叹息的相关词
叹息的相关词:一夕三叹、三倒、三请诸葛亮、且休、中操、中朝、乐神、书空咄咄、二千石、于兹、于咨、于邑、...,叹息[ tàn xī ]的解释:叹气。
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一夕三叹拼音:yī xī sān tàn释义:夕:晚上;三:多次。一夜之间反复叹息。
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三倒拼音:sān dǎo释义:《世说新语。 赏誉下》“﹝ 王平子 ﹞每闻 卫玠 言,辄叹息絶倒”南朝 梁 刘孝标 注引《卫玠别传》:“玠 少有名理,善通 庄老。
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三请诸葛亮拼音:sān qǐng zhū gě liàng释义:东汉 末,诸葛亮 隐居 隆中,刘备 往访三次,请其佐己。事见《三国志·蜀志·诸葛亮传》。后以“三请诸葛亮”喻再三敦请或请人之难。柳杞《好年胜景》:“四喜 讲完一段长长的过去,叹息着说:‘请我妈下山,比三请 诸葛亮 还困难咧。’”
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且休拼音:qiě xiū释义:⒈暂且休整;暂且休息。 《史记·乐毅列传》:“寡人之使 骑劫 代将军,为将军久暴露於外,故召将军且休,计事。”《汉书·刘向传》:“天子召见 向,叹息悲伤其意,谓曰:君且休矣,吾将思之。”颜师古 注:“且令出外休息。”⒉莫要。唐 杜甫《驱竖子摘苍耳》诗:“寄语恶少年,黄金且休掷。”《水浒传》第二七回:“武松 道:‘你们且休坐了,赶下岭去,寻买些酒肉吃。’”明 叶宪祖《易水寒》第一折:“且休嗟数奇,待时藏器,佯狂游世。”
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中操拼音:zhōng cāo释义:中曲。 《文选·司马相如<长门赋>》:“贯歷览其中操兮,意慷慨而自卬。” 李善 注:“中操,操之中也。” 吕延济 注:“操,曲也……言次第歷其声至於中曲,叹息自激厉也。”详“ 中曲 ”。
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中朝拼音:zhōng cháo释义:⒈临朝之时。《史记·范雎蔡泽列传》:“昭王 临朝叹息,应侯 进曰:‘臣闻主忧臣辱,主辱臣死。今大王中朝而忧,臣敢请其罪。’”⒉汉 代朝官自 武帝 以后有中朝、外朝之分。中朝即内朝。《汉书·刘辅传》:“羣臣莫知其故。於是中朝将军 辛庆忌,右将军……俱上书。”颜师古 注引 孟康 曰:“中朝,内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”⒊朝廷;朝中。《三国志·魏志·杜畿传》:“中朝苟乏人,兼才者势不独多。”唐 刘长卿《集梁耿开元寺所居院》诗:“岂得长高枕,中朝正用才。
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乐神拼音:lè shén释义:传说中的司乐之神。唐 段成式《酉阳杂俎·天咫》载:永贞 年,东市 王布 女年十四五,鼻孔各垂息肉,触之痛入心髓,治之不瘥。一日有梵僧取药吹其鼻中,摘之而去。复有一少年骑白马扣门,布 述其事。其人叹息说:“上帝失乐神二人,近知藏于君女鼻中。我天人也,奉帝命来取,不意此僧先取之,当获谴矣。”明 谢肇淛《五杂俎·人部一》:“鬼藏臆中,已奇矣;而知臆中鬼者,亦神手也。不著其名,惜哉!此与猱藏颈,乐神藏鼻中,何异?”
