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  仲都拼音：zhòng dōu释义：方士 王仲都 ，相传为 汉元帝 时 汉中 道士，能忍寒暑。《水经注·渭水》引 汉 桓谭 《新论》：“乃以隆冬盛寒日，令袒载駟马，于 上林 昆明池 上环冰而驰。御者厚衣狐裘寒战，而 仲都 独无变色，卧于池臺上，曛然自若。夏大暑日，使曝坐，环以十炉火，不言热，又身不汗。”后用以为典故。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“ 仲都 冬倮而体温，夏裘而身凉， 桓谭 谓偶耐寒暑。”《宋书·后妃传·孝武文穆王皇后》：“ 王偃 无 仲都 之质，而倮露於北阶； 何瑀 闕龙工之姿，而投躯於深井。” 唐 杨损 《临刑赋》：“圣
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  刺舌拼音：cì shé释义：《隋书·贺若弼传》：“父 敦 以武烈知名，仕 周 为 金州 总管，宇文护 忌而害之。临刑，呼 弼 谓之曰：‘吾必欲平 江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以舌死，汝不可不思。’因引锥刺 弼 舌出血，诫以慎口。”后因以“刺舌”谓说话谨慎。
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  刽子拼音：guì zǐ释义：执行死刑的人。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十一：“因召刽子，令每日执剑待命於庭下。” 元 无名氏 《马陵道》第二折：“刽子，将 孙子 释了缚者。”《水浒传》第四十回：“饭后点起士兵和刀杖刽子，约有五百餘人。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陆双全》：“侍郎临刑日， 双全 奔赴市曹，以重贿付刽子，速使其毙，免诸痛楚。”
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  壶手拼音：hú shǒu释义：古代临刑前桎梏死囚的一种器具。《隋书·刑法志》：“死罪将决，乘露车，著三械，加壶手。至市，脱手械及壶手焉。”
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  广陵散绝拼音：guǎng líng sǎn jué释义：比喻优良传统断绝或后继无人。《世说新语·雅量》：“嵇中散（嵇康）临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》，曲终曰：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣。’”

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