这位教授家学渊源，三代着书立说，为世人赞颂。
2.这位教授家学渊源，三代著书立说，为世人赞颂。
3.人们对刘、关、张三人誓同生死的金兰之契，是极为赞颂的。
4.人们对刘、关、张三人誓同生死的金兰之契，是极力赞颂的。
5.路灯是值得称赞的，我要赞颂这平凡的路灯。我赞美路灯的朴实。
【赞颂】图片鉴赏
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