基本解释
之于 []
1. 对于。
相关字义
之
zhī，丶，3，单一结构
zhī 1. 代词。①指示代词。相当于“此”“这”；②代替人或事，相当于“他”“它”<限于作宾语>；③虚用，无所指 2. 结构助词。①用于定语和中心语之间，相当于“的”；②用于主谓之间，取消句子的独立性，使它成为一个名词性短语；③用在提前的宾语和谓语之间，是宾语前置的标志；④用在中心语和后置的定语之间，是定语后置的标志
丶、㇇、㇏
之江、之后、王夫之、倪焕之、祖冲之
于
yú，一，3，单一结构
yú
1. 介词。①引进处所或时间，相当于“在”；②引进对象，相当于“向”“对”“给”；③引进来源或起点，相当于“从”“自”；④引进行为的主动者，相当于“被”；⑤引进方面、原因或目的，相当于“在”“对”；⑥引进方向、目标；⑦引进比较的对象，相当于“比”
2.
一、一、亅
关于、由于、处于、于飞、淳于
之于造句
1.品格之于人，犹如芳香至于花。
2.教育之于人有如雕刻之于大理石。
3.雕刻之于大理石正如教育之于灵魂。
4.教育之于灵魂，犹如雕刻之于大理石。
5.法这门学问之于新的，可以说一言难尽。
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- 2. 一雨拼音：yī yǔ释义：⒈一场雨。 汉 桓宽《盐铁论·水旱》：“当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。”唐 白居易《答四皓庙》诗：“如彼旱天云，一雨百穀滋。”宋 苏轼《喜雨亭记》：“一雨三日，繄谁之力！”许杰《枉生女士》：“所谓‘终年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指这种时候而言的。”⒉佛经常以“一雨”喻教法；佛说一味之法，众生随机缘而有差别，如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》：“犹如一雨润，众草皆悉荣，随其性各异。”唐 皎然《听素法师讲法华经》诗：“应机如一雨，谁不涤心尘。”
- 3. 三花聚顶拼音：sān huā jù dǐng释义：精为玉花，气为金花，神为九花。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，可以万劫不侵。明 张鼎思《琅邪代醉编》卷三十：“三花聚顶，五气朝元，道家修养之法也。三花落则死矣。三花未落，乘兴来过，言有生之年，未死之日，犹有再会之期也。”《西游记》第十九回：“三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。”
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- 5. 两观拼音：liǎng guān释义：⒈宫门前两边的望楼。 《左传·定公二年》：“夏五月壬辰，雉门及两观灾。”《汉书·董仲舒传》：“及至 周 室，设两观，乘大路，朱干玉戚，八佾陈於庭，而颂声兴。”晋 崔豹《古今注·都邑》：“闕，观也。古每门树两观於前，所以标表宫门也。其上可居，登之则可远观，故谓之观。”唐 储光羲《贻刘高士别》诗：“壮哉丽百常，美矣崇两观。”⒉特指 春秋 鲁 阙，孔子 诛 少正卯 之处。《孔子家语·始诛》：“於是朝政七日而诛乱政大夫 少正卯，戮之于两观之下。”《旧唐书·李义府传》：“仲尼 为 鲁 司寇七日，诛 少正卯 於两观之
之于是什么意思 之于读音 怎么读 之于，拼音是zhī yú，之于的意思 近义词 反义词 用之于造句子
