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藉田的相关词:三推东坛丹耦云黕农祥助耕千千吉亥嘉栗帝社徒系御耦、...,藉田[ jí tián ]的解释:古代天子、诸侯征用民力耕种的田。每逢春耕前,天子、诸侯躬耕藉田,以示对农业的重视。藉,通“籍”。《汉书·文帝纪》:“夫农,天下之本也,其开藉田,朕亲率耕,以给宗...

藉田的关联词语及解释

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      三推拼音:sān tuī释义:古代帝王亲耕之礼。天子于每年正月亲临藉田,扶耒耜往还三度,以示劝农,称三推。后历代皆有亲耕三推仪式,成为例行公事。《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞乃择元辰,天子亲载耒耜……帅三公、九卿、诸侯、大夫,躬耕帝藉,天子三推,三公五推,卿诸侯九推。”汉 张衡《东京赋》:“躬三推於天田,修帝藉之千亩。”南朝 梁武帝《藉田》诗:“一人慙百王,三推先亿兆。”宋 黄庭坚《次韵曾子开舍人游藉田载荷花归》:“三推劝根本,百穀收阜坚。”
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      东坛拼音:dōng tán释义:⒈东方的祭坛。 《墨子·迎敌祠》:“敌以东方来,迎之东坛,坛高八尺……年八十者八人,主祭青旗。”⒉谓在东边设祭坛。《新唐书·礼乐志四》:“贞观 三年,太宗 将亲耕,给事中 孔颖达 议曰:‘《礼》,天子藉田南郊,诸侯东郊。晋武帝 犹东南,今帝社乃东坛,未合於古。’”
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      丹耦拼音:dān ǒu释义:古代行藉田礼用的农具,因涂成赤色,故称“丹耦”。二耜为耦。
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      云黕拼音:yún dǎn释义:像乌云一样黑。 语出 晋 潘岳《藉田赋》:“青坛蔚其岳立兮,翠幕黕以云布。”唐 贾餗《至日圜丘祀昊天上帝赋》:“罗幄帟以云黕,駢罍俎以鳞次。”
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      农祥拼音:nóng xiáng释义:⒈星宿名。 即房宿。《国语·周语上》:“古者太史顺时覛土,阳癉愤盈,土气震发,农祥晨正。”韦昭 注:“农祥,房星也。农事之候,故曰农祥。”唐 温庭筠《会昌丙寅丰岁歌》:“喜气自能成岁丰,农祥尔物来争功。”宋 苏轼《元祐三年春贴子词皇帝阁》诗:“苍龙掛闕农祥正,父老相呼看藉田。”清 谢重辉《覛土》诗:“今日值农祥,荷鍤出吾庐。”⒉指农事。宋 王禹偁《贺圣驾还京表》:“出狩适当於冬隙,班师未废於农祥。”《宋史·乐志十二》:“土发而祭,农祥是祈。”
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      助耕拼音:zhù gēng释义:⒈指皇帝行藉田礼时为从耕朝官配备的耕作人员。⒉抗日战争及解放战争时期,人民政府组织群众为抗属、军属耕种田地,叫助耕。这是在供给制度下,对革命军人、革命干部和烈属的一种照顾措施。全国解放初,对军属、烈属仍然实行。
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      千千拼音:qiān qiān释义:⒈形容数量多。 唐 章碣《赠边将》诗:“千千铁骑拥尘红,去去平吞万里空。”宋 张子野《千秋岁》词:“天不老,情难絶,心似双丝网,中有千千结。”⒉青色貌。《文选·宋玉<高唐赋>》:“仰视山颠,肃何千千,炫燿虹蜺。”李善 注:“《説文》曰:芊芊,青也。千、芊古字通。”千千,一本作芊芊。晋 潘岳《藉田赋》:“蝉冕熲以灼灼兮,碧色肃其千千。”⒊宋 代儿童玩具名。明 方以智《通雅·戏具》:“《南宋市肆记》载京瓦儿戏之场,有惜千千,盖如京师之放空鐘,抽陀螺乎!形扁丸,有脐,以绳卷而放之,其转不已。谓之千千,或其遗称
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      吉亥拼音:jí hài释义:古礼,天子于每年农历正月之亥日亲耕。其日卜须吉,故称“吉亥”。先卜上旬之亥日,如不吉,则再卜中旬、下旬。《旧唐书·礼仪志四》:“孟春吉亥,祭帝社於藉田,天子亲耕……诸祭祀卜日,皆先卜上旬;不吉,次卜中旬、下旬。”《续资治通鉴·宋真宗景德四年》:“《六典》、《礼阁新仪》,并先云上辛祀昊天,次云吉亥享先农。”
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      嘉栗拼音:jiā lì释义:⒈形容酒佳美清醇。一说指嘉美的饮器。《左传·桓公六年》:“奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’”杨伯峻 注:“嘉栗旨酒,犹言既好又清而美之酒……(章炳麟 谓)嘉栗,嘉量也。言酒而及饮器之嘉,则酒之如量可知。説详《春秋左传读》。亦可通。”晋 潘岳《藉田赋》:“黍稷馨香,旨酒嘉栗。”《宋史·乐志七》:“嘉栗旨酒,有瀰斯盈。”⒉指美酒。唐 元稹《告畬三阳神文》:“轩然神功,坐受嘉栗。”