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书空咄咄拼音:shū kōng duō duō释义:为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
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二千石拼音:èr qiān dàn释义:汉 制,郡守俸禄为二千石,即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”。《史记·孝文本纪》:“臣谨请(与) 阴安侯 列侯 顷王后 与 瑯玡王 、宗室、大臣、列侯、吏二千石议。”《汉书·循吏传序》:“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者,政平讼理也。与我共此者,其唯良二千石乎!” 颜师古 注:“谓郡守、诸侯相。” 晋 葛洪 《西京杂记》卷一:“京师大水,祭山川以止雨,丞相、御史、二千石祷祠如求雨灋。” 宋 宋□ 《新编分门古今类事·文翁掷斧》:“ 翁 呪曰:“吾得二千石,斧当著此。”因掷之,正中所欲处。后果为 蜀郡
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于兹拼音:yú zī释义:⒈在此。 《书·盘庚上》:“我王来,既爰宅于兹。”孔 传:“言 祖乙 已居於此。”明 胡应麟《诗薮·遗逸中》:“残珠剩玉,沦没渊海,能亡三嘆?因识其目于兹云。”⒉于今,至今。汉 东方朔《非有先生论》:“虚心定志,欲闻流议者,三年于兹矣。”晋 潘岳《怀旧赋》:“不歷 嵩丘 之山者,九年于兹矣。”唐 韩愈《祭侯主簿文》:“我狎我爱,人莫与夷,自始及今,二纪于兹。”⒊当今,今世。《汉书·司马相如传》:“休烈显乎无穷,声称浹乎于兹。”颜师古 注:“于兹,犹言今兹也。”⒋吁嗟;叹息。汉 蔡邕《玄文先生李子材铭》
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于邑拼音:yú yì释义:亦作“於悒”。忧郁烦闷。《楚辞·九章·悲回风》:“伤太息之愍怜兮,气於邑而不可止。”王逸 注:“气逆愤懣,结不下也。”朱熹 集注:“於音乌。”汉 牟融《理惑论》:“玉石同匱,猗顿 为之於悒;朱紫相夺,仲尼 为之叹息。”《旧唐书·肃宗纪论》:“臣每读《诗》至 许穆夫人 闻宗国之颠覆,周 大夫伤宫室之黍离,其辞情於邑,赋諭勤恳,未尝不废书兴叹。”《资治通鉴·汉献帝建安十九年》:“马超 知 张鲁 不足与计事,又 鲁 将 杨昂 等数害其能,超 内怀於邑。”康有为《广艺舟双楫·缀法》:“若令思挫於弱毫,教屈於陋墨,
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亡羊之叹拼音:wáng yáng zhī tàn释义:亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
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以否拼音:yǐ fǒu释义:亦作“以不”。犹言与否。表疑问之词,其作用相当于现代汉语中的“吗”。不,同“否”。《魏书·李顺传》:“卿往积岁,洞鉴废兴,若朕此年行师,当克以不?”《北史·元祯传》:“禎 告诸 蛮 曰:‘尔乡里作贼如此,合死以不?’”唐 韩愈《送杨少尹序》:“不知 杨侯 去时,城门外送者几人?车几两?马几匹?道边观者亦有叹息知其为贤以否?”朱熹 考异:“以、与通用。”《旧唐书·虢王凤传》:“融 私使问其所亲成均助教 高子贡 曰:‘可入朝以否?’子贡 报曰:‘来必取死。’”
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仰屋浩叹拼音:yǎng wū hào tàn释义:仰望屋顶,深深叹息。形容处于困境,无可奈何。
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仰屋窃叹拼音:yǎng wū qiè tàn释义:窃:私自。仰望屋顶,私自叹息。形容处于困境,无可奈何。
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伯道无儿拼音:bó dào wú ér释义:伯道:邓伯道。 旧时对他人无子的叹息。
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低回拼音:dī huí释义:⒈徘徊(huái):低回叹息。⒉留恋:使人低回不忍离去。⒊回旋起伏:思绪低回。低回婉转的乐曲。
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何以为继拼音:hé yǐ wéi jì释义:简单来说就是拿什么来继续呢?通常表示在面临山穷水尽之时的一种叹息。
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