基本解释
自兹 []
1. 从此。
相关字义
自
zì，自，6，单一结构
zì 1. 代词。表示第一人称，相当于“自己” 2. 词的前缀。构成动词 3. 副词。①仍旧；依然；②自然；当然 ...
丿、丨、𠃍、一、一、一
自如、自缚、自救、自己、自律
兹
zī,cí，丷，9，上下结构
zī
1. 年。
2. 代词。①相当于“这个”“这里”；②相当于“这样”。
3. 现在；此时
cí
1. ◎ ［龟
丶、丿、一、𠃋、𠃋、丶、𠃋、𠃋、丶
赫兹、今兹、鸠兹、从兹、兹有
相关词语
- 1. 偷春体拼音：tōu chūn tǐ释义：律诗之一体。凡起联相对，而次联不对者，谓之“偷春体”。言如梅花之先春而开。如 唐 李白《送友人》诗：“青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。”杜甫《一百五日夜对月》诗：“无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。仳离放红蕊，想像顰青蛾。牛女漫愁思，秋期犹渡河。”均是。参阅 宋 魏庆之《诗人玉屑·诗体下·偷春体》。
- 2. 嚣尘拼音：xiāo chén释义：⒈亦作“嚻尘”。喧闹扬尘。《左传·昭公三年》：“子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居。”杨伯峻 注：“嚣，喧闹。尘，尘土飞扬。”宋 曾巩《灵岩寺兼简重元长老二刘居士》诗：“更闻雷远相从乐，世道嚣尘岂可干。”明 王錂《春芜记·访友》：“［外］石林精舍嚣尘少，［生］仗尔高朋探寂寥。”⒉指纷扰的尘世。南朝 齐 谢朓《之宣城出新林浦向版桥》诗：“嚻尘自兹隔，赏心於此遇；虽无玄豹姿，终隐南山雾。”唐 白居易《期李二十文略王十八质夫不至独宿仙游寺》诗：“文略 也从牵吏役，质夫 何故恋嚣尘？”宋 张孝祥《减字木兰花·赠尼师旧
- 3. 圣历拼音：shèng lì释义：⒈见“圣历”。 ⒉亦作“圣歷”。谓帝王的历数，国运。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·时序》：“今圣歷方兴，文思光被，海岳降神，才英秀发。”唐 任希古《和左仆射燕公春日端居述怀》：“圣历开环象，昌平降甫申。”唐 方干《闰春》诗：“自兹延圣历，谁不驻年光。”⒊借称皇帝。《文选·江淹＜诣建平王上书＞》：“方今圣历钦明，天下乐业。”刘良 注：“圣历，谓天子也。”
- 4. 寄坐拼音：jì zuò释义：谓居客位。比喻地位不稳且无实权。《三国志·魏志·曹爽传》：“天下汹汹，人怀危惧，陛下但为寄坐，岂得久安！”《北史·魏纪五论》：“自兹之后，魏 室土崩，始则制屈强胡，终乃权归霸政。主祭祀者不殊於寄坐，遇黜辱者有甚於弈棊。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉四年》：“大司马拥十万众屯於近郊，陛下便为寄坐耳。”胡三省 注：“言大权非己出，託位於臣民之上，势同寄寓也。”宋 洪迈《容斋随笔·小贞大贞》：“人君居尊位，倒持太阿，政令有所不行，德泽有所不下，身为寄坐，受人指麾，危亡之形，且立至矣。”
- 5. 感致拼音：gǎn zhì释义：使受感动而被招致。《后汉书·逸民传序》：“是以 尧 称则天，不屈 潁阳 之高；武 尽美矣，终全 孤竹 之絜。自兹以降，风流弥繁，长往之轨未殊，而感致之数匪一。”明 胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览三》：“武阳 有 北平山 ……上有白虾蟇，谓之肉芝，食者长生，非仙材灵骨，莫能致也。乔 好道，望山朝拜，积十餘年，登山感致，因得食之。”
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