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      帝社拼音:dì shè释义:古代帝王祭祀土神、穀神所设的坛。 又名王社、藉田坛、先农坛。
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      徒系拼音:tú xì释义:囚犯。《后汉书·虞延传》:“每至岁时伏腊,輒休遣徒繫,各使归家。”《宋书·孝武帝纪》:“乙亥,车驾躬耕藉田,大赦天下。尚方徒繫及逋租宿债,大明 元年以前,一皆原除。”
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      御耦拼音:yù ǒu释义:帝王藉田所用的农具。
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      春藉拼音:chūn jiè释义:春日藉田;春日藉礼。 宋 王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》:“皇上方耕春藉,復益邑田,加食邑如 雍熙 元年之数。”宋 王禹偁《藉田赋》:“耕钩盾之弄田,但矜儿戏;修 建康 之春藉,未焕农功。”
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      普存拼音:pǔ cún释义:普遍富足。《左传·桓公六年》:“故奉牲以告曰‘博硕肥腯’,谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。”晋 潘岳《藉田赋》:“人力普存,祝史正辞。”
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      望岁拼音:wàng suì释义:⒈盼望丰收。《左传·昭公三十二年》:“閔閔焉如农夫之望岁,惧以待时。”杨伯峻 注:“岁谓丰收。”晋 潘岳《藉田赋》:“无储稸以虞灾,徒望岁以自必。”唐 褚亮《享先农乐章·舒和》诗:“望岁祈农神所听,延祥介福岂云虚。”清 钱谦益《父宗翘先赠徵仕郎刑科给事中加赠中宪大夫》:“然而本仁祖义,尔之底法既勤;而读书纘言,尔之望岁良苦矣。”胡蕴《杂诗》之十四:“万事多空惟望岁,无聊意绪入诗筒。”⒉满一岁。即周岁。晋 潘岳《皇女诔》:“迎时夙智,望岁能言。”
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      田主拼音:tián zhǔ释义:⒈田神。《周礼·地官·大司徒》:“设其社稷之壝,而树之田主。”郑玄 注:“田主,田神。后土,田正之所依也。”贾公彦 疏:“此田主,当在藉田之中依树木而为之,故云各以其野之所宜木。”⒉旧谓田地的所有者。《史记·陈杞世家》:“鄙语有之,牵牛径人田,田主夺之牛。径则有罪矣,夺之牛,不亦甚乎?”《宋史·宁宗纪三》:“詔两 浙、江、淮路,諭民杂种粟麦麻豆,有司毋收其赋,田主毋责其租。”孙中山《农民大联合》:“你所耕种的田,大多数都是租来的,租钱又贵,所以你们每年辛辛苦苦得来的钱,都是为商人和田主空劳动的。”叶圣陶《
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      祝宗拼音:zhù zōng释义:古代主持祭祀祈祷者。《左传·成公十七年》:“晋 范文子 反自 鄢陵,使其祝宗祈死。”杜预 注:“祝宗,主祭祀祈祷者。”《墨子·明鬼下》:“必择国之父兄慈孝贞良者以为祝宗。”晋 潘岳《藉田赋》:“若乃庙祧有事,祝宗諏日。”
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      籍田拼音:jí tián释义:藉田。古代天子、诸侯征用民力耕种的田。相传天子籍田千亩,诸侯百亩。每逢春耕前,由天子、诸侯执耒耜在籍田上三推或一拨,称为“籍礼”,以示对农业的重视。亦指天子示范性的耕作。
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      繁会拼音:fán huì释义:⒈犹交响。谓繁多的音调互相参错。《楚辞·九歌·东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》:“若夫聆繁会之响而顾问於庸工,非 延州 之清听也。”南朝 梁 何逊《日夕望江山赠鱼司马》诗:“城中多宴赏,丝竹常繁会。”清 曾国藩《求阙斋记》:“由是八音繁会,不足於耳,庶羞珍膳,不足於味。”⒉繁盛。《文选·潘岳<藉田赋>》:“中黄曄以发暉兮,方綵纷其繁会。”张铣 注:“繁会,言盛也。”前蜀 杜光庭《众修本命醮词》:“年禄增延,福祥繁会,公私贞吉,族属康寧。”⒊指繁华荟萃之处;繁华。宋 张
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      纤埃拼音:xiān āi释义:亦作“纎埃”。微尘。晋 潘岳《藉田赋》:“微风生於轻幰,纎埃起於朱轮。”宋 苏舜钦《和彦猷晚宴明月楼》之二:“落晚天边燕席开,溪山相照絶纤埃。”元 刘君锡《来生债》第三折:“我则见天连着水,可便无半点儿纤埃。”续范亭《八一南阳府市场开幕大会》诗:“四山浓緑新雨后,空气芬芳无纤埃。”

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藉田

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